حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد، حدثنا الحسن بن مُكرَم البزَّاز، حدثنا رَوْح بن عُبَادة، حدثنا شُعْبة. وأخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهَمَذان، حدثنا إبراهيم بن الحسين بن دِيزِيلَ، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا شُعبة، عن عاصم بن سليمان، أنَّ أبا عثمان النَّهْدي حدَّثه عن بلال، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "لا تَسبِقْني بآمينَ" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه، وأبو عثمان النَّهْدي مُخضرَم قد أدرك الطبقة الأُولى من الصحابة. وهذا بخلاف مذهب أحمد بن حنبل في التأمين لحديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي ﷺ: "إذا قال الإمام ﴿وَلَا الضَّالِّينَ﴾ فقولوا: آمِين" (2)، وفقهاء أهل المدينة قالوا بحديث سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة: "إذا أمَّنَ الإمامُ فأمِّنوا" (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 797 - على شرطهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه، وأبو عثمان النَّهْدي مُخضرَم قد أدرك الطبقة الأُولى من الصحابة. وهذا بخلاف مذهب أحمد بن حنبل في التأمين لحديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي ﷺ: "إذا قال الإمام ﴿وَلَا الضَّالِّينَ﴾ فقولوا: آمِين" (2)، وفقهاء أهل المدينة قالوا بحديث سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة: "إذا أمَّنَ الإمامُ فأمِّنوا" (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 797 - على شرطهما
حافظ طلحہ بابر
سیدنا بلال رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے (مجھ سے) فرمایا: ”(آمین کہنے میں) مجھ پر سبقت نہ لے جایا کرو۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا، امام حاکم نے یہاں آمین کہنے کے وقت کے بارے میں ائمہ کے مختلف فقہی مذاہب کی طرف بھی اشارہ کیا ہے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا، امام حاکم نے یہاں آمین کہنے کے وقت کے بارے میں ائمہ کے مختلف فقہی مذاہب کی طرف بھی اشارہ کیا ہے۔
حدثنا علي بن حَمْشَاذَ، حدثنا عُبيد بن شَرِيك، حدثنا أبو الجُمَاهِر محمد بن عثمان التَّنُوخي، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن مُصعَب بن ثابت، عن نافع، عن ابن عمر: أنَّ رسول الله ﷺ قرأَ عامَ الفتح سجدةً فسَجَدَ الناسُ كلُّهم، فمنهم الراكبُ (4)، حتى إنَّ الراكبَ ليَسجُدُ على يده (5).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، فإنهما لم يخرجا مصعبَ بن ثابت ولم يَذكُراه بجَرْح.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 798 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، فإنهما لم يخرجا مصعبَ بن ثابت ولم يَذكُراه بجَرْح.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 798 - صحيح
حافظ طلحہ بابر
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ فتح مکہ کے سال رسول اللہ ﷺ نے سجدہ تلاوت کیا تو سب لوگوں نے آپ کے ساتھ سجدہ کیا یہاں تک کہ سواروں نے (نیچے اترے بغیر) اپنے ہاتھوں پر سجدہ کیا۔
اس کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
اس کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔