حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي صَالِحٌ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِلنِّسَاءِ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ: «هَذِهِ، ثُمَّ ظُهُورَ الْحُصْرِ» ، قَالَ: فَكُنَّ كُلُّهُنَّ يَحْجُجْنَ إِلَّا سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ، وَزَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ، فَإِنَّهُمَا كَانَتَا تَقُولَانِ: وَاللَّهِ لَا تُحَرِّكُنَا دَابَّةٌ بَعْدَ إِذْ سَمِعْنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
ترجمہ
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے حجۃ الوداع کے سال خواتین (اپنی ازواجِ مطہرات) سے ارشاد فرمایا: ”یہ (حج تمہارے لیے ہے)، اس کے بعد چٹائیوں کی پشتیں (یعنی گھروں میں قیام کرنا ہے)“، صالح رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ اس کے بعد رسول اللہ ﷺ کی تمام ازواجِ مطہرات حج کرتی رہیں سوائے سیدہ سودہ بنت زمعہ اور سیدہ زینب بنت جحش رضی اللہ عنہما کے، کیونکہ وہ دونوں یہ فرماتی تھیں: ”اللہ کی قسم! جب سے ہم نے رسول اللہ ﷺ سے یہ ارشاد سنا ہے، اب ہمیں (سفرِ حج کے لیے) کوئی سواری حرکت نہیں دے گی۔“
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، وَهَارُونُ الْحَمَّالُ - وَاللَّفْظُ لِإِسْحَاقَ - قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ ، عَنْ حَبِيبَةَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَيْقَظَ مِنْ نَوْمٍ مُحْمَرًّا وَجْهُهُ ، وَهُوَ يَقُولُ : « لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ! وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ ، فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ » قَالَتْ زَيْنَبُ : يَا رَسُولَ اللهِ ! أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ ؟ قَالَ : « نَعَمْ ، إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ » .
ترجمہ
سیدہ زینب رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نیند سے بیدار ہوئے تو آپ کا چہرہِ مبارک سرخ ہو رہا تھا اور آپ ﷺ فرما رہے تھے: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ، فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، عرب کے لیے اس شر سے تباہی ہے جو قریب آ پہنچا ہے، آج یاجوج و ماجوج کی دیوار میں اس کے بقدر سوراخ ہو گیا ہے“ (اور آپ ﷺ نے اپنے انگوٹھے اور کلمے کی انگلی کا حلقہ بنا کر اشارہ فرمایا)۔ سیدہ زینب رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! کیا ہمیں اس حال میں بھی ہلاک کر دیا جائے گا کہ ہم میں نیک لوگ موجود ہوں گے؟“ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”ہاں، جب فسق و فجور اور برائی کی کثرت ہو جائے گی“۔
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ ، قَالَتْ : دَخَلْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ حِينَ تُوُفِّيَ أَخُوهَا ، فَدَعَتْ بِطِيبٍ فَمَسَّتْ مِنْهُ ، ثُمَّ قَالَتْ : وَاللهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ ، غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ : لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا .
ترجمہ
سیدہ زینب بنت ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ وہ ام المومنین سیدہ زینب بنت جحش رضی اللہ عنہا کے پاس اس وقت حاضر ہوئیں جب ان کے بھائی کا انتقال ہوا، تو انہوں نے خوشبو منگوائی اور اسے استعمال کیا، پھر فرمایا: ”اللہ کی قسم! مجھے خوشبو کے استعمال کی قطعاً کوئی حاجت نہ تھی، مگر میں نے رسول اللہ ﷺ کو منبر پر یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے کہ: ”کسی بھی ایسی عورت کے لیے جو اللہ تعالیٰ اور یومِ آخرت پر ایمان رکھتی ہو، یہ جائز نہیں کہ وہ کسی میت پر تین راتوں سے زیادہ سوگ منائے، سوائے اپنے شوہر کے کہ اس (کی وفات) پر چار ماہ دس دن (سوگ منانا لازم ہے)۔“ “
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ أَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مِخْضَبٍ مِنْ صُفْرٍ .
ترجمہ
سیدہ زینب بنت جحش رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ”وہ رسول اللہ ﷺ کے موئے مبارک میں اس وقت کنگھی کیا کرتی تھیں جب آپ ﷺ پیتل کے ایک لگن (ٹب) کے پاس تشریف فرما ہوتے تھے۔“
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِنِسَائِهِ : هَذِهِ الْحَجَّةُ ، ثُمَّ ظُهُورَ الْحُصُرِ ، فَكُنَّ كُلُّهُنَّ يَحْجُجْنَ إِلَّا زَيْنَبَ ، وَسَوْدَةَ ، قَالَتَا : لَا تُحَرِّكُنَا دَابَّةٌ بَعْدَ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَعْنِي : « هَذِهِ ، ثُمَّ ظُهُورَ الْحُصُرِ » .
ترجمہ
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے اپنی ازواجِ مطہرات سے ارشاد فرمایا: «هَذِهِ الْحَجَّةُ، ثُمَّ ظُهُورَ الْحُصْرِ» ”یہ تمہارا (آخری) حج ہے، پھر اس کے بعد چٹائیوں کی پشتیں ہیں (یعنی تمہیں گھروں کی چاردیواری میں رہنا ہے)۔“ چنانچہ (نبی کریم ﷺ کی وفات کے بعد) تمام ازواجِ مطہرات حج کرتی رہیں سوائے سیدہ زینب اور سیدہ سودہ رضی اللہ عنہما کے، ان دونوں نے کہا کہ ”رسول اللہ ﷺ کے اس فرمان یعنی «هَذِهِ، ثُمَّ ظُهُورَ الْحُصْرِ» ”یہ حج ہے، پھر چٹائیوں کی پشتیں ہیں“ کے بعد ہمیں کوئی سواری (سفر کے لیے) نہیں ہلا سکے گی (یعنی اب ہم گھروں سے باہر نہیں نکلیں گی)۔“
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ ، عَنْ حَبِيبَةَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَيْقَظَ مِنْ نَوْمٍ مُحْمَرًّا وَجْهُهُ ، وَهُوَ يَقُولُ : « لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ ، فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ » قَالَتْ زَيْنَبُ : أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ ؟ قَالَ : « نَعَمْ ، إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ » .
ترجمہ
سیدہ زینب رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نیند سے بیدار ہوئے تو آپ ﷺ کا چہرہ مبارک (شدتِ اثر سے) سرخ ہو رہا تھا اور آپ ﷺ فرما رہے تھے: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ، فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، عربوں کے لیے اس شر و فتنے کے سبب تباہی ہے جو قریب آ پہنچا ہے، آج یاجوج و ماجوج کی دیوار میں اتنا سوراخ ہو گیا ہے (اور آپ ﷺ نے اپنے انگوٹھے اور کلمے کی انگلی سے حلقہ بنا کر اشارہ فرمایا)“، سیدہ زینب رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! کیا ہم ہلاک کر دیے جائیں گے حالانکہ ہم میں نیک و صالح لوگ بھی موجود ہوں گے؟ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”ہاں، جب خبث (یعنی گندگی، فسق و فجور اور گناہوں) کی کثرت ہو جائے گی“۔