مسند أبي يعلى الموصلي

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي صَالِحٌ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِلنِّسَاءِ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ: «هَذِهِ، ثُمَّ ظُهُورَ الْحُصْرِ» ، قَالَ: فَكُنَّ كُلُّهُنَّ يَحْجُجْنَ إِلَّا سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ، وَزَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ، فَإِنَّهُمَا كَانَتَا تَقُولَانِ: وَاللَّهِ لَا تُحَرِّكُنَا دَابَّةٌ بَعْدَ إِذْ سَمِعْنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے حجۃ الوداع کے سال خواتین (اپنی ازواجِ مطہرات) سے ارشاد فرمایا: ”یہ (حج تمہارے لیے ہے)، اس کے بعد چٹائیوں کی پشتیں (یعنی گھروں میں قیام کرنا ہے)“، صالح رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ اس کے بعد رسول اللہ ﷺ کی تمام ازواجِ مطہرات حج کرتی رہیں سوائے سیدہ سودہ بنت زمعہ اور سیدہ زینب بنت جحش رضی اللہ عنہما کے، کیونکہ وہ دونوں یہ فرماتی تھیں: ”اللہ کی قسم! جب سے ہم نے رسول اللہ ﷺ سے یہ ارشاد سنا ہے، اب ہمیں (سفرِ حج کے لیے) کوئی سواری حرکت نہیں دے گی۔“