کتب حدیثالمعجم الكبير للطبرانيابوابباب: محل بن خلیفہ کی سیدنا عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ سے روایات
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ قَالَا: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحِلِّ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ»
ترجمہ
سیدنا عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”آگ سے بچو، خواہ کھجور کے ایک ٹکڑے ہی سے، اور اگر یہ میسر نہ ہو تو ایک اچھی بات ہی سے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 14292
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 17، صفحہ 93، حدیث 220
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ سِنَانٍ النهرتيري، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي قَاضِي نهر تيري، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحِلِّ بْنِ خَلِيفَةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ»
ترجمہ
سیدنا عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”آگ سے بچو، خواہ کھجور کے ایک ٹکڑے ہی سے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 14293
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 17، صفحہ 93، حدیث 221
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثَنَا أبو بَكْرُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ قَالَا: ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا: ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ الْمُسَيَّرُ الطَّائِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ النَّرْسِيُّ، ثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ، ثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى قَالَا: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ مُحِلِّ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، أَنَّهُ خَرَجَ إِلَى مَجْلِسِهِمْ فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَتَقَدَّمَ إمَامُهُمْ فَأَطَالَ الصَّلَاةَ وَالْجُلُوسَ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: مَنْ أَمَّنَا مِنْكُمْ فَلْيُتِمَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَإِنَّ خَلْفَهُ الصَّغِيرَ وَالْكَبِيرَ وَالْمَرِيضَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَذَا الْحَاجَةِ، فَلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ تَقَدَّمَ عَدِيٌّ وَأَتَمَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ وَتَجَوَّزَ فِي الصَّلَاةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: «هَكَذَا كُنَّا نُصَلِّي خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ ابْنِ مَهْدِيٍّ
ترجمہ
(نماز مختصر رکھنے کی تاکید کرتے ہوئے فرمایا کہ) رکوع و سجود مکمل کرو، کیونکہ (امام کے) پیچھے چھوٹے، بڑے، بیمار، مسافر اور حاجت مند لوگ ہوتے ہیں۔ جب نماز کا وقت ہوا تو سیدنا عدی رضی اللہ عنہ آگے بڑھے اور رکوع و سجود مکمل کیے مگر نماز مختصر رکھی۔ جب فارغ ہوئے تو فرمایا: ”ہم اسی طرح نبی کریم ﷺ کے پیچھے نماز پڑھا کرتے تھے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 14294
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 17، صفحہ 93، حدیث 222
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ السَّرَّاجُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ الْأََصْبَهَانِيُّ قَالَا: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ، ثَنَا سَعْدٌ الطَّائِيُّ، ثَنَا مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ، حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَشَكَا الْحَاجَةَ، ثُمَّ جَاءَ الْآخَرُ فَشَكَا قَطْعَ السَّبِيلِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا عَدِيُّ، هَلْ رَأَيْتَ الْحِيرَةَ؟» قُلْتُ: لَا، وَقَدْ أُنْبِئْتُ عَنْهَا، قَالَ: «إنْ طَالَتْ بِكَ الْحَيَاةُ لَتَريَنَّ الظَّعَائِنَ مُرْتَحِلِينَ مِنَ الْحِيرَةِ حَتَّى يَطُوفُونَ بِالْكَعْبَةِ آمِنِينَ وَلَا يَخَافُونَ إلَّا اللهَ، وَلَئِنْ طَالَ بِكَ حَيَاةٌ لَتُفْتَحَنَّ كُنُوزُ كِسْرَى» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كِسْرَى بْنُ هُرْمُزَ قَالَ: «كِسْرَى بْنُ هُرْمُزَ، وَلَئِنْ طَالَ بِكَ حَيَاةٌ لَتَرَيَنَّ الرَّجُلَ يُخْرِجُ بِمِلْءِ كَفِّهِ دِرْهَمًا أَوْ فِضَّةً يَلْتَمِسُ مَنْ يَقْبَلُهُ» ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ»
ترجمہ
سیدنا عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میں نبی کریم ﷺ کے پاس تھا کہ ایک شخص آیا اور اس نے مفلسی کی شکایت کی، پھر دوسرا آیا اور اس نے راستے میں ڈاکہ زنی کی شکایت کی۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”اے عدی! کیا تم نے حیرہ دیکھا ہے؟“ میں نے عرض کیا: نہیں، البتہ اس کے بارے میں مجھے بتایا گیا ہے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اگر تمہیں زندگی نصیب ہوئی تو تم دیکھو گے کہ کجاووں پر سوار (اکیلی) عورتیں حیرہ سے سفر کریں گی یہاں تک کہ امن کے ساتھ اس کعبہ کا طواف کریں گی، اور اللہ کے سوا کسی سے نہ ڈریں گی۔ اور اگر تمہیں زندگی نصیب ہوئی تو کسریٰ کے خزانے ضرور فتح کیے جائیں گے۔“ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! کسریٰ بن ہرمز؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں، کسریٰ بن ہرمز۔ اور اگر تمہیں زندگی نصیب ہوئی تو تم دیکھو گے کہ ایک شخص اپنی مٹھی بھر درہم یا چاندی لے کر نکلے گا، کسی ایسے کی تلاش میں جو اسے قبول کر لے۔“ پھر نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”آگ سے بچو، خواہ کھجور کے ایک ٹکڑے ہی سے، اور اگر یہ میسر نہ ہو تو ایک اچھی بات ہی سے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 14295
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 17، صفحہ 94، حدیث 223
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ فَضَالَةَ الصَّيْرَفِيُّ، ثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ بِشْرٍ، ثَنَا أَبُو مُجَاهِدٍ، حَدَّثَنِي مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ يَقُولُ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا يَشْكُو الْعَيْلَةَ وَالْآخَرُ يَشْكُو قَطْعَ السَّبِيلِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَمَّا قَطْعُ السَّبِيلِ فَلَا يَأْتِي عَلَيْكَ إلَّا قَلِيلٌ حَتَّى يَخْرُجَ الْعِيرُ مِنَ الْحِيرَةِ إِلَى مَكَّةَ عِيرٌ حَفِيرٌ، وَأَمَّا الْعَيْلَةُ فَإِنَّ السَّاعَةَ لَا تَقُومُ حَتَّى يَطُوفَ أَحَدُكُمْ بِصَدَقَتِهِ وَلَا يَجِدُ مَنْ يَقْبَلُهُ، ثُمَّ لَيَقِفَنَّ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ حِجَابُ يُتَرْجِمُ فَلَيَقُولَنَّ: «أَلَمْ أُؤْتِكَ مَالًا؟» فَيَقُولُ: بَلَى فَيَقُولُ: «أَلَمْ أُرْسِلْ إِلَيْكَ رَسُولًا؟» فَيَقُولُ: بَلَى، ثُمَّ يَنْظُرُ عَنْ يَمِينِهِ فَلَا يَرَى إلَّا النَّارَ، ثُمَّ يَنْظُرُ عَنْ شِمَالِهِ فَلَا يَرَى إِلَّا النَّارَ، فَلْيَتَّقِ أَحَدُكُمُ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ "
ترجمہ
(اور رہی مفلسی، تو) قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہو گی جب تک تم میں سے کوئی اپنا صدقہ لیے پھرے اور اسے قبول کرنے والا کوئی نہ ملے۔ پھر تم میں سے ہر ایک اللہ عزوجل کے سامنے کھڑا ہو گا، اس کے اور اس کے درمیان کوئی حجاب اور کوئی ترجمان نہ ہو گا، اللہ فرمائے گا: ”کیا میں نے تمہیں مال نہیں دیا تھا؟“ وہ کہے گا: کیوں نہیں۔ اللہ فرمائے گا: ”کیا میں نے تمہاری طرف رسول نہیں بھیجا تھا؟“ وہ کہے گا: کیوں نہیں۔ پھر وہ اپنی دائیں طرف دیکھے گا تو اسے آگ کے سوا کچھ نظر نہ آئے گا، پھر اپنی بائیں طرف دیکھے گا تو اسے آگ کے سوا کچھ نظر نہ آئے گا۔ پس تم میں سے ہر ایک آگ سے بچے، خواہ کھجور کے ایک ٹکڑے ہی سے، اور اگر یہ میسر نہ ہو تو ایک اچھی بات ہی سے۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 14296
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 17، صفحہ 94، حدیث 224
حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ عِمْرَانَ الْعَسْكَرِيُّ، ثَنَا عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، ثَنَا أَبُو عَبْدَانَ مَسْلَمَةُ، عَنْ سَعْدٍ الطَّائِيِّ، عَنْ مُحِلِّ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَيْسَ مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إلَّا سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تَرْجُمَانٌ يُتَرْجِمُ لَهُ وَلَا حَاجِبٌ يَحْجُبُهُ فَيَقُولُ: «أَلَمْ أُرْسِلْ إِلَيْكَ رَسُولًا؟» فَيَقُولُ: بَلَى، ثُمَّ يَقُولُ: «أَلَمْ أُؤْتِكَ مَالًا وَأُفْضِلُ عَلَيْكَ؟» فَيَقُولُ: بَلَى، «فَلْيَتَّقِ أَحَدُكُمُ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ»
ترجمہ
سیدنا عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”تم میں سے ہر ایک سے اس کا رب کلام فرمائے گا، اس کے اور اس کے درمیان نہ کوئی ترجمان ہو گا جو ترجمانی کرے اور نہ کوئی حاجب جو روکے۔ اللہ فرمائے گا: ”کیا میں نے تمہاری طرف رسول نہیں بھیجا تھا؟“ وہ کہے گا: کیوں نہیں۔ پھر فرمائے گا: ”کیا میں نے تمہیں مال نہیں دیا اور تم پر فضل نہیں کیا؟“ وہ کہے گا: کیوں نہیں۔ پس تم میں سے ہر ایک آگ سے بچے، خواہ کھجور کے ایک ٹکڑے ہی سے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 14297
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 17، صفحہ 95، حدیث 225