حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا عَطَاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُدَيْحِ بْنِ ذُؤَيْبٍ الْعَنْبَرِيُّ، بِالْبَصْرَةِ، حَدَّثَنِي أَبِي خَالِدٌ، عَنْ أَبِيهِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ رُدَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ ذُؤَيْبٍ، أَنَّ وَفْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرُّوا بِأُمِّ زُبَيْبٍ، فَأَخَذُوا زِرْبِيَّتَهَا فَلَحِقَ زُبَيْبٌ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ أَخَذَ الْوَفْدُ زِرْبِيَّةَ أُمِّي، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «رُدُّوا عَلَيْهِ زِرْبِيَّةَ أُمِّهِ» ، فَأَخَذَ مِنَ الَّذِيِ أَخَذَ زِرْبِيَّةَ أُمِّهِ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ وَسَيْفَهُ ومِنْطَقَتَهُ، ثُمَّ رَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فَمَسَحَ بِهَا رَأْسَ زُبَيْبٍ ثُمَّ قَالَ: «بَارَكَ اللهُ فِيكَ يَا غُلَامُ وَبَارَكَ لِأُمِّكَ» . قَالَ مُوسَى بْنُ هَارُونَ: " الزِّرْبِيَّةُ: مَفْرَشٌ أَثْقَلُ مِنَ الزيلويةِ، قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ} [الغاشية: ١٦]- يَعْنِي مَبْسُوطَةٌ -
ترجمہ
...چنانچہ انہوں نے اس کی والدہ کا قالین لے لیا، تو زبیب رسول اللہ ﷺ کے پاس پہنچا اور عرض کیا: یا نبی اللہ! وفد نے میری ماں کا قالین لے لیا ہے۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”اسے اس کی ماں کا قالین واپس کر دو۔“ چنانچہ جس نے اس کی ماں کا قالین لیا تھا، اس سے (اضافی طور پر) ایک صاع جو، اس کی تلوار اور کمر بند بھی لے لیا گیا۔ پھر نبی کریم ﷺ نے اپنا ہاتھ اٹھا کر زبیب کے سر پر پھیرا اور فرمایا: ”اے بچے! اللہ تجھ میں برکت دے اور تیری ماں کے لیے برکت دے۔“ موسیٰ بن ہارون کہتے ہیں: ”زربیہ ایک بچھونا ہے جو زیلو (چٹائی) سے زیادہ بھاری ہوتا ہے، اللہ عزوجل نے فرمایا: 'اور بچھے ہوئے نفیس بچھونے' [سورۃ الغاشیہ: 16] — یعنی بچھائے ہوئے۔“
حَدَّثَنَا، مُوسَى بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ رُدَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ ذُؤَيْبٍ، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ إِنِّي أُرِيدُ عَتِيقًا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصْدًا، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «انْتَظِرِي حَتَّى يَجِيءَ فَيْءُ الْعَنْبَرِ غَدًا» فَجَاءَ فَيْءُ الْعَنْبَرِ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خُذِي مِنْهُمْ أَرْبَعَةَ غِلْمَةٍ صُبَاحٍ مُلَاحٍ لَا تُخْبَأُ مِنْهُمُ الرُّءُوسُ» . قَالَ عَطَاءُ بْنُ خَالِدٍ: فَأَخَذْتُ جَدِّي رُدَيْحًا وَأَخَذْتُ ابْنَ عَمِّي سَمُرَةَ وَأَخَذْتُ ابْنَ عَمِّي رخيا وَأَخَذْتُ خَالِي زَبِيبًا، ثُمَّ رَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فَمَسَحَ بِهَا رُءُوسَهُمْ وَبَرَّكَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ قَالَ: «هَؤُلَاءِ يَا عَائِشَةُ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ قَصْدًا»
ترجمہ
...(اس کے دادا) ردیح، اپنے والد ذؤیب سے روایت کرتے ہیں کہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے عرض کیا: یا نبی اللہ! میں حضرت اسماعیل علیہ السلام کی اصل نسل میں سے کسی کو آزاد کرنا چاہتی ہوں۔ نبی کریم ﷺ نے ان سے فرمایا: ”انتظار کرو یہاں تک کہ کل عنبر کا سایہ آئے۔“ چنانچہ عنبر کا سایہ آیا تو نبی کریم ﷺ نے ان سے فرمایا: ”ان میں سے چار خوبصورت، حسین لڑکے لے لو جن کے سر چھپے ہوئے نہ ہوں۔“ عطاء بن خالد کہتے ہیں: چنانچہ میں نے اپنے دادا ردیح کو، اپنے چچازاد سمرہ کو، اپنے چچازاد رخیا کو، اور اپنے ماموں زبیب کو لیا۔ پھر نبی کریم ﷺ نے اپنا ہاتھ اٹھا کر ان کے سروں پر پھیرا اور ان کے لیے دعائے برکت کی، پھر فرمایا: ”اے عائشہ! یہ حضرت اسماعیل علیہ السلام کی اصل نسل میں سے ہیں۔“
