کتب حدیث › المعجم الأوسط › ابواب › باب: ان راویوں کا بیان جن کا نام واثلہ ہے۔
❮
❯
حَدَّثَنَا وَاثِلَةُ بْنُ الْحَسَنِ الْعِرْقِيُّ ، نَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ بَحْرٍ السَّقَّاءِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا يُؤَمِّنُ الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الْإِمَامِ أَنْ يَجْعَلَ اللهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ بَحْرٍ السَّقَّاءِ إِلَّا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ .
ترجمہ
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”کیا وہ شخص جو امام سے پہلے اپنا سر اٹھا لیتا ہے، اس بات سے بے خوف ہے کہ اللہ تعالیٰ اس کا سر گدھے کے سر جیسا بنا دے؟“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو بحر السقاء سے بقیہ بن ولید کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“
حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الواو / حدیث: 9254
درجۂ حدیث محدثین: صحيح
تخریج حدیث «قال ابن عبد البر: حديث صحيح مرفوع «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 13، ص 59»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 691، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 427، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 355، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1600، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2283، 2282، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 827 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 904، وأبو داود فى «سننه» برقم: 623، والترمذي فى «جامعه» برقم: 582، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1355، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 961، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2643، 2641، 2642، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7650، 7651، 7783، 9626، 10021، 10207، 10243، 10695، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2612، والبزار فى «مسنده» برقم: 9584، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3751، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 7224، والطبراني فى «الصغير» برقم: 303، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2355، 3306، 3585، 3918، 4239، 5962، 7197»
حَدَّثَنَا وَاثِلَةُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا كَثِيرٌ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَرِيَّةً كُنْتُ فِيهَا ، فَبَلَغَتْ سُهْمَانُنَا لِلرَّجُلِ اثْنَا عَشَرَ بَعِيرًا ، وَنَفَّلَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ ذَلِكَ بَعِيرًا بَعِيرًا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ إِلَّا بَقِيَّةُ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ایک سریہ روانہ فرمایا، میں بھی اس میں شریک تھا، چنانچہ ہمارے حصے میں فی کس بارہ بارہ اونٹ آئے، اور اس کے بعد رسول اللہ ﷺ نے ہمیں ایک ایک اونٹ مزید بطورِ انعام عطا فرمایا۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زبیدی سے بقیہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“
حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الواو / حدیث: 9255
تخریج حدیث «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3134، 4338، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1749، 1750، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1637 / 440، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1152، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4833، 4834، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2744، 2743، 2741، 2745، (3/31) [دون رقم في الترقيم المختار]، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2524، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2704، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12918، 12917، 12919، 12920، 12923، 12921، 12922، 13069، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4669، 5276، 5384، 6026، 6497، 6565، (3/1196) [دون رقم في الترقيم المختار]، والحميدي فى «مسنده» برقم: 711، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5826، والبزار فى «مسنده» برقم: 5652، 5653، 5654، 5655، 5658، 5656، 5657، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9336، 9335، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 38020، 38021، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5223، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13426، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4928»
حَدَّثَنَا وَاثِلَةُ ، نَا كَثِيرٌ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُجَاهِدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ كَظَمَ غَيْظًا وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى إِنْفَاذِهِ خَيَّرَهُ اللهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ تَرَكَ ثَوْبَ جَمَالٍ وَهُوَ قَادِرٌ عَلَيْهِ كَسَاهُ اللهُ رِدَاءَ الْإِيمَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ أَنْكَحَ عَبْدًا وَضَعَ اللهُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجَ الْمُلْكِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَدْهَمَ إِلَّا بَقِيَّةُ .
ترجمہ
سیدنا معاذ بن انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”جس نے غصہ پی لیا، حالانکہ وہ اسے نافذ کرنے پر قدرت رکھتا تھا، اللہ تعالیٰ قیامت کے دن اسے اختیار دے گا کہ حورِ عین میں سے جسے چاہے چن لے۔ اور جس نے عمدہ اور خوبصورت لباس قدرت کے باوجود (عاجزی کی وجہ سے) چھوڑ دیا، اللہ تعالیٰ قیامت کے دن اسے ایمان کی چادر پہنائے گا۔ اور جس نے کسی غلام کا نکاح کروایا، اللہ تعالیٰ قیامت کے دن اس کے سر پر بادشاہی کا تاج رکھے گا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابراہیم بن ادھم سے بقیہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“
حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الواو / حدیث: 9256
تخریج حدیث «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 206، 7465، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4777، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2021، 2481، 2493، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4186، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6184، 16742، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15859، 15877، 15871، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1484، 1497، 1499، والطبراني فى «الكبير» برقم: 387، 388، 386، 417، 415، 416، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1112»
حَدَّثَنَا وَاثِلَةُ بْنُ الْحَسَنِ الْعِرْقِيُّ ، ثَنَا كَثِيرٌ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْعَرْزَمِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَرِنَا كَيْفَ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَقَامَ فَصَلَّى ، I " فَكَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ كُلِّ تَكْبِيرَةٍ I " ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : هَكَذَا كَانَ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ إِلَّا الْعَرْزَمِيُّ .
ترجمہ
قتادہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے کہا: ”ہمیں دکھائیے کہ رسول اللہ ﷺ کی نماز کیسی تھی؟“ تو وہ کھڑے ہوئے اور نماز پڑھی، اس میں وہ ہر تکبیر کے ساتھ رفع یدین کرتے تھے، پھر جب نماز سے فارغ ہوئے تو فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ کی نماز اسی طرح ہوا کرتی تھی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو قتادہ سے، انہوں نے انس رضی اللہ عنہ سے، عرزمی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“
حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الواو / حدیث: 9257
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف لضعف محمد بن عبيد الله العرزمي، تفرد به
تخریج حدیث «قال الهيثمي: فيه محمد بن عبيد الله العرزمي وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 102»»
«قال الطبراني: لم يروه عن قتادة إلا العرزمي «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 279»»