المعجم الأوسط

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”جو شخص جمعہ کے لیے آئے وہ غسل کرے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یزید بن ابی زیاد سے زیاد بکائی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور یزید نے نافع سے اس کے علاوہ کوئی اور روایت بیان نہیں کی۔“

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تم میں سے ہر شخص نگران ہے اور تم میں سے ہر ایک سے اس کی رعیت کے بارے میں پوچھا جائے گا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو سلیمان تیمی سے عبدالوہاب کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور عبدالوہاب سے اسحاق بن حاتم کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: ”رسول اللہ ﷺ نے ہمیں اختیار دیا تو ہم نے آپ ﷺ ہی کو اختیار کیا، اور آپ ﷺ نے اسے (یعنی اس اختیار کو) کچھ بھی شمار نہیں فرمایا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو سعید بن مسروق سے قیس کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور قیس سے حسین بن ابی بردہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“
محقق کا حاشیہ: دار الحرمین کے نسخے میں اسی طرح ہے، اور اس نسخے کے محقق نے اشارہ کیا ہے کہ دونوں مقامات پر یہی ہے، جبکہ درست ”بریدہ“ ہے، جیسا کہ حدیث کے بعد مصنف کے کلام میں اور اگلی حدیث کی سند میں آئے گا۔ واللہ اعلم۔

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”دو طرح کے لباس اور دو طرح کی بیع حرام کی گئی ہیں: آدمی کا ایک ہی کپڑے میں اس طرح گوٹھ مار کر بیٹھنا کہ اس کی شرمگاہ آسمان کی طرف کھلی ہو، اور اس طرح اپنے بائیں پہلو پر کپڑا لپیٹنا کہ پھر اسے اوپر اٹھا دے؛ اور (بیع کی دو صورتیں) لماس اور القاء (ہیں)۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اشعث اور عاصم سے قیس بن ربیع کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مرفوعاً روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ کی مخلوقات میں ایک مرغ ایسا بھی ہے جس کے پنجے ساتویں زمین پر ہیں اور اس کی کلغی عرش کے نیچے مڑی ہوئی ہے، اس کے دونوں پر مشرق و مغرب کے کناروں میں پھیلے ہوئے ہیں۔ جب رات کا آخری تہائی حصہ باقی رہ جاتا ہے تو وہ اپنے دونوں پر مارتا ہے، پھر کہتا ہے: «سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ، سُبْحَانَ رَبِّنَا الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ، لَا إِلَهَ لَنَا غَيْرُهُ» ”بادشاہِ حقیقی، نہایت پاک ذات کی تسبیح ہے، ہمارے رب، بادشاہِ حقیقی، نہایت پاک ذات کی تسبیح ہے، اس کے سوا ہمارا کوئی معبود نہیں۔“ اس کی یہ آواز مشرق و مغرب کے درمیان ہر چیز سنتی ہے سوائے جنوں اور انسانوں کے، چنانچہ لوگ یہ سمجھتے ہیں کہ مرغ جب یہ آواز سنتے ہیں تو بانگ دیتے وقت اپنے پر مارتے ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”منصور سے اس حدیث کو ابن اسحاق کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ابن اسحاق سے سلمہ بن فضل کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ابن عباس رضی اللہ عنہما سے یہ حدیث صرف اسی سند سے مروی ہے۔“

سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! آپ کا کیا خیال ہے، کیا آدم علیہ السلام نبی تھے؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں، وہ نبی اور رسول تھے، اللہ تعالیٰ نے ان سے براہِ راست آمنے سامنے کلام فرمایا، اور ان سے فرمایا: ﴿يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ﴾ ”اے آدم! تم اور تمہاری بیوی جنت میں رہو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ابراہیم تیمی سے اس حدیث کو لیث کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور لیث سے میکال کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، وہ کوفہ کے ایک شیخ ہیں، ہمارے علم میں انہوں نے اس کے سوا کوئی اور حدیث مسنداً روایت نہیں کی۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ چھوٹی چٹائی (خُمرہ) پر نماز پڑھا کرتے تھے۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”قتادہ سے اس حدیث کو ہشام کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ہشام سے عمرو بن حمران کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ جس بندے کو اس کے اہل و عیال، مال یا اولاد میں کوئی نعمت عطا فرمائے اور وہ کہے: «مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» ”جو اللہ چاہے (وہی ہوتا ہے)، اللہ کی توفیق کے بغیر کوئی قوت نہیں“ تو وہ اس نعمت میں موت کے سوا کوئی آفت نہیں دیکھے گا۔“ اور آپ ﷺ نے یہ آیت تلاوت فرمائی: ﴿وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ﴾ ”اور جب تم اپنے باغ میں داخل ہوئے تھے تو تم نے یہ کیوں نہ کہا کہ جو اللہ چاہے (وہی ہوتا ہے)، اللہ کی توفیق کے بغیر کوئی قوت نہیں؟“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث عبدالملک بن زرارہ سے، انس رضی اللہ عنہ کے واسطے سے، صرف اسی سند سے مروی ہے، اس میں عمر بن یونس منفرد ہیں۔“

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”وہ شخص ہم میں سے نہیں جو جادو کرے یا اس کے لیے جادو کیا جائے، جو کہانت کرے یا اس کے لیے کہانت کی جائے، جو بدشگونی لے یا اس کے لیے بدشگونی لی جائے۔“