المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

سیدنا کلیب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”ہم سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوئے جبکہ وہ اپنے خیمے میں تشریف فرما تھے، تو میں نے آواز دی کہ میں فلاں بن فلاں جرمی ہوں، اور ہمارا ایک بھانجا فلاں گروہ کی قید میں ہے، اور میں نے ان کے سامنے رسول اللہ ﷺ کا فیصلہ بھی پیش کیا ہے، اور ہم یہ تذکرہ کیا کرتے تھے کہ (ایسے) فیصلے چار ہیں۔“ ابنِ ادریس کہتے ہیں کہ ”عناۃ سے مراد وہ قیدی ہیں جنہیں زمانہ جاہلیت میں قید کیا گیا تھا۔“ یہ حدیث حسن ہے۔

سیدنا عمر بن عبدالعزیز رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ”سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے ان معاملات میں، جن میں عرب ایک دوسرے کو سب و شتم (گالی گلوچ) کرنے کی وجہ سے بطور فدیہ (جرمانہ) طلب کیا کرتے تھے، چار سو (درہم) کی ادائیگی کا فیصلہ صادر فرمایا۔“

سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے ارشاد فرمایا: ”کسی عرب پر غلامی (کی ملکیت) جائز نہیں ہے، اور ہم کسی شخص کے قبضے سے اس قیدی کو زبردستی نہیں چھینیں گے جس کے پاس رہتے ہوئے اس نے اسلام قبول کیا ہو، البتہ ہم اس (کی رہائی) کے عوض پانچ اونٹ قیمت مقرر کریں گے۔“

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے زخمی ہونے کے وقت مجھ سے فرمایا: ”خوب جان لو کہ مشرکین کے قبضے میں موجود ہر وہ قیدی جو اہل ایمان میں سے ہو، اس کی رہائی کا فدیہ مسلمانوں کے بیت المال کے ذمہ ہے۔“ اس کی سند حسن ہے۔

عبد خیر سے روایت ہے کہ ہم نے سیدنا سلمان بن ربیعہ رضی اللہ عنہ کی معیت میں بلنجر کی طرف جہاد کیا اور وہاں کے لوگوں کا محاصرہ کر لیا، اسی دوران سیدنا سلمان رضی اللہ عنہ کو ایک پتھر لگا جس سے ان کا سر زخمی ہو گیا، تو انہوں نے فرمایا: ”اگر میں فوت ہو جاؤں تو مجھے اسی شہر کی بنیاد میں دفن کر دینا۔“ چنانچہ جب وہ وفات پا گئے تو ہم نے انہیں ان کی وصیت کے مطابق وہیں دفن کر دیا، پھر ہم نے اہل شہر کا محاصرہ جاری رکھا یہاں تک کہ شہر فتح کر لیا اور ہمیں کثیر قیدی اور مالِ غنیمت حاصل ہوا، یہاں تک کہ ہم میں سے ایک شخص کے حصے میں ایک ہزار درہم یا اس سے بھی زیادہ آئے، پھر جب ہم واپسی کے لیے مڑے تو ایک مقام پر پہنچے جسے 'السد' کہا جاتا ہے، ہم وہاں سے گزرنے کی طاقت نہ رکھتے تھے یہاں تک کہ ہم سمندر کے اندرونی راستے سے گزرے اور موقان، جیلان اور دیلم کے علاقوں سے نکلے، ہم جس قوم کے پاس سے بھی گزرتے وہ ہم سے صلح کی درخواست کرتے اور ہمیں ضمانت کے طور پر یرغمالی دیتے، یہاں تک کہ کوفہ میں لوگ ہم سے مایوس ہو چکے تھے اور ہم پر رو پڑے تھے اور شعراء نے ہمارے بارے میں اشعار بھی کہے تھے۔ عبد خیر کہتے ہیں کہ اسی دوران سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ نے سات سو درہم میں ایک یہودی لونڈی خریدی، پھر جب ان کا گزر 'راس الجالوت' (یہودیوں کے سردار) کے پاس سے ہوا تو وہ اس کے پاس ٹھہرے اور سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اے راس الجالوت! کیا تم اپنی قوم کی ایک بوڑھی عورت کو مجھ سے خریدنا چاہتے ہو؟“ اس نے کہا: جی ہاں، آپ نے فرمایا: ”میں نے اسے سات سو درہم میں خریدا ہے۔“ اس نے کہا: میں آپ کو سات سو درہم نفع دیتا ہوں۔ آپ نے فرمایا: ”نہیں۔“ اس نے کہا: پھر مجھے اس کی ضرورت نہیں ہے۔ آپ نے فرمایا: ”اللہ کی قسم! تمہیں اسے اصل قیمت پر خریدنا ہی پڑے گا ورنہ تم اپنے اس دین کے ساتھ کفر کرو گے جس پر تم قائم ہو۔“ اس نے کہا: اللہ کی قسم! میں اسے آپ سے کبھی کسی قیمت پر نہیں خریدوں گا۔ عبد خیر کہتے ہیں کہ تب سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ نے اسے فرمایا: ”قریب آؤ“، جب وہ قریب ہوا تو آپ نے اسے تورات کا یہ حکم پڑھ کر سنایا: ”تم بنو اسرائیل کا جو بھی مملوک (غلام) پاؤ اسے اس کی اصل لاگت دے کر خریدو اور پھر اسے آزاد کر دو۔“ اور پھر قرآن کی یہ آیت تلاوت فرمائی: ﴿وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ﴾ یعنی ”اور اگر وہ تمہارے پاس قیدی بن کر آئیں تو تم فدیہ دے کر انہیں چھڑا لیتے ہو حالانکہ ان کا نکالنا ہی تم پر حرام تھا، کیا تم کتاب کے کچھ حصے پر ایمان لاتے ہو اور کچھ کا انکار کرتے ہو؟“ اس پر راس الجالوت نے کہا: اللہ کی قسم! میں اسے آپ سے اصل قیمت پر ضرور خریدوں گا۔ سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اب میں نے قسم کھا لی ہے کہ میں اسے چار ہزار درہم سے کم میں نہیں دوں گا۔“ چنانچہ وہ چار ہزار درہم لے آیا، تو آپ نے اسے دو ہزار درہم واپس کر دیے اور صرف دو ہزار درہم ہی لیے۔ عبد خیر کہتے ہیں کہ جب میں واپس آیا تو ربیع بن خثیم کے پاس سلام کرنے کے لیے حاضر ہوا، انہیں بھی کثیر غلام میسر آئے تھے، انہوں نے یہ آیت تلاوت کی: ﴿لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ﴾ یعنی ”تم ہرگز نیکی کے کمال کو نہیں پہنچ سکتے جب تک تم اس میں سے خرچ نہ کرو جو تمہیں محبوب ہے“، اور ان سب غلاموں کو آزاد کر دیا۔ اس حدیث کی سند حسن ہے۔