المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے مجھ سے ارشاد فرمایا: ”اے علی! اپنی اہلیہ سے مہینے کے درمیان میں اور نئے چاند کے طلوع ہونے کے وقت ہمبستری نہ کرو، کیا تم نے دیکھا نہیں کہ ان ایام میں کثرت سے دیوانوں کو مرگی اور جنون کے دورے پڑتے ہیں؟“
اس روایت میں جماع کے وقت پردہ پوشی اختیار کرنے کے حکم اور شرمگاہ کو دیکھنے کے جواز کا تذکرہ پایا جاتا ہے۔

سعد بن مسعود الکندی سے روایت ہے کہ سیدنا عثمان بن مظعون رضی اللہ عنہ رسول اللہ ﷺ کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوئے اور عرض کی: یا رسول اللہ! میں یہ بات ناپسند کرتا ہوں کہ اپنی زوجہ کے ستر (پوشیدہ اعضاء) کو دیکھوں اور نہ ہی یہ چاہتا ہوں کہ وہ میرا ستر دیکھے؛ اس پر رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم ایسا کیوں کہتے ہو؟ حالانکہ اللہ تعالیٰ نے تمہیں اس کا لباس بنایا ہے، جیسا کہ فرمانِ الٰہی ہے: ﴿هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ﴾ (سورۃ البقرہ: 187)، اور میں اپنی ازواج کا ستر دیکھتا ہوں اور وہ میرا ستر دیکھتی ہیں“۔ انہوں نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! بھلا آپ کا مقابلہ کون کر سکتا ہے؟ پھر جب وہ پیٹھ پھیر کر رخصت ہوئے تو رسول اللہ ﷺ نے ان کی مدح کرتے ہوئے فرمایا: ”یقیناً ابنِ مظعون حد درجہ حیا دار اور خود کو ڈھانپ کر رکھنے والے انسان ہیں“۔
اس مقام پر ائمہ و شارحین بیان کرتے ہیں کہ زوجین کے مابین شرعاً ستر پوشی کی کوئی پابندی نہیں ہے، تاہم حضرت عثمان بن مظعون رضی اللہ عنہ کا یہ جذبہ ان کی غیر معمولی فطری حیا اور زہد و تقویٰ کا مظہر تھا جسے نبی کریم ﷺ نے ایک انفرادی فضیلت کے طور پر سراہا۔

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی اپنی اہلیہ کے پاس (خلوت کے لیے) جائے تو اسے چاہیے کہ پردہ اختیار کرے، اور وہ دونوں جنگلی گدھوں کی طرح بالکل برہنہ نہ ہوں۔“
اس روایت کو امام بزار نے احمد بن اسحاق اہوازی اور ابو غسان کے واسطے سے بھی نقل کیا ہے، اور امام بزار فرماتے ہیں کہ اس کی سند کی روایت میں راوی 'مندل' سے چوک ہوئی ہے؛ جبکہ شریک نامی راوی نے ذکر کیا ہے کہ وہ اور مندل دونوں امام اعمش کی مجلس میں موجود تھے جب عاصم احول نے ان کے سامنے ابوقلابہ کے واسطے سے یہ حدیث 'مرسل' (یعنی بغیر صحابی کے ذکر کے) بیان کی تھی۔