کتب حدیثمجمع الزوائد ومنبع الفوائدابوابباب: اس شخص کا بیان جو چہرے کے بل ( یعنی الٹا ہو کر ) سوتا ہے
حدیث نمبر: 13187
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : مَرَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجُلٍ مُضْطَجِعٍ عَلَى بَطْنِهِ فَقَالَ : " إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ مَا يُحِبُّهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ " . رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةٍ وَهُوَ حَسَنُ الْحَدِيثِ ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ . ¤
محمد محی الدین
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم ایک شخص کے پاس سے گزرے جو پیٹ کے بل ( الٹا ہو کر ) لیٹا ہوا تھا تو آپ نے ارشاد فرمایا : یہ لیٹنے کا ایسا طریقہ ہے ، جسے اللہ تعالیٰ پسند نہیں کرتا ہے ۔
یہ روایت امام أحمد نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی محمد بن عمرو بن علقمہ ہے ، اور وہ حسن الحدیث ہے ۔ اس روایت بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب الأدب / حدیث: 13187
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ حسن
تخریج حدیث «اخرجه احمد فى المسند (304/2)»
حدیث نمبر: 13188
وَعَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ يُخْبِرُهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ كَانَ إِذَا وَجَدَ الرَّجُلَ رَاقِدًا عَلَى وَجْهِهِ ، لَيْسَ عَلَى عَجُزِهِ شَيْءٌ ، رَكَضَهُ بِرِجْلِهِ وَقَالَ : " هَذِهِ أَبْغَضُ الرَّقْدَةِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " . رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ . ¤
محمد محی الدین
سیدنا عمرو بن شرید رضی اللہ عنہ نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں یہ بات نقل کی ہے کہ جب آپ کسی شخص کو چہرے کے بل لیٹا ہوا دیکھتے تھے کہ اس کے پہلو پر کوئی چیز نہ ہو ، تو آپ اسے پاؤں مارتے تھے اور ارشاد فرماتے تھے : ” اللہ تعالیٰ کے نزدیک یہ لیٹنے کا سب سے زیادہ ناپسندیدہ طریقہ ہے ۔ “
یہ روایت امام أحمد نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب الأدب / حدیث: 13188
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
تخریج حدیث «اخرجه احمد فى المسند (388/4)»
حدیث نمبر: 13189
وَعَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ مَعَ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ ابْنٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ طِهْفَةَ ، فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ : أَلَا تُخْبِرُنَا خَبَرَ أَبِيكَ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طِهْفَةَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا كَثُرَ الضَّيْفُ عِنْدَهُ قَالَ : " لِيَنْقَلِبْ كُلُّ رَجُلٍ بِضَيْفِهِ " . حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، اجْتَمَعَ ضِيفَانٌ كَثِيرٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " لِيَنْقَلِبْ كُلُّ رَجُلٍ مَعَ جَلِيسِهِ " . قَالَ : فَكُنْتُ فِيمَنِ انْقَلَبَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا دَخَلَ قَالَ : " يَا عَائِشَةُ هَلْ مِنْ شَيْءٍ ؟ " . قَالَتْ : نَعَمْ ، حُوَيْسَةٌ اتَّخَذْتُهَا لِإِفْطَارِكَ . قَالَ : فَجَاءَتْ بِهَا فِي قُعَيْبَةٍ لَهَا ، فَتَنَاوَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْهَا قَلِيلًا فَأَكَلَهُ ثُمَّ قَالَ : " كُلُوا بِسْمِ اللَّهِ " . فَأَكَلْنَا مِنْهَا ، حَتَّى مَا نَنْظُرُ إِلَيْهَا . ثُمَّ قَالَ : " هَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَرَابٍ ؟ " . قَالَتْ : نَعَمْ ، لُبَيْنَةٌ كُنْتُ اتَّخَذْتُهَا لَكَ . قَالَ : " هَلُمِّيهَا " . قَالَ : فَجَاءَتْ بِهَا ، فَتَنَاوَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَفَعَهَا إِلَى فِيهِ ، فَشَرِبَ قَلِيلًا ثُمَّ قَالَ : " اشْرَبُوا بِاسْمِ اللَّهِ " . فَشَرِبْنَا حَتَّى وَاللَّهِ مَا نَنْظُرُ إِلَيْهَا . ثُمَّ خَرَجْنَا ، فَأَتَيْتُ الْمَسْجِدَ ، فَاضْطَجَعْتُ عَلَى وَجْهِي ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَفْلَةً ، فَجَعَلَ يُوقِظُ النَّاسَ لِلصَّلَاةِ ، وَكَانَ إِذَا خَرَجَ يُوقِظُ النَّاسَ لِلصَّلَاةِ ، فَمَرَّ بِي وَأَنَا عَلَى وَجْهِي فَقَالَ : " مَنْ هَذَا ؟ " . فَقُلْتُ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طِهْفَةَ . فَقَالَ : " إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يَكْرَهُهَا اللَّهُ " . قُلْتُ : رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ طِهْفَةَ بِاخْتِصَارٍ ، وَالنَّسَائِيُّ ، عَنْ طِهْفَةَ وَغَيْرِهِ ، وَلَمْ يُسَمِّ غَيْرَ طِهْفَةَ ، وَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا رَوَاهُ ، عَنِ ابْنِ طِهْفَةَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طِهْفَةَ لَمْ أَعْرِفْهُ ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ . ¤
محمد محی الدین
حارث بن عبدالرحمن بیان کرتے ہیں : ایک مرتبہ میں ابوسلمہ بن عبدالرحمن کے ساتھ بیٹھا ہوا تھا ، اسی دوران بنو غفار سے تعلق رکھنے والا ایک شخص ہمارے سامنے آیا جو سیدنا عبداللہ بن طہفہ رضی اللہ عنہ کا بیٹا تھا ، ابوسلمہ نے کہا: کیا تم ہمیں اپنے والد کے بارے میں خبر نہیں دو گے ، تو اس نے یہ بات بیان کی کہ سیدنا عبداللہ بن طہفہ رضی اللہ عنہ نے یہ بات بیان کی ہے : ” جب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاں مہمان زیادہ ہو جاتے تھے ، تو آپ فرماتے تھے : ہر شخص اپنے متعلقہ مہمان کو ساتھ لے کے واپس جائے ، ایک مرتبہ رات کے وقت آپ کے پاس بہت سے مہمان اکٹھے ہو گئے ، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ہر شخص اپنے ساتھ بیٹھے ہوئے شخص کو ساتھ لے کر واپس جائے ، راوی کہتے ہیں : میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ گیا ، جب آپ گھر میں داخل ہوئے ، تو آپ نے ارشاد فرمایا : اے عائشہ ! کیا کوئی چیز ہے ۔ انہوں نے جواب دیا : جی ہاں ! آپ کی افطاری کے لیے تھوڑا سا ” حیس “ ہے ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس میں سے تھوڑا سا لے کر اس کو کھا لیا ، پھر آپ نے فرمایا : تم لوگ اللہ کا نام لے کے اس کو کھاؤ ، تو ہم نے اس میں سے کھایا ، یہاں تک کہ ہم اس کی طرف نہیں دیکھ رہے تھے ، پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت کیا : کیا تمہارے پاس مشروب ہے ۔ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے جواب دیا : جی ہاں ۔ تھوڑا سا دودھ ہے ، جو میں نے آپ کے لئے سنبھال کے رکھا تھا تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : وہی لے آؤ ، راوی بیان کرتے ہیں : سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا وہ لے آئیں ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے لیا ، آپ نے اسے اپنے منہ کی طرف بلند کیا پھر اس میں سے تھوڑا سا پیا پھر فرمایا : تم اللہ کا نام لے کے پیو ، ہم نے پی لیا ، یہاں تک کہ اللہ کی قسم ہم اس کی طرف نہیں دیکھ رہے تھے ، پھر ہم نکلے ، میں مسجد میں آیا اور اپنے چہرے کے بل ( یعنی الٹا ہو کر ) لیٹ گیا ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے ، آپ لوگوں کو نماز کے لئے بیدار کر رہے تھے ، لوگوں کو نماز کے لئے بیدار کرتے ہوئے ، جب آپ میرے پاس سے گزرے تو میں چہرے کے بل لیٹا ہوا تھا ، آپ نے فرمایا : یہ کون ہے ؟ میں نے کہا: عبداللہ بن طہفہ ، آپ نے فرمایا : یہ لیٹنے کا ایسا طریقہ ہے جسے اللہ تعالیٰ پسند نہیں کرتا ہے ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں
یہ روایت امام ابوداؤد نے سیدنا طہفہ رضی اللہ عنہ کے حوالے سے اختصار کے ساتھ نقل کی ہے ، اور امام نسائی رحمہ اللہ نے بھی سیدنا طہفہ رضی اللہ عنہ کے حوالے سے نقل کی ہے ، اور اس کے علاوہ ایک اور حوالے سے نقل کی ہے ، لیکن انہوں نے اس دوسرے شخص کا نام بیان نہیں کیا اور میں نے ایسے کسی شخص کو نہیں پایا جس نے اسے سیدنا طہفہ رضی اللہ عنہ کے بیٹے کے حوالے سے نقل کیا ہو ، باقی اللہ بہتر جانتا ہے ۔
یہ روایت امام أحمد نے نقل کی ہے ، اور سیدنا عبداللہ بن طہفہ رضی اللہ عنہ کے بیٹے سے میں واقف نہیں ہوں ۔ اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔
حوالہ حدیث مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب الأدب / حدیث: 13189
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ ضعیف
تخریج حدیث «اخرجه احمد فى المسند (426/5)»