عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَغْتَسِلَ الرَّجُلُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ .
رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : عِنْدَ إِحْرَامِهِ وَعِنْدَ دُخُولِ مَكَّةَ ، وَرِجَالُ الْبَزَّارِ ثِقَاتٌ كُلُّهُمْ .
رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : عِنْدَ إِحْرَامِهِ وَعِنْدَ دُخُولِ مَكَّةَ ، وَرِجَالُ الْبَزَّارِ ثِقَاتٌ كُلُّهُمْ .
محمد محی الدین
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : سنت یہ ہے کہ آدمی جب احرام باندھنے لگے تو پہلے غسل کر لے ۔
یہ روایت امام بزار نے اور امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ، تاہم انہوں نے یہ الفاظ نقل کیے ہیں : احرام باندھنے کے وقت اور مکہ میں داخل ہونے کے وقت ( غسل کر لے ) ۔ امام بزار کے تمام رجال ثقہ ہیں ۔
یہ روایت امام بزار نے اور امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ، تاہم انہوں نے یہ الفاظ نقل کیے ہیں : احرام باندھنے کے وقت اور مکہ میں داخل ہونے کے وقت ( غسل کر لے ) ۔ امام بزار کے تمام رجال ثقہ ہیں ۔
وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ غَسَلَ رَأْسَهُ بِخِطْمِيٍّ وَأُشْنَانٍ ، وَدَهَنَهُ بِشَيْءٍ مِنْ زَيْتٍ غَيْرِ كَثِيرٍ .
رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ بِاخْتِصَارٍ ، وَإِسْنَادُ الْبَزَّارِ حَسَنٌ .
رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ بِاخْتِصَارٍ ، وَإِسْنَادُ الْبَزَّارِ حَسَنٌ .
محمد محی الدین
سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم جب احرام باندھنے کا ارادہ کرتے تھے تو اپنے سر کو خطی اور اشنان کے ذریعے دھوتے تھے ، اور اس میں تھوڑا سا زیتون لگا لیتے تھے جو زیادہ نہیں ہوتا تھا ۔
یہ روایت امام بزار نے اور امام طبرانی نے معجم اوسط میں اختصار کے ساتھ نقل کی ہے ۔ امام بزار کی سند حسن ہے ۔
یہ روایت امام بزار نے اور امام طبرانی نے معجم اوسط میں اختصار کے ساتھ نقل کی ہے ۔ امام بزار کی سند حسن ہے ۔
