کتب حدیثالسنن الكبرى للبيهقيابوابباب: جس پر نکسیر یا زخم کا خون غالب آ جائے وہ کیا کرے، اس کا بیان
حدیث نمبر: 1673
أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ ثنا أَبُو بَكْرِ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثنا ابْنُ بُكَيْرٍ ثنا مَالِكٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَعْدَ أَنْ صَلَّى الصُّبْحَ مِنَ اللَّيْلَةِ الَّتِي طُعِنَ فِيهَا فَأَوْقَظَ عُمَرَ فَقِيلَ لَهُ: الصَّلَاةُ الصُّبْحُ فَقَالَ عُمَرُ: نَعَمْ وَلَا حَظَّ فِي الْإِسْلَامِ لِمَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى عُمَرُ وَجُرْحُهُ يَثْعَبُ دَمًا ".
حافظ ثناء اللہ
مسور بن مخرمہ رضی اللہ عنہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے پاس اس واقعہ کے بعد تشریف لائے، جب رات میں سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کو خنجر مارا گیا تھا، انھوں نے صبح کی نماز پڑھائی، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کو بیدار کیا گیا اور ان سے کہا گیا کہ صبح کی نماز! سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”ہاں! جس نے نماز کو چھوڑ دیا اس کا اسلام میں کوئی حصہ نہیں۔“ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے نماز پڑھی اور ان کے زخم سے خون بہہ رہا تھا۔
حوالہ حدیث السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الحيض / حدیث: 1673
درجۂ حدیث محدثین: صحيح
تخریج حدیث «صحيح۔ أخرجه مالك 82»
حدیث نمبر: 1674
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، أنبأ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ثنا مُوسَى بْنُ عَامِرٍ ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، أَخْبَرَنِي شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ، فِي الرَّاعِفِ لَا يَرْقَأُ يَسُدُّ أَنْفَهُ وَيَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي قَالَ الْوَلِيدُ: وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَمِرٍ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ.
حافظ ثناء اللہ
سیدنا عکرمہ رضی اللہ عنہ اس نکسیر کے متعلق بیان فرماتے ہیں جو رکتی نہیں کہ وہ اپنی ناک کو بند کر لے، پھر وضو کرے اور نماز پڑھے۔
حوالہ حدیث السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الحيض / حدیث: 1674
درجۂ حدیث محدثین: حسن
تخریج حدیث «حسن»