السنن الكبرى للبيهقي
كتاب الضحايا— قربانى کا بیان
باب: إطعام البائس الفقير وإطعام القانع والمعتر، وما جاء في تفسيرهم باب: خستہ حال فقیر، نیز قانع (سوال نہ کرنے والے محتاج) اور معتر (بن مانگے سامنے آنے والے) کو کھلانے اور ان کی تفسیر کے متعلق کیا مروی ہے۔
حدیث نمبر: 19230
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ السَّقَّاءِ الْإِسْفِرَايِينِيُّ، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَطَّةَ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ} [الحج: ٢٨] قَالَ: الْبَائِسُ: الَّذِي يَسْأَلُ بِيَدِهِ إِذَا سَأَلَ. قَالَ: وَالْقَانِعُ: الطَّامِعُ الَّذِي يَطْمَعُ فِي ذَبِيحَتِكَ مِنْ جِيرَانِكَ. قَالَ: وَالْمُعْتَرُّ: الَّذِي يَعْتَرِيكَ بِنَفْسِهِ وَلَا يَسْأَلُكَ يَتَعَرَّضُ لَكَ وَرُوِيَ فِي ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.حافظ ثناء اللہ
قابوس بن ابی ظبیان فرماتے ہیں کہ ہم نے عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے کہا: قانع اور معتر کون ہوتا ہے؟ انہوں نے فرمایا: «الْقَانِعُ» ”قانع“ وہ شخص جس کے گھر آپ ضرورت کی چیز بھیج دیں، «الْمُعْتَرُّ» ”معتر“ وہ جو اپنی ضرورت تمہارے سامنے بیان کرے۔