فہرستِ ابواب — سنن نسائي

بَابُ : فَضْلِ الْحَاكِمِ الْعَادِلِ فِي حُكْمِهِ

باب: عادل و منصف حاکم کی فضیلت و منقبت کا بیان۔

حدیث 5381–5381

بَابُ : الإِمَامِ الْعَادِلِ

باب: عادل اور منصف امام (حاکم) کا بیان۔

حدیث 5382–5382

بَابُ : الإِصَابَةِ فِي الْحُكْمِ

باب: صحیح فیصلہ کرنے پر اجر و ثواب کا بیان۔

حدیث 5383–5383

بَابُ : تَرْكِ اسْتِعْمَالِ مَنْ يَحْرِصُ عَلَى الْقَضَاءِ

باب: قاضی بنائے جانے کے خواہشمند کو قاضی نہ بنایا جائے۔

حدیث 5384–5385

بَابُ : النَّهْىِ عَنْ مَسْأَلَةِ الإِمَارَةِ

باب: حکومت اور عہدہ منصب کی خواہش منع ہے۔

حدیث 5386–5387

بَابُ : اسْتِعْمَالِ الشُّعَرَاءِ

باب: شعراء کو ذمہ داری دینے کا بیان۔

حدیث 5388–5388

بَابُ : إِذَا حَكَّمُوا رَجُلاً فَقَضَى بَيْنَهُمْ

باب: جب کسی کو حکم اور ثالث بنائیں اور وہ فیصلہ کرے تو اس کا حکم کیا ہے؟

حدیث 5389–5389

بَابُ : النَّهْىِ عَنِ اسْتِعْمَالِ النِّسَاءِ، فِي الْحُكْمِ

باب: عورتوں کو قاضی (جج) بنانا منع ہے۔

حدیث 5390–5390

بَابُ : الْحُكْمِ بِالتَّشْبِيهِ وَالتَّمْثِيلِ وَذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ

باب: تشبیہ اور مثال کے ذریعہ فیصلہ کرنا اور ابن عباس رضی اللہ عنہما کی حدیث میں ولید بن مسلم کے شاگردوں کے اختلاف کا ذکر۔

حدیث 5391–5394

بَابُ : ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ فِيهِ

باب: اس حدیث میں یحییٰ بن ابی اسحاق کے شاگردوں کے اختلاف کا ذکر۔

حدیث 5395–5398

بَابُ : الْحُكْمِ بِاتِّفَاقِ أَهْلِ الْعِلْمِ

باب: اہل علم کے اتفاق و اجماع کے مطابق فیصلہ کرنے کا بیان۔

حدیث 5399–5401

بَابُ : تَأْوِيلِ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ}

باب: آیت کریمہ: ”جس نے اللہ کے نازل کردہ حکم کے مطابق فیصلہ نہ کیا وہ کافر ہیں“ کی تفسیر۔

حدیث 5402–5402

بَابُ : الْحُكْمِ بِالظَّاهِرِ

باب: ظاہری دلائل کے مطابق فیصلہ کرنے کا بیان۔

حدیث 5403–5403

بَابُ : حُكْمِ الْحَاكِمِ بِعِلْمِهِ

باب: حاکم اپنے علم اور تجربے سے فیصلہ کر سکتا ہے۔

حدیث 5404–5404

بَابُ : السَّعَةِ لِلْحَاكِمِ فِي أَنْ يَقُولَ لِلشَّىْءِ الَّذِي لاَ يَفْعَلُهُ افْعَلْ لِيَسْتَبِينَ الْحَقَّ

باب: حاکم کے لیے اس بات کی گنجائش رکھی گئی ہے کہ وہ حقیقت تک پہنچنے کے لیے کہے کہ میں ایسا کروں گا حالاں کہ اس کا ارادہ کرنے کا نہ ہو۔

حدیث 5405–5405

بَابُ : نَقْضِ الْحَاكِمِ مَا يَحْكُمُ بِهِ غَيْرُهُ مِمَّنْ هُوَ مِثْلُهُ أَوْ أَجَلُّ مِنْهُ

باب: حاکم اپنے ہم منصب یا اس سے اوپر کے آدمی کے فیصلہ کو توڑ سکتا ہے۔

حدیث 5406–5406

بَابُ : الرَّدِّ عَلَى الْحَاكِمِ إِذَا قَضَى بِغَيْرِ الْحَقِّ

باب: جب حاکم ناحق فیصلہ کرے تو اسے رد کر دینے کا بیان۔

حدیث 5407–5407

بَابُ : ذِكْرِ مَا يَنْبَغِي لِلْحَاكِمِ أَنْ يَجْتَنِبَهُ

باب: حاکم کو کن باتوں سے پرہیز کرنا چاہئے۔

حدیث 5408–5408

بَابُ : الرُّخْصَةِ لِلْحَاكِمِ الأَمِينِ أَنْ يَحْكُمَ وَهُوَ غَضْبَانُ

باب: امانت دار حاکم غصہ کی حالت میں بھی فیصلہ کر سکتا ہے۔

حدیث 5409–5409

بَابُ : حُكْمِ الْحَاكِمِ فِي دَارِهِ

باب: حاکم اپنے گھر میں رہ کر بھی فیصلہ کر سکتا ہے۔

حدیث 5410–5410

بَابُ : الاِسْتِعْدَاءِ

باب: قابل گرفت آدمی کے خلاف حاکم سے مدد طلب کرنے کا بیان۔

حدیث 5411–5411

بَابُ : صَوْنِ النِّسَاءِ عَنْ مَجْلِسِ الْحُكْمِ

باب: عورتوں کو عدالت میں لانے سے بچانے کا بیان۔

حدیث 5412–5413

بَابُ : تَوْجِيهِ الْحَاكِمِ إِلَى مَنْ أُخْبِرَ أَنَّهُ، زَنَى

باب: حاکم اس شخص کو بلوا سکتا ہے جس کے بارے میں اس کو خبر ہے کہ اس نے زنا کیا ہے۔

حدیث 5414–5414

بَابُ : مَسِيرِ الْحَاكِمِ إِلَى رَعِيَّتِهِ لِلصُّلْحِ بَيْنَهُمْ

باب: صلح کرانے کے لیے حاکم کے رعایا کے پاس جانے کا بیان۔

حدیث 5415–5415

بَابُ : إِشَارَةِ الْحَاكِمِ عَلَى الْخَصْمِ بِالصُّلْحِ

باب: حاکم فریقین میں سے کسی کو صلح کر لینے کا مشورہ دے سکتا ہے۔

حدیث 5416–5416

بَابُ : إِشَارَةِ الْحَاكِمِ عَلَى الْخَصْمِ بِالْعَفْوِ

باب: حاکم فریقین میں کسی کو معاف کر دینے کا مشورہ دے سکتا ہے۔

حدیث 5417–5417

بَابُ : إِشَارَةِ الْحَاكِمِ بِالرِّفْقِ

باب: حاکم پہلے نرمی کرنے کے لیے حکم دے سکتا ہے۔

حدیث 5418–5418

بَابُ : شَفَاعَةِ الْحَاكِمِ لِلْخُصُومِ قَبْلَ فَصْلِ الْحُكْمِ

باب: فیصلہ سے پہلے حاکم کسی فریق کے حق میں سفارش کرے تو اس کے جواز کا بیان۔

حدیث 5419–5419

بَابُ : مَنْعِ الْحَاكِمِ رَعِيَّتَهُ مِنْ إِتْلاَفِ أَمْوَالِهِمْ وَبِهِمْ حَاجَةٌ إِلَيْهَا

باب: اگر کسی شخص کو مال کی حاجت ہو اور وہ اپنا مال برباد کرے تو حاکم اس کو اس کام سے روک سکتا ہے۔

حدیث 5420–5420

بَابُ : الْقَضَاءِ فِي قَلِيلِ الْمَالِ وَكَثِيرِهِ

باب: مال تھوڑا ہو یا زیادہ ہر حال میں فیصلہ ہو گا۔

حدیث 5421–5421

بَابُ : قَضَاءِ الْحَاكِمِ عَلَى الْغَائِبِ إِذَا عَرَفَهُ

باب: حاکم اگر کسی کو پہچانتا ہو تو اس کی غیر موجودگی میں اس کے بارے میں فیصلہ کر سکتا ہے۔

حدیث 5422–5422

بَابُ : النَّهْىِ عَنْ أَنْ يُقْضَى فِي قَضَاءٍ بِقَضَاءَيْنِ

باب: ایک قضیہ میں دو فیصلہ کرنا منع ہے۔

حدیث 5423–5423

بَابُ : مَا يَقْطَعُ الْقَضَاءُ

باب: فیصلہ کی بنیاد پر حاصل ہونے مال کی شرعی حقیقت کا بیان۔

حدیث 5424–5424

بَابُ : الأَلَدِّ الْخَصِمِ

باب: لڑاکے اور جھگڑالو کا بیان۔

حدیث 5425–5425

بَابُ : الْقَضَاءِ فِيمَنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ بَيِّنَةٌ

باب: جس کا کوئی گواہ نہ ہو اس کے بارے میں کیوں کر فیصلہ ہو۔

حدیث 5426–5426

بَابُ : عِظَةِ الْحَاكِمِ عَلَى الْيَمِينِ

باب: قسم کھلاتے وقت حاکم کی نصیحت کا بیان۔

حدیث 5427–5427

بَابُ : كَيْفَ يَسْتَحْلِفُ الْحَاكِمُ

باب: حاکم قسم (حلف) کیسے لے؟

حدیث 5428–5429