کتب حدیثالمستدرك على الصحيحينابوابباب: سیدنا عبد اللہ بن جحش بن رباب بن یعمر، حلیفِ حرب بن امیہ رضی اللہ عنہ کے مناقب کا بیان
أخبرنا أحمد بن جعفر القَطِيعي، حدثنا إبراهيم بن عبد الله البصري (2)، حدثنا إبراهيم بن بشار الرَّمادي، حدثنا سفيان بن عُيينة، حدثنا كثيرٌ النَّوَاء، عن المُسيَّب بن نَجَبة، عن علي بن أبي طالب، أن النبي ﷺ قال: "كلُّ نبيٍّ أُعطيَ سبعةَ رُفَقاءَ، وأُعطيتُ بضعةً عَشَرَ". فقيل لعليٍّ: مَن هم؟ قال: أنا وحمزةُ وابناي، ثم ذكرهم (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. ذكرُ مناقب عبد الله بن جَحْش بن رِئَاب بن يَعْمَر حليفِ حَرْبٍ بن أُميّة قتله أبو الحكم بن الأخْنَس بن شَرِيق الثَّقفي، وهو ابن نيّفٍ وأربعين سنةً يومَ أُحُدٍ.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4901 - بل كثير النواء واه
حافظ طلحہ بابر
سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”ہر نبی کو سات رفقاء (قریبی ساتھی) عطا کیے گئے جبکہ مجھے ایک درجن سے زائد عطا کیے گئے۔“ سیدنا علی سے پوچھا گیا کہ وہ کون ہیں؟ تو انہوں نے فرمایا: ”میں، حمزہ اور میرے دونوں بیٹے (حسن و حسین)“، پھر انہوں نے باقیوں کا تذکرہ کیا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / حدیث: 4962
درجۂ حدیث محدثین: إسناده واهٍ من أجل كثير النوَّاء
تخریج حدیث «إسناده واهٍ من أجل كثير النوَّاء، فهو واهٍ كما قال الذهبي في "تلخيصه". وقد اختُلف عنه في إسناد هذا الخبر كما بيّنه الدارقطني في "العلل" (395)، وسيأتي بيان ذلك.» [ترقيم الرساله 4962] [ترقيم الشركة 4929] [ترقيم العلميه 4901]
حدثني أبو بكر محمد بن داود الزاهد، حدثنا علي بن الحُسين بن الجُنيد حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا سفيان بن عُيينة، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيّب، قال: قال عبد الله بن جَحْش: اللهم إنِّي أُقسِمُ عليكَ أن ألقى العدوَّ غدًا، فيقتُلوني، ثم يَبْقُروا بطني ويَجدَعُوا أنفي وأُذُن، ثم تسألني: بِمَ ذاك؟ فأقول: فيك، قال سعيد بن المسيّب: إني لأرجو أن يُبِرَّ اللهُ آخِرَ قَسَمِه كما أبَرَّ أولَه (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين لولا إرسالٌ فيه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4902 - مرسل صحيح
حافظ طلحہ بابر
سیدنا سعید بن مسیب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ عبداللہ بن جحش رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: «اللَّهُمَّ إِنِّي أُقْسِمُ عَلَيْكَ أَنْ أَلْقَى الْعَدُوَّ غَدًا، فَيَقْتُلُونِي، ثُمَّ يَبْقُروا بَطْنِي وَيَجْدَعُوا أَنْفِي وَأُذُنِي، ثُمَّ تَسْأَلُنِي: بِمَ ذَاكَ؟ فَأَقُولُ: فِيكَ» ”اے اللہ! میں تجھے اس بات کی قسم دیتا ہوں کہ کل میں دشمن سے ٹکراؤں، وہ مجھے قتل کر دیں، پھر میرا پیٹ چاک کر دیں اور میری ناک اور کان کاٹ دیں، پھر تو مجھ سے پوچھے کہ یہ سب کس لیے ہوا؟ تو میں جواب دوں: تیری خاطر“، سعید بن مسیب کہتے ہیں: مجھے امید ہے کہ اللہ تعالیٰ ان کی قسم کے آخری حصے کو بھی ویسا ہی پورا فرمائے گا جیسا اس نے پہلے حصے کو پورا فرمایا۔
اگر اس میں ارسال نہ ہوتا تو یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہوتی۔
حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / حدیث: 4963
درجۂ حدیث محدثین: صحيح لغيره
تخریج حدیث «صحيح لغيره، وهذا إسناد لا يُحفظ فيه ذكر يحيى بن سعيد - وهو ابن قيس الأنصاري - إنما المحفوظ فيه أنه من رواية علي بن زيد بن جُدعان عن سعيد بن المسيب، كما سيأتي بيانه، وعلي بن زيد هذا ضعيف الحديث، ثم هو مُرسلٌ، وقد جاء في بعض طرقه عن ...» [ترقيم الرساله 4963] [ترقيم الشركة 4930] [ترقيم العلميه 4902]