المستدرك على الصحيحين

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ ہم نبی کریم ﷺ کے پاس بیٹھے تھے جب آپ ﷺ کے پاس وفدِ عبد القیس آیا، ان میں سے بعض نے ایسی باتیں کیں جو لغو اور بے مقصد تھیں، پس نبی کریم ﷺ ابوبکر رضی اللہ عنہ کی طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: ”اے ابوبکر! کیا تم نے سنا جو انہوں نے کہا؟“ انہوں نے عرض کیا: جی ہاں یا رسول اللہ! اور میں نے اسے سمجھ بھی لیا ہے، آپ ﷺ نے فرمایا: ”تو تم انہیں جواب دو“، راوی کہتے ہیں کہ ابوبکر نے انہیں جواب دیا اور بہت ہی عمدہ جواب دیا، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اے ابوبکر! اللہ نے تمہیں «الرضوان الأكبر» (سب سے بڑی خوشنودی) عطا فرمائی ہے“، تو قوم میں سے کسی نے عرض کیا: یا رسول اللہ! یہ رضوان اکبر کیا ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ آخرت میں تمام بندوں پر عمومی تجلی فرمائے گا، لیکن ابوبکر کے لیے خصوصی تجلی فرمائے گا۔“

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ اگر رسول اللہ ﷺ کسی کو خلیفہ نامزد فرمانے والے ہوتے تو ابوبکر اور عمر رضی اللہ عنہما کو خلیفہ نامزد کرتے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا!

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ مسلمان جس چیز کو اچھا سمجھیں وہ اللہ کے نزدیک بھی اچھی ہے، اور جسے وہ برا سمجھیں وہ اللہ کے نزدیک بھی بری ہے، اور آپ ﷺ کے تمام صحابہ کی یہ متفقہ رائے تھی کہ ہم ابوبکر رضی اللہ عنہ کو خلیفہ بنائیں۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ جب نبی کریم ﷺ کی وفات ہوئی تو مہاجرین اور انصار ابوبکر رضی اللہ عنہ کی بیعت کے لیے سقیفہ بنی ساعدہ میں جمع ہوئے، پس میں ام المؤمنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے پاس آیا اور انہیں بتایا کہ لوگوں نے ابوبکر رضی اللہ عنہ کی بیعت کر لی ہے۔

سیدنا ابو وائل سے روایت ہے کہ سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے کہا گیا: کیا آپ اپنا کوئی جانشین (خلیفہ) نامزد نہیں کریں گے؟ انہوں نے فرمایا: رسول اللہ ﷺ نے اپنا کوئی جانشین نامزد نہیں فرمایا تھا کہ میں بھی کروں، البتہ اگر اللہ تعالیٰ لوگوں کے ساتھ خیر کا ارادہ فرمائے گا تو وہ میرے بعد انہیں ان میں سے سب سے بہتر شخص پر متحد کر دے گا، جیسا کہ اس نے اپنے نبی ﷺ کے بعد انہیں ان میں سے سب سے بہتر شخص پر متحد کر دیا تھا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ (صحابہ کرام رضی اللہ عنہم سے مروی ان صحیح روایات کا ذکر جن میں سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی خلافت پر ان کے اجماع اور انہیں «يا خليفه رسول الله» کہہ کر مخاطب کرنے کا بیان ہے)۔