المستدرك على الصحيحين
كتاب الحدود— اسلامی سزاؤں کے متعلق روایات
حِكَايَةُ رَجْمِ يَهُودِيٍّ وَيَهُودِيَّةٍ باب: ایک یہودی مرد اور ایک یہودی عورت کے رجم کا واقعہ
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا يونس بن بُكير، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني محمد بن طلحة بن يزيد بن رُكَانة، عن إسماعيل بن إبراهيم الشَّيباني، عن ابن عباس قال: أُتِيَ رسولُ الله ﷺ بيهوديٍّ ويهودية قد زَنَيا وقد أحصَنا، فسألوه أن يَحكُمَ فيهما، فحَكَمَ فيهما بالرَّجم فرَجَمَهما في قُبُل المسجد في بني غَنْم، فلما وَجَدَ مسَّ الحِجارة قام إلى صاحبتِه، فجَنَأَ عليها لِيَقِيَها مسَّ الحِجارة، وكان ممّا صَنَعَ الله لرسوله ﷺ قيامه إليها يَقِيها الحِجارة (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه. ولعلَّ متوهِّمًا من غير أهل الصَّنعة يتوهَّم أن إسماعيل الشيباني هذا مجهول، وليس كذلك فقد روى عنه عمرو بن دينار الأثرم:
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کے پاس ایک یہودی مرد اور ایک یہودی عورت لائے گئے جنہوں نے زنا کیا تھا اور وہ دونوں شادی شدہ تھے، انہوں نے آپ ﷺ سے ان کے متعلق فیصلہ کرنے کی درخواست کی، تو آپ ﷺ نے ان کے بارے میں رجم کا فیصلہ فرمایا اور انہیں مسجد کے سامنے بنو غنم کے علاقے میں رجم کیا گیا، جب یہودی نے پتھروں کی چوٹ محسوس کی تو وہ اپنی ساتھی عورت کی طرف جھکا تاکہ اسے پتھروں سے بچا سکے، اور یہ اللہ کی طرف سے اپنے رسول ﷺ کے لیے (سچائی کا) ثبوت تھا کہ وہ شخص اسے بچانے کے لیے اس پر جھک گیا۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، شاید علمِ حدیث سے ناواقف کوئی شخص یہ گمان کرے کہ اسماعیل شیبانی نامی راوی مجہول ہے، لیکن ایسا نہیں ہے کیونکہ ان سے عمرو بن دینار نے روایت لی ہے۔
تشریح، فوائد و مسائل
نوٹ / توضیح: عبارت "قیامہ الیہا یقیہا الحجارۃ" قلمی نسخوں میں اسی طرح ہے جس کا کوئی واضح مفہوم نہیں بنتا۔ درست وہ عبارت ہے جو مسند احمد اور ابن ہشام میں ہے: "وكان ذلك مما صنع الله ولرسوله ﷺ في تحقيق الزنى منهما" (اور یہ اللہ کی طرف سے اپنے رسول ﷺ کے لیے ایک کارسازی تھی تاکہ ان دونوں کا زنا ثابت ہو سکے)۔
والحديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن.
درجۂ حدیث: یہ حدیث "صحیح لغیرہ" ہے، اور یہ والی سند "حسن" ہے۔
وأخرجه أحمد 4/ (2368) عن يعقوب وسعد ابني إبراهيم بن سعد، وابن هشام في "السيرة النبوية" 1/ 566 عن زياد بن عبد الله البكّائي ثلاثتهم عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (4/ 2368) نے یعقوب اور سعد (ابراہیم بن سعد کے بیٹوں) سے، اور ابن ہشام نے "السیرۃ النبویہ" (1/ 566) میں زیاد بن عبد اللہ بکائی سے روایت کیا ہے؛ یہ تینوں محمد بن اسحاق سے اسی سند کے ساتھ روایت کرتے ہیں۔
ويشهد له حديث عن ابن عمر عند البخاري (1329)، ومسلم (1699): أنَّ اليهود جاؤوا إلى النبي ﷺ برجل منهم وامرأة زنيا، فأمر بهما فرُجما قريبًا من موضع الجنائز عند المسجد.
متابعات و شواہد: اس کی تائید (شاہد) حضرت ابن عمر ؓ کی حدیث سے ہوتی ہے جو بخاری (1329) اور مسلم (1699) میں ہے کہ: یہودی نبی کریم ﷺ کے پاس اپنے ایک مرد اور عورت کو لائے جنہوں نے زنا کیا تھا، آپ ﷺ نے حکم دیا تو ان دونوں کو مسجد کے پاس جنازہ گاہ کے قریب رجم کر دیا گیا۔
قوله: "فجَنَأ عليها" قال ابن الأثير في "النهاية": أي: يكبّ ويميل عليها ليقيها الحجارة.
نوٹ / توضیح: الفاظ "فجَنَأ عليها" کے بارے میں ابن اثیر "النہایہ" میں فرماتے ہیں: یعنی وہ اس (عورت) پر جھک گیا اور مائل ہو گیا تاکہ اسے پتھروں سے بچا سکے۔