المستدرك على الصحيحين

(2) ما بين المعقوفين زيادة من "تلخيص الذهبي" ومن مصادر التخريج.
نوٹ / توضیح: بریکٹوں کے درمیان موجود عبارت ذہبی کی ’تلخیص‘ اور تخریج کے دیگر مصادر سے اضافہ ہے۔
(3) إسناده صحيح أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير.
درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔
نوٹ / توضیح: (سند میں موجود) ابو معاویہ سے مراد ’محمد بن خازم الضریر‘ ہیں۔
وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 295، وهناد في "الزهد" (575)، وابن أبي الدنيا في "ذم الدنيا" (68)، والحكيم الترمذي في "نوادر الأصول" (129) و (1119)، وابن الأعرابي في "الزهد" (56)، والطبراني في "الكبير" (8768)، وأبو نعيم في "الحلية" 1/ 136، والبيهقي في "شعب الإيمان" (10152) من طرق عن أبي معاوية بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی شیبہ (13/ 295)، ہناد نے ’الزہد‘ (575) میں، ابن ابی الدنیا نے ’ذم الدنیا‘ (68) میں، حکیم ترمذی نے ’نوادر الاصول‘ (129 اور 1119) میں، ابن الاعرابی نے ’الزہد‘ (56) میں، طبرانی نے ’الکبیر‘ (8768) میں، ابو نعیم نے ’الحلیہ‘ (1/ 136) میں اور بیہقی نے ’شعب الایمان‘ (10152) میں ابو معاویہ سے مختلف طرق کے ساتھ اسی سند سے تخریج کیا ہے۔
وأخرجه ابن أبي داود في "الزهد" (123) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، به. وخالف سفيان الثوري عند ابن المبارك في "الزهد" (501)، وابن أبي الدنيا في "ذم الدنيا" (176)، والطبراني (8769)، فرواه عن الأعمش، عن مالك بن الحارث، عن عبد الرحمن بن يزيد به.
حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی داؤد نے ’الزہد‘ (123) میں جریر بن عبد الحمید کے طریق سے، انہوں نے اعمش سے اسی طرح تخریج کیا ہے۔
فنی نکتہ / علّت: سفیان ثوری نے (جریر وغیرہ) کی مخالفت کی ہے (جیسا کہ ابن المبارک کی ’الزہد‘ (501)، ابن ابی الدنیا کی ’ذم الدنیا‘ (176) اور طبرانی (8769) میں ہے)؛ چنانچہ انہوں نے اسے اعمش سے، انہوں نے مالک بن الحارث سے اور انہوں نے عبدالرحمٰن بن یزید سے روایت کیا ہے۔