المستدرك على الصحيحين
كتاب الأدب— ادب کے بارے میں روایات
النَّهْيُ عَنِ الْخَذْفِ . باب: کنکریاں پھینکنے (خَذف) کی ممانعت
حدیث نمبر: 7952
أخبرنا أبو عمرو بن السَّمَّاك، حدثنا يحيى بن جعفر، حدثنا علي بن عاصم، أخبرنا خالد الحذَّاء، عن الحَكَم بن الأعرج، عن عبد الله بن مُغفَّل قال: نَهَى رسولُ الله ﷺ عن الخَذْف، قال: فخَذَفَ رجلٌ عندَه، فقال: أُحدِّثُك عن رسولِ الله ﷺ وتَخذِفُ؟! والله لا أُكلِّمُك أبدًا (1). قد اتَّفق الشيخان على إخراج حديث عُقبة بن صُهبان عن عبد الله بن مغَّفل في النهي عن الخَذْف، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة، وهو صحيح الإسناد. وقد روي مثله عن ابن عمر:
حافظ طلحہ بابر
سیدنا عبداللہ بن مغفل رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، رسول اللہ ﷺ نے «خذف» (انگلیوں سے کنکری پھینکنے) سے منع فرمایا۔ ایک شخص نے ان کے سامنے کنکری پھینکی تو انہوں نے فرمایا: میں تمہیں رسول اللہ ﷺ کی حدیث سنا رہا ہوں اور تم کنکری پھینک رہے ہو؟ اللہ کی قسم! میں تم سے کبھی بات نہیں کروں گا۔
شیخین نے اسے اس سیاق کے ساتھ روایت نہیں کیا، یہ صحیح الاسناد ہے۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل علي بن عاصم: وهو ابن صهيب الواسطي. يحيى بن جعفر هو ابن أَعين الأزدي. ولم نقف على الحديث من هذا الطريق.
درجۂ حدیث: یہ حدیث صحیح ہے، اور علی بن عاصم (ابن صہیب الواسطی) کی وجہ سے متابعات و شواہد میں اس کی سند "حسن" ہے۔
نوٹ / توضیح: یحییٰ بن جعفر سے مراد یحییٰ بن جعفر بن اعین الازدی ہیں۔
فنی نکتہ / علّت: ہمیں اس خاص طریق (سند) سے یہ حدیث کسی اور جگہ نہیں ملی۔
وأخرجه مطولًا ومختصرًا أحمد 34/ (20540) و (20573)، والبخاري (4841) و (6220)، ومسلم (1954) (55)، وأبو داود (5270)، وابن ماجه (3227) من طريق عقبة بن صُهبان، وأحمد 27 / (16794) و 34 / (20561)، والبخاري (5479)، ومسلم (1954) (54)، والنسائي (6990)، وابن حبان (5949) من طريق عبد الله بن بريدة وأحمد 27/ (16808) و 34/ (20551) و (20570)، ومسلم (1954) (56)، وابن ماجه (17) و (3226) من طريق سعيد بن جبير، ثلاثتهم عن عبد الله بن مغفل. وزاد بعضهم: "إنه - يعني الخذف - لا يَنكَأ عدوًا، ولا يصيد صيدًا، ولكن يكسر السنَّ، ويفقأ العين".
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (34/ 20540، 20573)، بخاری (4841، 6220)، مسلم (1954/55)، ابو داؤد (5270) اور ابن ماجہ (3227) نے عقبہ بن صہیبان کے طریق سے مطول اور مختصر روایت کیا ہے۔ نیز احمد، بخاری (5479)، مسلم (1954/54)، نسائی (6990) اور ابن حبان (5949) نے عبد اللہ بن بریدہ کے طریق سے، اور احمد، مسلم (1954/56) اور ابن ماجہ (17، 3226) نے سعید بن جبیر کے طریق سے روایت کیا ہے، یہ تینوں اسے عبد اللہ بن مغفل رضی اللہ عنہ سے نقل کرتے ہیں۔
تفصیلِ روایت: بعض راویوں نے یہ اضافہ کیا ہے کہ: "بے شک یہ (خذف یعنی انگلیوں سے کنکری پھینکنا) نہ تو دشمن کو زک پہنچاتا ہے اور نہ ہی شکار کرتا ہے، بلکہ یہ دانت توڑ دیتا ہے اور آنکھ پھوڑ دیتا ہے"۔
درجۂ حدیث: یہ حدیث صحیح ہے، اور علی بن عاصم (ابن صہیب الواسطی) کی وجہ سے متابعات و شواہد میں اس کی سند "حسن" ہے۔
نوٹ / توضیح: یحییٰ بن جعفر سے مراد یحییٰ بن جعفر بن اعین الازدی ہیں۔
فنی نکتہ / علّت: ہمیں اس خاص طریق (سند) سے یہ حدیث کسی اور جگہ نہیں ملی۔
وأخرجه مطولًا ومختصرًا أحمد 34/ (20540) و (20573)، والبخاري (4841) و (6220)، ومسلم (1954) (55)، وأبو داود (5270)، وابن ماجه (3227) من طريق عقبة بن صُهبان، وأحمد 27 / (16794) و 34 / (20561)، والبخاري (5479)، ومسلم (1954) (54)، والنسائي (6990)، وابن حبان (5949) من طريق عبد الله بن بريدة وأحمد 27/ (16808) و 34/ (20551) و (20570)، ومسلم (1954) (56)، وابن ماجه (17) و (3226) من طريق سعيد بن جبير، ثلاثتهم عن عبد الله بن مغفل. وزاد بعضهم: "إنه - يعني الخذف - لا يَنكَأ عدوًا، ولا يصيد صيدًا، ولكن يكسر السنَّ، ويفقأ العين".
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (34/ 20540، 20573)، بخاری (4841، 6220)، مسلم (1954/55)، ابو داؤد (5270) اور ابن ماجہ (3227) نے عقبہ بن صہیبان کے طریق سے مطول اور مختصر روایت کیا ہے۔ نیز احمد، بخاری (5479)، مسلم (1954/54)، نسائی (6990) اور ابن حبان (5949) نے عبد اللہ بن بریدہ کے طریق سے، اور احمد، مسلم (1954/56) اور ابن ماجہ (17، 3226) نے سعید بن جبیر کے طریق سے روایت کیا ہے، یہ تینوں اسے عبد اللہ بن مغفل رضی اللہ عنہ سے نقل کرتے ہیں۔
تفصیلِ روایت: بعض راویوں نے یہ اضافہ کیا ہے کہ: "بے شک یہ (خذف یعنی انگلیوں سے کنکری پھینکنا) نہ تو دشمن کو زک پہنچاتا ہے اور نہ ہی شکار کرتا ہے، بلکہ یہ دانت توڑ دیتا ہے اور آنکھ پھوڑ دیتا ہے"۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 7952 سے ماخوذ ہے۔