المستدرك على الصحيحين

(2) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عباس الأسفاطي. أبو الوليد: هو هشام بن عبد الملك الطيالسي، وهمام: هو ابن يحيى العَوْدي.
درجۂ حدیث: یہ حدیث صحیح ہے۔
فنی نکتہ / علّت: عباس الاسفاطی کی موجودگی کی وجہ سے یہ سند "قوی" ہے۔ سند میں مذکور "ابو الولید" سے مراد ہشام بن عبد الملک الطیالسی ہیں اور "ہمام" سے مراد ہمام بن یحییٰ العَوْدی (بصری ثقہ راوی) ہیں۔
وأخرجه أحمد 17/ (11085) و (11087) و (11158) و (11344) و 18/ (11536)، ومسلم (3004)، والنسائي (7954)، وابن حبان (64) من طرق عن همام بن يحيى، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه ﵀.
حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے اپنی مسند میں (17/ 11085، 11087، 11158، 11344 اور 18/ 11536)، امام مسلم (3004)، امام نسائی (7954) اور ابن حبان (64) نے ہمام بن یحییٰ کے مختلف طرق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
اہم نکتہ: امام حاکم رحمہ اللہ کا اس حدیث کو اپنی کتاب میں "مستدرک" (بطورِ اضافہ) لانا ان کا سہو (ذہول) ہے کیونکہ یہ پہلے سے صحیح مسلم میں موجود ہے۔
وأخرج الترمذي (2665) عن سفيان بن وكيع عن سفيان بن عيينة، عن زيد بن أسلم، عن عطاء، عن أبي سعيد قال: استأذنا النبيَّ ﷺ في الكتابة فلم يأذن لنا. وسفيان بن وكيع فيه ضعف.
حوالہ / مصدر: امام ترمذی (2665) نے سفیان بن وکیع کے طریق سے، انہوں نے سفیان بن عیینہ سے، انہوں نے زید بن اسلم سے، انہوں نے عطا سے اور انہوں نے حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے کہ: "ہم نے نبی ﷺ سے (حدیثیں) لکھنے کی اجازت مانگی تو آپ ﷺ نے ہمیں اجازت نہیں دی"۔
فنی نکتہ / علّت: سند میں موجود راوی سفیان بن وکیع میں ضعف پایا جاتا ہے۔
وأخرج أبو داود (3648) من طريق خالد الحذاء، عن أبي المتوكل الناجي، عن أبي سعيد قال: ما كنا نكتب غيرَ التشهد والقرآن وإسناده صحيح.
حوالہ / مصدر: امام ابو داود (3648) نے خالد الحذاء کے طریق سے، انہوں نے ابو المتوکل الناجی سے، انہوں نے حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت کیا کہ: "ہم تشہد اور قرآن کے علاوہ کچھ نہیں لکھتے تھے"۔
درجۂ حدیث: اس روایت کی سند صحیح ہے۔
(3) تقدمت برقم (362 - 364).
اہم نکتہ: یہ بحث پہلے نمبر (362 - 364) کے تحت گزر چکی ہے۔