المستدرك على الصحيحين
كتاب العلم— علم کا بیان
فَضْلُ الْعِلْمِ أَحَبُّ مِنْ فَضْلِ الْعِبَادَةِ وَخَيْرُ الدِّينِ الْوَرَعُ باب: علم کی فضیلت عبادت کی فضیلت سے زیادہ محبوب ہے، اور بہترین دین پرہیزگاری ہے۔
حدیث نمبر: 320
حدَّثَناه أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أخبرنا إبراهيم بن محمد بن يحيى بن مَندَهْ الأصبهاني، حدثنا إبراهيم بن سَعْدان وأحمد بن عبد الواحد قالا: حدثنا بكر بن بكَّار، حدثنا حمزة الزيَّات، حدثنا الأعمش، عن رجل، عن مُصعَب بن سعد، عن أبيه، أنَّ رسول الله ﷺ قال نحوه (1). ثم نظرنا فوجدنا خالد بن مخلد أثبتَ وأحفظَ وأوثقَ من بكر بن بكار فحكمنا له بالزيادة. وقد رواه عبد الله بن عبد القُدُّوس عن الأعمش بإسناد آخر:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 314 - على شرطهماحافظ طلحہ بابر
سیدنا مصعب بن سعد اپنے والد (سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ) سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے اسی طرح (سابقہ حدیث کے مانند) ارشاد فرمایا۔
ہم نے جب غور کیا تو خالد بن مخلد کو بکر بن بکار کے مقابلے میں زیادہ پختہ، حافظ اور معتبر پایا، اس لیے ہم نے ان کی بیان کردہ زیادتی (سند میں اضافہ) کا فیصلہ دیا۔ نیز عبداللہ بن عبدالقدوس نے بھی اسے اعمش سے ایک دوسری سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) ضعيف كسابقه، وبكر بن بكار ليس بذاك القوي.
درجۂ حدیث: یہ روایت بھی سابقہ کی طرح ضعیف ہے، اور اس کا راوی بكر بن بكار علمی طور پر قوی نہیں ہے۔
وأخرجه أبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (487) من طريق محمد بن النضر، عن بكر بن بكار، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے ابو الشیخ اصفہانی نے "طبقات المحدثین باصبہان" (487) میں محمد بن النضر عن بكر بن بكار کے طریق سے اسی سند کے ساتھ نقل کیا ہے۔
درجۂ حدیث: یہ روایت بھی سابقہ کی طرح ضعیف ہے، اور اس کا راوی بكر بن بكار علمی طور پر قوی نہیں ہے۔
وأخرجه أبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (487) من طريق محمد بن النضر، عن بكر بن بكار، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے ابو الشیخ اصفہانی نے "طبقات المحدثین باصبہان" (487) میں محمد بن النضر عن بكر بن بكار کے طریق سے اسی سند کے ساتھ نقل کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 320 سے ماخوذ ہے۔
