المستدرك على الصحيحين
كتاب الجنائز— نماز جنازہ کا بیان
إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ وُرِثَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ باب: اگر بچہ پیدائش کے وقت آواز نکالے (زندہ پیدا ہو) تو وہ وارث ہوگا اور اس کی نمازِ جنازہ بھی پڑھی جائے گی۔
حدیث نمبر: 1364
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الرَّبيع بن سُلَيمان المُرَاديّ، حدثنا أَسَدُ بن موسى. وأخبرنا جعفر بن محمد بن نُصَير الخُلْدي ببغداد، حدثنا الحارث بن أبي أسامة، حدثنا سليمان بن داود الهاشمي؛ قالا: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن عبد الله بن أبي قتادةَ، عن أبيه أبي قتادةَ قال: كان النبيُّ ﷺ إذا دُعِي إلى جنازةٍ سأل عنها، فإن أُثني عليها خيرٌ صلَّى عليها، وإن أُثني عليها غيرُ ذلك قال لأهلها: "شأنَكم بها"، ولم يُصلِّ عليها (1).
هذا حديثٌ صحيحٌ على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
حافظ طلحہ بابر
سیدنا ابو قتادہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ کو جب کسی جنازے کے لیے بلایا جاتا تو آپ اس (میت) کے بارے میں دریافت فرماتے، اگر اس کی تعریف خیر کے ساتھ کی جاتی تو آپ ﷺ اس کی نمازِ جنازہ پڑھاتے، اور اگر اس کے علاوہ کچھ اور (برائی) بیان کی جاتی تو آپ ﷺ اس کے گھر والوں سے فرما دیتے: ”تم ہی اس کا معاملہ دیکھو“، اور آپ ﷺ خود اس کی نمازِ جنازہ نہیں پڑھاتے تھے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) إسناده صحيح. إبراهيم بن سعد: هو ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.
درجۂ حدیث: (1) اس کی سند صحیح ہے۔ ابراہیم بن سعد ثقہ راوی ہیں۔
وأخرجه أحمد 37/ (22555) و (22556)، وابن حبان (3057) من طريقين عن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (22555/37) اور ابن حبان (3057) نے ابراہیم بن سعد کے دو طریقوں سے اسی واسطے کے ساتھ روایت کیا ہے۔
درجۂ حدیث: (1) اس کی سند صحیح ہے۔ ابراہیم بن سعد ثقہ راوی ہیں۔
وأخرجه أحمد 37/ (22555) و (22556)، وابن حبان (3057) من طريقين عن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (22555/37) اور ابن حبان (3057) نے ابراہیم بن سعد کے دو طریقوں سے اسی واسطے کے ساتھ روایت کیا ہے۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 1364 سے ماخوذ ہے۔