مستدرکِ حاکم
كتاب الجنائز— نماز جنازہ کا بیان
فَضِيلَةُ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ باب: بیمار کی عیادت کی فضیلت۔
حدیث نمبر: 1311
أخبرنا إبراهيم بن إسماعيل القارئ، حدثنا عثمان بن سعيد الدَّارمي، حدثنا عمرو بن عَوْن، حدثنا هُشَيم، عن عبد الحميد بن جعفر، عن عمر بن الحَكَم بن ثَوبان، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ: "مَن عادَ مريضًا لم يَزَلْ يخُوض الرَّحمةَ حتى يَجِلس، فإذا جَلَسَ اغْتَمَسَ فيها" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
حافظ طلحہ بابر
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو شخص کسی مریض کی عیادت کرتا ہے وہ (وہاں پہنچنے تک) مسلسل رحمت میں غوطہ زن رہتا ہے یہاں تک کہ وہ بیٹھ جائے، اور جب وہ (مریض کے پاس) بیٹھ جاتا ہے تو اس رحمت میں پوری طرح ڈوب جاتا ہے۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد فيه ضعفٌ الاضطرابه، عبد الحميد بن جعفر وإن كان من جملة الثقات، قال فيه ابن حبان ربما أخطأ، وقال ابن حجر: ربما وهم. وقد اختلف عليه في هذا الإسناد، فرواه هنا عن عمر بن الحكم، ورواه مرةً عن أمّه عن عمر بن الحكم، ومرةً عن أبيه، وصرَّح مرةً بالسماع من عمر بن الحكم عند ابن عبد البر في "التمهيد" 24/ 274، لكن قال ابن عبد البر عقبه: لم يسمعه عبد الحميد من عمر بن الحكم، وإنما رواه عن أمّه عنه. انتهى، وقد اختلف فيه على عمر بن الحكم أيضًا، فرواه بعضهم عنه عن كعب بن مالك، وقال بعضهم: كعب بن عُجرة، وقد فصّلنا تخريج ذلك في تعليقنا على "مسند أحمد".
درجۂ حدیث: (1) یہ "صحیح لغیرہ" ہے، اور اس سند میں اضطراب کی وجہ سے ضعف ہے۔ عبدالحمید بن جعفر اگرچہ ثقات میں شمار ہوتے ہیں مگر ابن حبان نے ان کے بارے میں کہا: "بسا اوقات غلطی کر جاتے ہیں"، اور ابن حجر نے کہا: "بسا اوقات وہم کا شکار ہوتے ہیں"۔ اس سند میں ان پر اختلاف ہوا ہے: یہاں انہوں نے اسے عمر بن الحکم سے روایت کیا، ایک بار اپنی والدہ عن عمر بن الحکم سے، ایک بار اپنے والد سے، اور ایک بار ابن عبدالبر کی "التمہید" (274/24) میں عمر بن الحکم سے سماع کی صراحت کی، مگر ابن عبدالبر نے اس کے بعد کہا: عبدالحمید نے اسے عمر بن الحکم سے نہیں سنا بلکہ اپنی والدہ کے واسطے سے ان سے روایت کیا ہے۔ عمر بن الحکم پر بھی اس میں اختلاف ہوا ہے: بعض نے ان سے "کعب بن مالک" اور بعض نے "کعب بن عجرہ" روایت کیا ہے، اور ہم نے مسند احمد پر اپنے حاشیے میں اس کی تفصیلی تخریج کی ہے۔
فقد أخرجه أحمد 22/ (14260) عن هشيم بن بشير، وكذا ابن حبان (2956) من طريق سريج بن يونس، عن هشيم بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (14260/22) نے ہشیم بن بشیر سے، اور اسی طرح ابن حبان (2956) نے سریج بن یونس عن ہشیم کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 25/ (15797) من طريق أبي معشر، عن عبد الرحمن بن عبد الله الأنصاري، عن عمر بن الحكم بن ثوبان، عن كعب بن مالك. وأبو معشر - وهو نجيح بن عبد الرحمن - ضعيف.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (15797/25) نے ابومعشر عن عبدالرحمن بن عبداللہ الانصاری عن عمر بن الحکم بن ثوبان عن کعب بن مالک کی سند سے روایت کیا ہے، اور ابومعشر (نجیح بن عبدالرحمن) ضعیف ہیں۔
وفي الباب عن أنس بن مالك، أخرجه أحمد في "المسند" 20/ (12782)، وذكرنا هناك تتمة شواهده.
متابعات و شواہد: اس باب میں حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے بھی روایت ہے جسے احمد نے مسند (12782/20) میں روایت کیا ہے، اور وہاں ہم نے اس کے بقیہ شواہد ذکر کیے ہیں۔
درجۂ حدیث: (1) یہ "صحیح لغیرہ" ہے، اور اس سند میں اضطراب کی وجہ سے ضعف ہے۔ عبدالحمید بن جعفر اگرچہ ثقات میں شمار ہوتے ہیں مگر ابن حبان نے ان کے بارے میں کہا: "بسا اوقات غلطی کر جاتے ہیں"، اور ابن حجر نے کہا: "بسا اوقات وہم کا شکار ہوتے ہیں"۔ اس سند میں ان پر اختلاف ہوا ہے: یہاں انہوں نے اسے عمر بن الحکم سے روایت کیا، ایک بار اپنی والدہ عن عمر بن الحکم سے، ایک بار اپنے والد سے، اور ایک بار ابن عبدالبر کی "التمہید" (274/24) میں عمر بن الحکم سے سماع کی صراحت کی، مگر ابن عبدالبر نے اس کے بعد کہا: عبدالحمید نے اسے عمر بن الحکم سے نہیں سنا بلکہ اپنی والدہ کے واسطے سے ان سے روایت کیا ہے۔ عمر بن الحکم پر بھی اس میں اختلاف ہوا ہے: بعض نے ان سے "کعب بن مالک" اور بعض نے "کعب بن عجرہ" روایت کیا ہے، اور ہم نے مسند احمد پر اپنے حاشیے میں اس کی تفصیلی تخریج کی ہے۔
فقد أخرجه أحمد 22/ (14260) عن هشيم بن بشير، وكذا ابن حبان (2956) من طريق سريج بن يونس، عن هشيم بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (14260/22) نے ہشیم بن بشیر سے، اور اسی طرح ابن حبان (2956) نے سریج بن یونس عن ہشیم کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 25/ (15797) من طريق أبي معشر، عن عبد الرحمن بن عبد الله الأنصاري، عن عمر بن الحكم بن ثوبان، عن كعب بن مالك. وأبو معشر - وهو نجيح بن عبد الرحمن - ضعيف.
حوالہ / مصدر: اسے احمد (15797/25) نے ابومعشر عن عبدالرحمن بن عبداللہ الانصاری عن عمر بن الحکم بن ثوبان عن کعب بن مالک کی سند سے روایت کیا ہے، اور ابومعشر (نجیح بن عبدالرحمن) ضعیف ہیں۔
وفي الباب عن أنس بن مالك، أخرجه أحمد في "المسند" 20/ (12782)، وذكرنا هناك تتمة شواهده.
متابعات و شواہد: اس باب میں حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے بھی روایت ہے جسے احمد نے مسند (12782/20) میں روایت کیا ہے، اور وہاں ہم نے اس کے بقیہ شواہد ذکر کیے ہیں۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 1311 سے ماخوذ ہے۔
