مصنف ابن ابي شيبه
كتاب الحج
في الرجل عليه أن يحج بامرأته أم لا؟ باب: آدمی کا اپنی بیوی کو حج کروانا لازم ہے کہ نہیں؟
حدیث نمبر: 14034
١٤٠٣٤ - [حدثنا (أبو بكر قال: حدثنا) (١) يزيد بن هارون قال: حدثنا (سليم) (٢) ابن (حيان) (٣) قال: ثنا موسى بن قطن عن (مية) (٤) بنت محرز ⦗٩٧⦘ (قالت) (٥): سمعت عمر بن الخطاب يقول: (أحجوا) (٦) هذه (الذرّية) (٧) ولا تأكلوا أرزاقها وتدعوا (أرباقها) (٨) في أعناقها (٩).مولانا محمد اویس سرور
حضرت عمر بن خطاب ارشاد فرماتے ہیں کہ (اس مخلوق کو بھی) اپنی بیویوں کو حج کرواؤ اور ان کے رزق میں سے مت کھاؤ اور ان کی رسی ان ہی کی گردنوں پر ڈال دو ۔
حواشی
(١) سقط من: [جـ، ص].
(٢) في [جـ، ص]: (سالم)، وفي [ز]: (سلم).
(٣) في [ن]: (جبان)، وفي [جـ، ف]: (حبان).
(٤) في [ص]: (منيه)، وفي المطالب العالية (١١٤١)، والتاريخ الكبير ٧/ ٢٩٣، والجرح والتعديل ٨/ ١٥٨، والثقات ٧/ ٤٥٥، وأخبار مكة للفاكهي (آمنة)، وفي الإكمال ٧/ ٩٦، (أمية)، وفي الإصابة ٨/ ١٣٥، (ميتة)، وفي الطبقات الكبرى ٨/ ٤٧٠: (مية).
(٥) في [ز، ص، ن]: (قال).
(٦) في [أ، ب، ن]: (حجوا).
(٧) في [ص]: (الذربة)، وفي [ن]: (الدربة).
(٨) في [س]: (آثامها)، وفي [ن]: (أوثاقها).
(٩) مجهول؛ لجهالة موسى بن قطن ومية بن محرز، أخرجه ابن سعد ٨/ ٤٧٠، والبخاري في التاريخ ٧/ ٢٩٣، والفاكهي (٨١٦)، ومسدد كما في المطالب (١١٤١)، وأبو عبيد في غريب الحديث ٣/ ٣٦٥.