کتب حدیث ›
المعجم الكبير للطبراني › ابواب
› باب: اللہ تعالیٰ کے فرمان ’اور تم میں سے صاحبِ فضل و کشادگی والے قسم نہ کھائیں‘ کی آیت کی تفسیر — باب
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: {وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولُو الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} ، قَالَ: " كَانَ أَبُو بَكْرٍ حَلَفَ أَنْ لَا يَنْفَعَ يَتِيمًا فِي حِجْرِهِ أَشَاعَ ذَلِكَ، يَعْنِي فِي عَائِشَةَ، فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ، قَالَ: أَنَا أُحِبُّ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لِي وَلَأَكُونَنَّ لَهُ خَيْرًا مِمَّا كُنْتُ "
ترجمہ
مجاہد اس آیت کے بارے میں فرماتے ہیں: ”اور تم میں سے فضیلت اور وسعت والے لوگ قسم نہ کھائیں کہ وہ رشتہ داروں، مسکینوں اور اللہ کی راہ میں ہجرت کرنے والوں کو (کچھ) نہیں دیں گے، اور انہیں معاف کر دینا اور درگزر کرنا چاہیے، کیا تم پسند نہیں کرتے کہ اللہ تمہیں بخش دے؟ اور اللہ بخشنے والا، رحم کرنے والا ہے“: سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے قسم کھا لی تھی کہ وہ اپنی سرپرستی میں پلنے والے ایک یتیم کو کوئی فائدہ نہیں پہنچائیں گے، جس نے سیدہ عائشہ کے بارے میں وہ بات پھیلائی تھی۔ جب یہ آیت نازل ہوئی تو انہوں نے کہا: میں پسند کرتا ہوں کہ اللہ مجھے بخش دے، اور میں اس کے لیے پہلے سے بھی زیادہ بھلائی کرنے والا بنوں گا۔
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: {وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ} ، قَالَ: " أَبُو بَكْرٍ حَلَفَ لَا يَنْفَعُ يَتِيمًا كَانَ فِي حِجْرِهِ، قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ: هُوَ مِسْطَحُ بْنُ أُثَاثَةَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ الْمُطَّلِبِ أَشَاعَ ذَلِكَ، فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ} [النور: ٢٢] ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: بَلَى أَنَا أُحِبُّ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لِي، وَأَكُونُ لِلْيَتَامَى خَيْرًا مِمَّا كُنْتُ "
ترجمہ
مجاہد اس آیت کے بارے میں فرماتے ہیں: ”اور تم میں سے فضیلت اور وسعت والے لوگ قسم نہ کھائیں“: سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے قسم کھا لی تھی کہ وہ اپنی سرپرستی میں پلنے والے ایک یتیم کو کوئی فائدہ نہیں پہنچائیں گے۔ عبدالملک کہتے ہیں: یہ مسطح بن اثاثہ بن عباد بن مطلب تھے، جنہوں نے وہ بات پھیلائی تھی۔ جب یہ آیت نازل ہوئی: ”کیا تم پسند نہیں کرتے کہ اللہ تمہیں بخش دے؟“ [سورۃ النور: 22] تو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے کہا: کیوں نہیں، میں پسند کرتا ہوں کہ اللہ مجھے بخش دے، اور میں یتیموں کے لیے پہلے سے بھی زیادہ بھلائی کرنے والا بنوں گا۔
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " {وَلَا يَأْتَلِ} [النور: ٢٢] «يُرِيدُ وَلَا يَحْلِفُ» ، {أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَة} «يُرِيدُ وَلَا يَحْلِفُ أَبُو بَكْرٍ أَنْ يُنْفِقَ عَلَى مِسْطَحِ بْنِ أُثَاثَةَ» ، {أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا} [النور: ٢٢] «فَقَدْ جَعَلْتُ فِيكَ يَا أَبَا بَكْرٍ الْفَضْلَ، وَجَعَلْتُ عِنْدَكَ السَّعَةَ وَالْمَعْرِفَةَ بِاللهِ وَمَعْرِفَةَ الرَّحِمِ، فَتَعَطَّفْ يَا أَبَا بَكْرٍ عَلَى مِسْطَحٍ فَلَهُ قَرَابَةٌ وَلَهُ هِجْرَةٌ وَمَسْكَنَةٌ وَمَشَاهِدُ رَضِيتُهَا مِنْهَا بَدْرًا» ، {أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ} [النور: ٢٢] «يُرِيدُ فَاغْفِرْ لمِسْطَحٍ» ، {وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [البقرة: ٢١٨] «يُرِيدُ فَإِنِّي غَفُورٌ لِمَنْ أَخْطَأَ رَحِيمٌ بِأَوْلِيَائِي»
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: ”اور نہ قسم کھائیں“ [سورۃ النور: 22]، یعنی قسم نہ کھائے، ”تم میں سے فضیلت اور وسعت والے“، یعنی سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ قسم نہ کھائیں کہ مسطح بن اثاثہ پر خرچ نہیں کریں گے، ”کہ وہ رشتہ داروں، مسکینوں اور اللہ کی راہ میں ہجرت کرنے والوں کو (کچھ) نہیں دیں گے، اور انہیں معاف کر دینا اور درگزر کرنا چاہیے“ [سورۃ النور: 22]: میں نے (اللہ نے) تم میں، اے ابوبکر، فضیلت رکھی ہے، اور تمہارے پاس وسعت، اللہ کی معرفت اور رشتہ داری کی پہچان رکھی ہے، تو اے ابوبکر! مسطح پر شفقت کرو، کیونکہ اس کی رشتہ داری ہے، اسے ہجرت اور مسکینی کا شرف حاصل ہے، اور اس کی وہ شرکتیں (غزوات) ہیں جنہیں میں نے قبول کیا، ان میں بدر بھی شامل ہے۔ ”کیا تم پسند نہیں کرتے کہ اللہ تمہیں بخش دے؟“ [سورۃ النور: 22]، یعنی مسطح کو بخش دو۔ ”اور اللہ بخشنے والا، رحم کرنے والا ہے“ [سورۃ البقرہ: 218]، یعنی میں اس شخص کو معاف کرنے والا ہوں جس سے خطا ہو جائے، اپنے دوستوں پر رحم کرنے والا۔
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاجِيَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ، ثنا أَبِي سَعْدِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَمِّي الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي عَطِيَّةَ الْعَوَقِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: {وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ} الْآيَةَ، قَالَ: " كَانَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَمَوْا عَائِشَةَ بِالْقَبِيحِ، وَأَفْشَوْا بِهِ وَتَكَلَّمُوا بِهِ، وَأَقْسَمَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ أَنْ لَا يَتَصَدَّقَ عَلَى رَجُلٍ تَكَلَّمَ بِشَيْءٍ مِنْ هَذَا وَلَا يَصِلُهُ، فَقَالَ: لَا يُقْسِمُ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يَصِلُوا أَرْحَامَهُمْ، وَأَنْ يُعْطُوهُمْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ كَالَّذِي كَانُوا يَفْعَلُونَ قَبْلَ ذَلِكَ، فَأَمَرَ اللهُ أَنْ يَغْفِرَ لَهُمْ وَأَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ "
ترجمہ
عطیہ العوفی رحمہ اللہ ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کی تفسیر میں روایت کرتے ہیں: “اور تم میں سے فضیلت اور وسعت والے لوگ قسم نہ کھائیں” [النور: 22]، فرمایا: نبی کریم ﷺ کے کچھ صحابہ نے سیدہ عائشہ پر بری بات کی تہمت لگائی تھی، اسے پھیلایا اور اس کے بارے میں باتیں کیں، تو رسول اللہ ﷺ کے کچھ صحابہ نے قسم کھا لی — ان میں سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ بھی شامل تھے — کہ جس نے اس بارے میں کچھ کہا اسے نہ صدقہ دیں گے اور نہ اس سے صلہ رحمی کریں گے۔ تو اللہ تعالیٰ نے فرمایا: تم میں سے فضیلت اور وسعت والے لوگ قسم نہ کھائیں کہ اپنے رشتہ داروں سے صلہ رحمی نہیں کریں گے اور اپنے اموال میں سے انہیں نہیں دیں گے، جیسا کہ وہ اس سے پہلے کیا کرتے تھے، اللہ نے انہیں حکم دیا کہ انہیں معاف کر دیں اور ان سے درگزر کریں۔
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ: {وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ} - إِلَى قَوْلِهِ - {وَالْمَسَاكِينَ} [النور: ٢٢] ، يَقُولُ: " لَا يَحْلِفُ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى - إِلَى قَوْلِهِ - {غَفُورٌ رَحِيمٌ} [البقرة: ١٧٣] ، نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالَ لَهُ مِسْطَحٌ، كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي بَكْرٍ قَرَابَةٌ، وَكَانَ يَتِيمًا فِي حِجْرِهِ، وَكَانَ مِمَّنْ أَذَاعَ عَلَى عَائِشَةَ مَا أذاعَ، فَلَمَّا أَنْزَلَ اللهُ بَرَاءَتَهَا وَعُذْرَهَا آلَى أَبُو بَكْرٍ أَنْ لَا يَرْزَأَهُ، فَقَالَ: أَمَا تُحِبُّ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكَ؟، قَالَ: بَلَى، قَالَ: فَاعْفُ وَتَجَاوَزْ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: لَا جَرَمَ، لَا أَمْنَعُهُ مَعْرُوفًا كُنْتُ أُولِيهِ إِيَّاهُ قَبْلَ الْيَوْمِ "
ترجمہ
قتادہ اس آیت کے بارے میں فرماتے ہیں: ”اور تم میں سے فضیلت اور وسعت والے لوگ قسم نہ کھائیں“ سے لے کر ”مسکینوں“ تک [سورۃ النور: 22]، فرماتے ہیں: تم میں سے فضیلت اور وسعت والے قسم نہ کھائیں کہ رشتہ داروں کو (کچھ) دیں گے — سے لے کر — ”بخشنے والا، رحم کرنے والا“ [سورۃ البقرہ: 173] تک۔ یہ آیت قریش کے ایک شخص کے بارے میں نازل ہوئی جسے مسطح کہا جاتا تھا، جس کی سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کے ساتھ رشتہ داری تھی اور وہ ان کی سرپرستی میں یتیم تھا، اور وہی ان لوگوں میں سے تھا جنہوں نے سیدہ عائشہ کے بارے میں وہ بات پھیلائی جو پھیلائی۔ جب اللہ نے ان کی براءت اور معذرت نازل فرمائی تو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے قسم کھا لی کہ وہ اسے کوئی فائدہ نہیں پہنچائیں گے، تو ان سے کہا گیا: کیا تم پسند نہیں کرتے کہ اللہ تمہیں بخش دے؟ انہوں نے کہا: کیوں نہیں۔ کہا گیا: تو معاف کر دو اور درگزر کرو۔ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے کہا: ضرور، میں اس سے وہ بھلائی نہیں روکوں گا جو میں اس سے پہلے کیا کرتا تھا۔
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: {وَلَا يَأْتَلِ} [النور: ٢٢] يَعْنِي: وَلَا يَحْلِفْ، {أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ} يَعْنِي: فِي الْغِنَى، {وَالسَّعَةِ} [النور: ٢٢] فِي الرِّزْقِ، يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ، {وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا} [النور: ٢٢] يَعْنِي: وَيَتَجَاوَزُوا عَنْ مِسْطَحٍ، {أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى} [النور: ٢٢] مِسْطَحَ بْنَ أُثَاثَةَ فَإِنَّهُ قَرَابَةُ أَبِي بَكْرٍ ابْنُ خَالَتِهِ، لِأَنَّ مِسْطَحًا كَانَ فَقِيرًا، {وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللهِ} [النور: ٢٢] لِأَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ، {أَلَا تُحِبُّونَ} [النور: ٢٢] يَعْنِي: أَبَا بَكْرٍ، {أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [النور: ٢٢] يَعْنِي: غَفُورٌ لِلذُّنُوبِ رَحِيمٌ بِالْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي بَكْرٍ: «أَمَا تُحِبُّ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكَ؟» ، قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «فَاعْفُ وَاصْفَحْ» ، قَالَ: قَدْ عَفَوْتُ وَصَفَحْتُ لَا أَمْنَعُهُ مَعْرُوفًا بَعْدَ الْيَوْمِ
ترجمہ
سعید بن جبیر رحمہ اللہ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کی تفسیر میں کہتے ہیں: “اور قسم نہ کھائیں” [النور: 22] یعنی قسم نہ کھائیں، “تم میں سے فضیلت والے” یعنی مالداری میں، “اور وسعت والے” [النور: 22] رزق میں، یعنی سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ، “اور معاف کر دیں اور درگزر کریں” [النور: 22] یعنی مسطح سے درگزر کریں، “کہ قرابت والوں کو دیں” [النور: 22] یعنی مسطح بن اثاثہ کو، جو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کی خالہ زاد قرابت تھے، کیونکہ مسطح غریب تھے، “اور اللہ کی راہ میں ہجرت کرنے والوں کو” [النور: 22] کیونکہ وہ مہاجرین میں سے تھے، “کیا تم پسند نہیں کرتے” [النور: 22] یعنی سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ، “کہ اللہ تمہیں بخش دے، اور اللہ بخشنے والا مہربان ہے” [النور: 22] یعنی گناہوں کو بخشنے والا، مومنوں پر رحم کرنے والا۔ تو نبی کریم ﷺ نے سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ سے فرمایا: “کیا تم پسند نہیں کرتے کہ اللہ تمہیں بخش دے؟” انہوں نے کہا: کیوں نہیں، یا رسول اللہ! آپ ﷺ نے فرمایا: “تو معاف کر دو اور درگزر کرو۔” انہوں نے کہا: میں نے معاف کر دیا اور درگزر کیا، آج کے بعد میں انہیں اپنا نیک سلوک نہیں روکوں گا۔
