کتب حدیث ›
المعجم الكبير للطبراني › ابواب
› باب: فرمانِ الٰہی ’اگر دنیا و آخرت میں تم پر اللہ کا فضل اور اس کی رحمت نہ ہوتی تو جس بات میں تم پڑ گئے تھے اس پر تمہیں بڑا عذاب پہنچتا‘ کی آیت
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، {وَلَوْلَا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ} [النور: ١٤] : «يُرِيدُ فَلَوْلَا مَا تَفْضَلَّ اللهُ بِهِ عَلَيْكُمْ وَسَتَرَكُمْ» ، {لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَفَضْتُمْ فِيهِ} : «يُرِيدُ مِنَ الْكَذِبِ» ، {عَذَابٌ عَظِيمٌ} [النور: ١٤] : «يُرِيدُ لَا انْقِطَاعَ لَهُ»
ترجمہ
عطاء، ابن جریج کے واسطے سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، اور مقاتل بن سلیمان، ضحاک بن مزاحم سے، ابن عباس سے روایت کرتے ہیں: ”اور اگر تم پر اللہ کا فضل اور اس کی رحمت دنیا اور آخرت میں نہ ہوتی“ [سورۃ النور: 14]: یعنی اگر اللہ نے تم پر احسان نہ کیا ہوتا اور تمہاری پردہ پوشی نہ کی ہوتی، ”تو جس بات میں تم پڑ گئے تھے اس کی وجہ سے تمہیں“: یعنی اس جھوٹ کی وجہ سے، ”بہت بڑا عذاب پہنچتا“ [سورۃ النور: 14]: یعنی ایسا عذاب جس کا کوئی انقطاع نہ ہوتا۔
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: {وَلَوْلَا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ} [النور: ١٤] ، فِيهَا تَقْدِيمٌ، يَقُولُ: {لَوْلَا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ} [النور: ١٤] ، يَعْنِي: «لَأَصَابَكُمْ» ، {فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ} [النور: ١٤] يَعْنِي: «فِيمَا قُلْتُمْ فِيهِ مِنَ الْقَذْفِ» ، {عَذَابٌ عَظِيمٌ} [النور: ١٤] «لَأَصَابَكُمْ مِنَ الْعُقُوبَةِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ»
ترجمہ
…سعید بن جبیر فرماتے ہیں: ”اور اگر تم پر اللہ کا فضل اور اس کی رحمت دنیا اور آخرت میں نہ ہوتی“ [سورۃ النور: 14]، اس آیت میں تقدیم و تاخیر ہے، مطلب یہ ہے: اگر تم پر اللہ کا فضل اور اس کی رحمت دنیا اور آخرت میں نہ ہوتی تو تمہیں پہنچتا — یعنی تم پر آ پڑتا — ”جس بات میں تم پڑ گئے تھے“ [سورۃ النور: 14]: یعنی جو بات تم نے تہمت کے بارے میں کہی، ”بہت بڑا عذاب“ [سورۃ النور: 14]: تمہیں دنیا اور آخرت کی سزا پہنچتی۔
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ: {وَلَوْلَا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ} ، قَالَ: «هَذَا فِي شَأْنِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا وَفِيمَا قِيلَ، كَادَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُهْلَكُوا فِيهِ»
ترجمہ
قتادہ اس آیت کے بارے میں فرماتے ہیں: ”اور اگر تم پر اللہ کا فضل اور اس کی رحمت نہ ہوتی تو جس بات میں تم پڑ گئے تھے اس کی وجہ سے تمہیں بہت بڑا عذاب پہنچتا“: یہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے معاملے میں ہے اور اس بارے میں جو کہا گیا، قریب تھا کہ رسول اللہ ﷺ کے صحابہ اس میں ہلاک ہو جاتے۔
