کتب حدیثالمعجم الكبير للطبرانيابوابباب: سیدنا قیس بن ابی صعصعہ انصاری پھر خزرجی رضی اللہ عنہ، عقبہ اور بدر میں شریک
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِن بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ، قَيْسُ بْنُ أَبِي صَعْصَعَةَ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا، وَاسْمُ أَبِي صَعْصَعَةَ عَمْرُو بْنُ زَيْدِ بْنِ عَوْفِ بْنِ مَبْذُولٍ
ترجمہ
عروہ (بن زبیر) عقبہ میں شریک ہونے والے انصار کے نام گنواتے ہوئے، پھر بنو مازن بن نجار میں سے: قیس بن ابی صعصعہ رضی اللہ عنہ، جنہوں نے بدر میں بھی شرکت کی، اور ابوصعصعہ کا نام عمرو بن زید بن عوف بن مبذول تھا۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب القاف / حدیث: 15966
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 18، صفحہ 344، حدیث 875
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ السَّدُوسِيُّ، ثَنَا زِيَادُ الْبَكَّائِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنَ الْخَزْرَجِ ثُمَّ مِن بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ، قَيْسُ بْنُ أَبِي صَعْصَعَةَ وَاسْمُ أَبِي صَعْصَعَةَ عَمْرُو بْنُ زَيْدِ بْنِ عَوْفِ بْنِ مَبْذُولِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَنْمِ بْنِ مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ
ترجمہ
محمد بن اسحاق، بدر میں شریک ہونے والے انصار، پھر خزرج، پھر بنو مازن بن نجار کے ناموں میں: قیس بن ابی صعصعہ رضی اللہ عنہ، اور ابوصعصعہ کا نام عمرو بن زید بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن نجار تھا۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب القاف / حدیث: 15967
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 18، صفحہ 344، حدیث 876
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيَّانِ قَالَا: ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَا: ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، أنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ فِي كَمْ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ قَالَ: «فِي خَمْسِ عَشْرَةَ» قَالَ: إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: «فِي جُمُعَةٍ» قَالَ: إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ: فَمَكَثَ كَذَلِكَ يَقْرَؤُهُ زَمَانًا حَتَّى كَبِرَ وَكَانَ يَعْصِبُ عَلَى عَيْنَيْهِ ثُمَّ رَجَعَ فَكَانَ يَقْرَؤُهُ فِي خَمْسِ عَشْرَةَ، قَالَ: يَا لَيْتَنِي قَبِلْتُ رُخْصَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأُولَى
ترجمہ
سیدنا قیس بن ابی صعصعہ رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میں کتنے دنوں میں قرآن ختم کروں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”پندرہ دن میں۔“ انہوں نے عرض کیا: میں اپنے آپ کو اس سے زیادہ طاقتور پاتا ہوں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ایک ہفتے میں۔“ انہوں نے عرض کیا: میں اپنے آپ کو اس سے بھی زیادہ طاقتور پاتا ہوں۔ راوی کہتے ہیں: چنانچہ وہ ایک عرصے تک اسی طرح قرآن پڑھتے رہے، یہاں تک کہ بوڑھے ہو گئے اور اپنی آنکھوں پر پٹی باندھنے لگے، پھر انہوں نے پندرہ دن کی طرف رجوع کر لیا اور پندرہ دن میں قرآن پڑھنے لگے، اور فرمانے لگے: کاش میں نے رسول اللہ ﷺ کی پہلی رخصت قبول کر لی ہوتی۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب القاف / حدیث: 15968
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 18، صفحہ 344، حدیث 877