کتب حدیثالمعجم الكبير للطبرانيابوابباب: صالح، توأمہ کے آزاد کردہ غلام، کی سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایات
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: «غُسِّلَ رَسُولُ اللهِ فِي قَمِيصٍ، وَنَزَلَ فِي حُفْرَتِهِ عَلِيٌّ، وَالْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ، وَصَالِحُ بْنُ عَبَّاسٍ، وَصَالِحُ بْنُ شُقْرَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
ترجمہ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: رسول اللہ ﷺ کو قمیض میں غسل دیا گیا، اور آپ ﷺ کی قبر میں علی، فضل بن عباس، صالح بن عباس اور رسول اللہ ﷺ کے غلام صالح بن شقران رضی اللہ عنہم اترے۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 10753
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 10، صفحہ 326، حدیث 10799
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: «طَافَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ؛ كَرَاهِيَةَ أَنْ يُصَدَّ النَّاسُ عَنْهُ»
ترجمہ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: نبی کریم ﷺ نے حجۃ الوداع میں اپنی سواری پر طواف کیا، اور اپنی چھڑی سے حجرِ اسود کا استلام کیا؛ اس بات کو ناپسند کرتے ہوئے کہ لوگوں کو اس سے روکا جائے۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 10754
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 10، صفحہ 326، حدیث 10800
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى نَاقَتِهِ الْقَصْوَاءِ
ترجمہ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے حجۃ الوداع میں اپنی اونٹنی قصواء پر طواف کیا۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 10755
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 10، صفحہ 326، حدیث 10801
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَالِكٍ الضَّبِّيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا صَالِحُ بْنُ مِسْمَارٍ، ثنا هِشَامُ بنُ سُلَيمَانَ، عَنِ ابنِ جُرَيجٍ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بنُ أَبِي صَالِحٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِامْرَأَةٍ بِهَا جُنُونٌ فَقَالَ: «أَيُّهُمَا أَحَبُّ إِلَيْكِ؟ أَتَبْرَئِينَ مِنْ هَذَا أَحَبُّ إِلَيْكِ أَوْ تَصْبِرِينَ وَلَكِ الْجَنَّةُ؟» قَالَتْ: لِيَ الْجَنَّةُ
ترجمہ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: نبی کریم ﷺ ایک ایسی عورت کے پاس سے گزرے جسے مرگی (جنون کی بیماری) تھی، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”تمہیں کون سی بات زیادہ پسند ہے؟ کیا تم اس بیماری سے شفا چاہتی ہو، یا صبر کرو اور تمہارے لیے جنت ہے؟“ اس نے کہا: میرے لیے جنت ہی بہتر ہے۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 10756
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 10، صفحہ 326، حدیث 10802
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيٌّ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، كِلَاهُمَا عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِينَةِ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا مَطَرٍ، قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: لِمَ تُرَاهُ فَعَلَ ذَلِكَ؟ قَالَ: أَرَادَ التَّوْسِعَةَ عَلَى أُمَّتِهِ .
ترجمہ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے مدینہ میں بغیر کسی خوف یا بارش کے ظہر و عصر اور مغرب و عشاء کو جمع کیا۔ راوی کہتے ہیں: میں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے پوچھا: آپ کے خیال میں آپ ﷺ نے ایسا کیوں کیا؟ فرمایا: آپ ﷺ اپنی امت پر آسانی پیدا کرنا چاہتے تھے۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 10757
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 10، صفحہ 326، حدیث 10803
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثنا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
ترجمہ
اسی طرح کی حدیث نبی کریم ﷺ سے ابن عباس رضی اللہ عنہما کے واسطے سے مروی ہے۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 10758
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 10، صفحہ 326، حدیث 10804
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ، ثنا آدَمُ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبْدُوسٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، قَالَا: ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، أَنَّ أُمَّ الْفَضْلِ أَرْسَلَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَبَنٍ، فَشَرِبَ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ بِعَرَفَةَ
ترجمہ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ام الفضل رضی اللہ عنہا نے نبی کریم ﷺ کی خدمت میں دودھ بھیجا، تو آپ ﷺ نے وہ پی لیا جبکہ آپ ﷺ عرفہ میں لوگوں کو خطبہ دے رہے تھے۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 10759
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 10، صفحہ 327، حدیث 10805
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ النَّسَائِيُّ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ السَّمْتِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِالْهِمْيَانِ لِلْمُحْرِمِ بَأْسًا. وَرَوَى ذَلِكَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ترجمہ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما محرم کے لیے کمر بند پہننے میں کوئی حرج نہیں سمجھتے تھے، اور ابن عباس رضی اللہ عنہما نے یہ بات نبی کریم ﷺ سے بھی روایت کی۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 10760
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 10، صفحہ 327، حدیث 10806
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي زِيَادٌ، أَنَّ صَالِحًا مَوْلَى التَّوْأَمَةِ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ لِلرَّحِمِ حُجْنَةٍ آخِذَةً بِحُجْزَةِ الرَّحْمَنِ، تَصِلُ مَنْ وَصَلَهَا، وَتَقْطَعُ مَنْ قَطَعَهَا»
ترجمہ
نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”رحم (رشتہ داری) کا ایک ٹکڑا رحمن (اللہ) کی کمر سے وابستہ ہے، جو اسے جوڑے اس سے اللہ جڑتا ہے، اور جو اسے کاٹے اس سے اللہ کٹ جاتا ہے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 10761
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 10، صفحہ 327، حدیث 10807
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْبَكْرِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَوَّلُ مَنْ غَيَّرَ دِينَ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَمْرُو بْنُ لُحَيِّ بْنِ قَمَعَةَ بْنِ خِنْدِفَ أَبُو خُزَاعَةَ»
ترجمہ
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”سب سے پہلے شخص جس نے ابراہیم علیہ السلام کے دین کو بدلا وہ عمرو بن لحی بن قمعہ بن خندف ابوخزاعہ تھا۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب العين / حدیث: 10762
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 10، صفحہ 328، حدیث 10808