کتب حدیث ›
المعجم الكبير للطبراني › ابواب
› باب: سعید بن مسیب کی سیدنا جبیر بن مطعم رضی اللہ عنہ سے روایات
حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ: لَمَّا كَتَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سَهْمَ ذِي الْقُرْبَى، وَبَنِي هَاشِمٍ، وَبَنِي الْمُطَّلِبِ، أَتَيْتُهُ أَنَا وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ هَؤُلَاءِ، بَنُو هَاشِمٍ، لَا يُنْكَرُ فَضْلُهُمْ، لِمَكَانِكَ الَّذِي جَعَلَكَ اللهُ، مِنْهُمْ أَرَأَيْتَ أَعْطَيْتَ إِخْوَانَنَا، مِنْ بَنِي الْمُطَّلِبِ، وَمَنَعْتَنَا، وَإِنَّمَا نَحْنُ وَهُمْ مِنْكَ، بِمَنْزِلَةٍ، قَالَ: «إِنَّهُمْ لَمْ يُفَارِقُونِي فِي جَاهِلِيَّةٍ، وَلَا إِسْلَامٍ، وَإِنَّمَا بَنُو هَاشِمٍ، وَبَنُو الْمُطَّلِبِ شَيْءٌ وَاحِدٌ، وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ»
ترجمہ
…بنو ہاشم، ان کی فضیلت سے انکار نہیں کیا جاتا، اس مقام کی وجہ سے جو اللہ نے آپ کو ان میں عطا فرمایا ہے۔ کیا آپ نے دیکھا کہ آپ نے ہمارے بھائیوں، بنو مطلب کو دیا اور ہمیں محروم رکھا، حالانکہ ہم اور وہ آپ کے نزدیک ایک ہی درجے میں ہیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ نہ جاہلیت میں مجھ سے الگ ہوئے اور نہ اسلام میں، اور بنو ہاشم اور بنو مطلب تو ایک ہی چیز ہیں“، اور آپ ﷺ نے اپنی انگلیاں ایک دوسرے میں پیوست کیں۔
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
ترجمہ
سیدنا جبیر بن مطعم رضی اللہ عنہ سے بھی نبی کریم ﷺ سے اسی طرح کی حدیث مروی ہے۔
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ الْمِصْرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، ثنا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، جَاءَ هُوَ وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِي اللهُ عَنْهُ، إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُكَلِّمَانِهِ، فِيمَا قَسَمَ مِنْ خُمْسِ خَيْبَرَ بَيْنَ بَنِي هَاشِمٍ، وَبَنِي الْمُطَّلِبِ، فَقَالَا: يَا رَسُولَ اللهِ قَسَمْتَ، لِإِخْوَانِنَا بَنِي الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، وَلَمْ تُعْطِنَا شَيْئًا، وَقَرَابَتُنَا مِثْلُ قَرَابَتِهِمْ، فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا أَرَى هَاشِمًا، وَالْمُطَّلِبَ شَيْئًا وَاحِدًا» قَالَ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ: «وَلَمْ يَقْسِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ، وَسَلَّمَ لِبَنِي عَبْدِ شَمْسٍ، وَلَا لِبَنِي نَوْفَلٍ، مِنْ ذَلِكَ الْخُمْسِ شَيْئًا، كَمَا قَسَمَ لِبَنِي هَاشِمٍ، وَبَنِي الْمُطَّلِبِ»
ترجمہ
… تو ان دونوں نے کہا: یا رسول اللہ! آپ نے ہمارے بھائیوں، بنو مطلب بن عبد مناف کو دیا، اور ہمیں کچھ نہیں دیا، حالانکہ ہمارا رشتہ بھی انہی کے رشتے جیسا ہے۔ رسول اللہ ﷺ نے ان دونوں سے فرمایا: ”میں تو ہاشم اور مطلب کو ایک ہی چیز سمجھتا ہوں۔“ سیدنا جبیر بن مطعم رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ ﷺ نے بنو عبد شمس کو اور نہ بنو نوفل کو اس خمس میں سے کچھ دیا، جیسا کہ آپ ﷺ نے بنو ہاشم اور بنو مطلب کو دیا تھا۔
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حِينَ أَعْطَى بَنِي هَاشِمٍ، وَبَنِي الْمُطَّلِبِ، مِنْ خُمْسِ خَيْبَرَ، وَلَمْ يُعْطِ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ، وَلَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، فَقَالَ: «إِنَّ بَنِي هَاشِمٍ، وَبَنِي الْمُطَّلِبِ شَيْءٌ وَاحِدٌ»
ترجمہ
… سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ نے نبی کریم ﷺ سے پوچھا، جب آپ ﷺ نے بنو ہاشم اور بنو مطلب کو خیبر کے خمس میں سے دیا اور بنو عبد شمس اور بنو عبد مناف کو نہیں دیا، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”بنو ہاشم اور بنو مطلب تو ایک ہی چیز ہیں۔“
