کتب حدیثالمعجم الكبير للطبرانيابوابباب: سیدنا اسعد بن زرارہ انصاری رضی اللہ عنہ، بنو نجار سے تعلق رکھتے تھے: کنیت ابوامامہ، ہجرت کے پہلے سال رسول اللہ ﷺ کے زمانے میں وفات پائی
حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا التُّسْتَرِيُّ، ثنا شَبَابٌ الْعُصْفُرِيُّ، ثنا بَكْرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا ابْنُ إِسْحَاقَ، وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: «فِي سَنَةِ إِحْدَى هَلَكَ أَبُو أُمَامَةَ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ أَخَذَتْهُ الذُّبْحَةُ، وَالْمَسْجِدُ يُبْنَى»
ترجمہ
ابن اسحاق بیان کرتے ہیں: ”سن ایک ہجری میں ابوامامہ سیدنا اسعد بن زرارہ رضی اللہ عنہ کا انتقال ہوا، انہیں گلے کی بیماری لاحق ہوئی تھی، اس وقت مسجد کی تعمیر ہو رہی تھی۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب الألف / حدیث: 890
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 1، صفحہ 303، حدیث 894
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ زَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ «أَنَّ أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ كَانَ أَحَدَ النُّقَبَاءِ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ»
ترجمہ
ابوامامہ بن سہل بن حنیف بیان کرتے ہیں: ”سیدنا اسعد بن زرارہ رضی اللہ عنہ عقبہ کی رات کے نقباء میں سے ایک تھے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب الألف / حدیث: 891
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 1، صفحہ 303، حدیث 895
حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ، حَدَّثَنَا عَمِّي، أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ أَصَابَهُ وَجَعٌ يُسَمِّيهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ الذُّبْحَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَأُبْلِيَنَّ - أَوْ لَأَبْلُغَنَّ - فِي أَبِي أُمَامَةَ عُذْرًا» قَالَ: فَكَوَاهُ بِيَدِهِ فَمَاتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنِيَّةُ سُوءٍ لِلْيَهُودِ تَقُولُ: أَلَا رُفِعَ عَنْ صَاحِبِهِ، وَمَا أَمْلِكُ لَهُ وَلَا لِنَفْسِي مِنَ اللهِ شَيْئًا "
ترجمہ
راوی بیان کرتے ہیں: میرے چچا نے مجھے بتایا کہ ابوامامہ کو ایک ایسی تکلیف لاحق ہوئی جسے اہلِ مدینہ 'ذبح' کہتے ہیں، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”میں ابوامامہ کے معاملے میں ضرور بھرپور کوشش کروں گا - یا: عذر کی حد تک پہنچوں گا۔“ راوی کہتے ہیں: چنانچہ آپ ﷺ نے اپنے ہاتھ سے انہیں داغا، مگر وہ فوت ہو گئے۔ اس پر رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”یہودیوں کے لیے بری موت، وہ کہتے ہیں: کیا یہ اس کے مالک سے دور نہیں ہوئی؟ حالانکہ میں نہ اس کے لیے اور نہ اپنے لیے اللہ کے مقابلے میں کسی چیز کا اختیار رکھتا ہوں۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب الألف / حدیث: 892
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 1، صفحہ 304، حدیث 896
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ " فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ: أَبُو أُمَامَةَ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ، وَهُوَ نَقِيبٌ "
ترجمہ
ابن شہاب بیان کرتے ہیں: عقبہ میں شریک ہونے والے انصار میں سے، پھر بنو نجار میں سے یہ نام ہے: ابوامامہ سیدنا اسعد بن زرارہ رضی اللہ عنہ، اور وہ نقیب تھے۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب الألف / حدیث: 893
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 1، صفحہ 304، حدیث 897
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشُّعَيْثِيُّ، عَنْ زُفَرَ بْنِ وَثِيمَةَ النَّصْرِيِّ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ، قَالَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: " إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ أَنْ: يُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضَّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا "
ترجمہ
سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا اسعد بن زرارہ رضی اللہ عنہ نے سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے کہا: ”نبی کریم ﷺ نے ضحاک بن قیس کو لکھا تھا کہ اشیم ضبابی کی بیوی کو اس کے شوہر کی دیت میں سے وراثت دی جائے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب الألف / حدیث: 894
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 1، صفحہ 304، حدیث 898
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الرَّجَّانِي، ثنا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ الْمُقَوِّمُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُظِلَّهُ اللهُ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ، فَلْيُيَسِّرْ عَلَى مُعْسِرٍ أَوْ لِيَضَعْ عَنْهُ»
ترجمہ
سیدنا اسعد بن زرارہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جسے یہ بات پسند ہو کہ اللہ اسے اس دن سایہ دے جس دن اس کے سائے کے سوا کوئی سایہ نہ ہو، تو وہ تنگ دست پر آسانی کرے یا اس کا قرض معاف کر دے۔“
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب الألف / حدیث: 895
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 1، صفحہ 304، حدیث 899
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كُنْتُ قَائِدَ أَبِي حِينَ خَفَّ بَصَرُهُ، فَإِذَا خَرَجْتُ بِهِ إِلَى الْجُمُعَةِ اسْتَغْفَرَ لِأَبِي أُمَامَةَ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ، فَقُلْتُ: يَا أَبَتَاهُ، أَرَأَيْتَ اسْتِغْفَارَكَ لِأَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ كُلَّمَا سَمِعْتَ الْأَذَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ؟ فَقَالَ: يَا بُنَيَّ إِنَّ «أَسْعَدَ أَوَّلُ مَنْ جَمَعَ بِنَا بِالْمَدِينَةِ قَبْلَ مَقْدِمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَزْمِ مِنْ حَرَّةِ بَنِي بَيَاضَةَ فِي نَقِيعِ الْهَضبَاتِ» قُلْتُ: وَكَمْ كُنْتُمْ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: أَرْبَعِينَ رَجُلًا
ترجمہ
راوی بیان کرتے ہیں: … میں ان کے ساتھ جمعہ کے لیے نکلا تو انہوں نے ابوامامہ سیدنا اسعد بن زرارہ رضی اللہ عنہ کے لیے استغفار کیا، میں نے عرض کیا: ابا جان! آپ ہر بار جمعہ کے دن اذان سنتے ہی اسعد بن زرارہ کے لیے استغفار کیوں کرتے ہیں؟ انہوں نے کہا: بیٹا! اسعد پہلا شخص تھا جس نے نبی کریم ﷺ کی تشریف آوری سے پہلے مدینہ میں ہمیں جمعہ کے لیے جمع کیا، بنو بیاضہ کے حرے کی ایک نشیبی جگہ میں، نقیع الحضبات میں۔ میں نے پوچھا: اس دن آپ لوگ کتنے تھے؟ انہوں نے کہا: چالیس آدمی۔
حوالہ حدیث المعجم الكبير للطبراني / باب الألف / حدیث: 896
تخریج حدیث المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 1، صفحہ 305، حدیث 900