حَدَّثَنَا جُبَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : نَا جَعْفَرُ بْنُ الْفَضْلِ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : نَا زَكَرِيَّا بْنُ فَرُّوخَ التَّمَّارُ ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا أُعَلِّمُكُمُ الْكَلِمَاتِ الَّتِي تَكَلَّمَ بِهَا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ حِينَ جَاوَزَ الْبَحْرَ بِبَنِي إِسْرَائِيلَ ؟ I " فَقُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : I " قُولُوا : اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ ، وَإِلَيْكَ الْمُشْتَكَى ، وَأَنْتَ الْمُسْتَعَانُ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ الْعَظِيمِ I " .
قَالَ : فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ شَقِيقٍ وَقَالَ شَقِيقٌ : مَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ عَبْدِ اللهِ ، وَقَالَ عَبْدُ اللهِ : مَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ الْأَعْمَشُ : فَأَتَانِي آتٍ فِي مَنَامِي ، فَقَالَ : I " يَا سُلَيْمَانُ ، زِدْ فِي هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ : وَنَسْتَعِينُكَ عَلَى فَسَادٍ هُوَ فِينَا ، وَنَسْأَلُكَ صَلَاحَ أَمْرِنَا كُلِّهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا وَكِيعٌ ، وَلَا عَنْ وَكِيعٍ إِلَّا زَكَرِيَّا ، تَفَرَّدَ بِهِ جَعْفَرٌ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : ( جعفر بن النضر الواسطي ) كما في مجمع البحرين ونبه عليه المحقق
قَالَ : فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ شَقِيقٍ وَقَالَ شَقِيقٌ : مَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ عَبْدِ اللهِ ، وَقَالَ عَبْدُ اللهِ : مَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ الْأَعْمَشُ : فَأَتَانِي آتٍ فِي مَنَامِي ، فَقَالَ : I " يَا سُلَيْمَانُ ، زِدْ فِي هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ : وَنَسْتَعِينُكَ عَلَى فَسَادٍ هُوَ فِينَا ، وَنَسْأَلُكَ صَلَاحَ أَمْرِنَا كُلِّهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا وَكِيعٌ ، وَلَا عَنْ وَكِيعٍ إِلَّا زَكَرِيَّا ، تَفَرَّدَ بِهِ جَعْفَرٌ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : ( جعفر بن النضر الواسطي ) كما في مجمع البحرين ونبه عليه المحقق
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”کیا میں تمہیں وہ کلمات نہ سکھاؤں جو موسیٰ علیہ السلام نے اس وقت کہے تھے جب وہ بنی اسرائیل کو لے کر سمندر پار کر گئے؟“ ہم نے عرض کیا: ”کیوں نہیں، اے اللہ کے رسول!“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ کہا کرو: «اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، وَإِلَيْكَ الْمُشْتَكَى، وَأَنْتَ الْمُسْتَعَانُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ الْعَظِيمِ» اے اللہ! تیرے ہی لیے تمام تعریف ہے، تجھی سے شکوہ و فریاد ہے، تو ہی مددگار ہے، اور بلند و عظمت والے اللہ کی توفیق کے بغیر نہ گناہ سے بچنے کی طاقت ہے اور نہ نیکی کرنے کی قوت۔“
(اعمش رحمہ اللہ کہتے ہیں:) ”جب سے میں نے یہ کلمات شقیق رحمہ اللہ سے سنے ہیں، میں نے انہیں کبھی نہیں چھوڑا۔“ اور شقیق رحمہ اللہ نے کہا: ”جب سے میں نے یہ کلمات سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے سنے ہیں، میں نے انہیں کبھی ترک نہیں کیا۔“ اور سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جب سے میں نے یہ کلمات رسول اللہ ﷺ سے سنے ہیں، میں نے انہیں کبھی ترک نہیں کیا۔“ اعمش رحمہ اللہ نے بیان کیا: ”میرے پاس خواب میں ایک آنے والا آیا اور اس نے کہا: ”اے سلیمان! ان کلمات میں یہ اضافہ کر لو: «وَنَسْتَعِينُكَ عَلَى فَسَادٍ هُوَ فِينَا، وَنَسْأَلُكَ صَلَاحَ أَمْرِنَا كُلِّهِ» اور ہم تجھ سے اس بگاڑ کے مقابلے میں مدد مانگتے ہیں جو ہمارے اندر موجود ہے، اور تجھ سے اپنے تمام معاملات کی درستی کا سوال کرتے ہیں۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اعمش سے وکیع کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور وکیع سے زکریا کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں جعفر منفرد ہیں، اور رسول اللہ ﷺ سے یہ حدیث صرف اسی سند سے مروی ہے۔“
(دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح ہے، مگر غالباً درست نام ”جعفر بن النضر الواسطی“ ہے، جیسا کہ «مجمع البحرین» میں ہے، اور محقق نے اس پر تنبیہ کی ہے۔)
(اعمش رحمہ اللہ کہتے ہیں:) ”جب سے میں نے یہ کلمات شقیق رحمہ اللہ سے سنے ہیں، میں نے انہیں کبھی نہیں چھوڑا۔“ اور شقیق رحمہ اللہ نے کہا: ”جب سے میں نے یہ کلمات سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے سنے ہیں، میں نے انہیں کبھی ترک نہیں کیا۔“ اور سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جب سے میں نے یہ کلمات رسول اللہ ﷺ سے سنے ہیں، میں نے انہیں کبھی ترک نہیں کیا۔“ اعمش رحمہ اللہ نے بیان کیا: ”میرے پاس خواب میں ایک آنے والا آیا اور اس نے کہا: ”اے سلیمان! ان کلمات میں یہ اضافہ کر لو: «وَنَسْتَعِينُكَ عَلَى فَسَادٍ هُوَ فِينَا، وَنَسْأَلُكَ صَلَاحَ أَمْرِنَا كُلِّهِ» اور ہم تجھ سے اس بگاڑ کے مقابلے میں مدد مانگتے ہیں جو ہمارے اندر موجود ہے، اور تجھ سے اپنے تمام معاملات کی درستی کا سوال کرتے ہیں۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اعمش سے وکیع کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور وکیع سے زکریا کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں جعفر منفرد ہیں، اور رسول اللہ ﷺ سے یہ حدیث صرف اسی سند سے مروی ہے۔“
(دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح ہے، مگر غالباً درست نام ”جعفر بن النضر الواسطی“ ہے، جیسا کہ «مجمع البحرین» میں ہے، اور محقق نے اس پر تنبیہ کی ہے۔)
حَدَّثَنَا جُبَيْرٌ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَاهَانَ بْنِ أَبِي حَنِيفَةَ قَالَ : نَا أَبِي ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْمًا مَا ، وَأَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْنًا مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْمًا مَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ إِلَّا عَبَّادٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَاهَانَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ إِلَّا عَبَّادٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَاهَانَ .
ترجمہ
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اپنے دوست سے محبت میں اعتدال رکھو، ہو سکتا ہے کہ کسی دن وہ تمہارا دشمن بن جائے، اور اپنے دشمن سے دشمنی میں بھی اعتدال رکھو، ہو سکتا ہے کہ کسی دن وہ تمہارا دوست بن جائے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو الزناد سے عباد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں محمد بن ماہان منفرد ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو الزناد سے عباد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں محمد بن ماہان منفرد ہیں۔“
حَدَّثَنَا جُبَيْرُ بْنُ هَارُونَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ ، قَالَ : نَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً قَالَ : اغْزُوا بِاسْمِ اللهِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللهِ ، لَا تَغُلُّوا وَلَا تَغْدِرُوا وَلَاَ تَجْبُنُوا .
ترجمہ
سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ جب کوئی لشکر (سریہ) روانہ فرماتے تو ارشاد فرماتے: ”اللہ کے نام کے ساتھ اللہ کی راہ میں جہاد کرو، جو اللہ کے ساتھ کفر کرے اس سے قتال کرو، مالِ غنیمت میں خیانت نہ کرنا، عہد شکنی نہ کرنا اور بزدلی نہ دکھانا۔“
