کتب حدیث ›
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية › ابواب
› باب: ابتدائی زمانوں کی فضیلت و برتری کا بیان۔
قَالَ الطَّيَالِسِيُّ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ الْمُزَنِيِّ ، قَالَ : أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فِي زَمَنِ الْأَقِطِ وَالسَّمْنِ ، وَالْأَعْرَابُ يَأْتُونَ بِالزِّقَاقِ يَسْتَقُونَ بِهَا ، فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ طَامِحِ الْبَصَرِ وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَى النَّاسِ ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ غَرِيبٌ ، فَدَنَوْتُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ ، وَقَالَ لِي : مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ أَنْتَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، فَجَلَسْتُ مَعَهُ فَقُلْتُ : مِمَّنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : مِنْ بَنِي هِلَالٍ ، وَاسْمِي كَهْمَسٌ ، ثُمَّ قَالَ لِي : أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا شَهِدْتُهُ مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ؟ فَقُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَهُ - فَذَكَرَ الْقِصَّةَ ، فَقَالَ : ثُمَّ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : خَيْرُ أُمَّتِي الْقَرْنُ الَّذِي أَنَا مِنْهُ ، ثُمَّ الثَّانِي ، ثُمَّ الثَّالِثُ ، ثُمَّ يَنْشَأُ قَوْمٌ تَسْبِقُ أَيْمَانُهُمْ شَهَادَتَهُمْ ، يَشْهَدُونَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُسْتَشْهَدُوا ، لَهُمْ لَغَطٌ فِي أَسْوَاقِهِمْ .
قَالَ مُعَاوِيَةُ : قَالَ كَهْمَسٌ : أَتَخَافُ أَنْ يَكُونَ هَؤُلَاءِ مِنْ أُولَئِكَ ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ .
وَقَدْ سَبَقَ طَرَفٌ مِنْهُ فِي الصَّوْمِ ، وَطَرَفٌ فِي النِّكَاحِ .
وَإِسْنَادُهُ قَوِيٌّ .
4174 \ 2 - وَرَوَى ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ بِهِ .
4174 \ 3 - وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ وَسَمَّوَيْهِ فِي فَوَائِدِهِ عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ يَزِيدَ مِثْلَهُ .
4174 \ 4 - وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ فِي الْكُنَى مِنْ طَرِيقِ مُوسَى بِهِ .
قَالَ مُعَاوِيَةُ : قَالَ كَهْمَسٌ : أَتَخَافُ أَنْ يَكُونَ هَؤُلَاءِ مِنْ أُولَئِكَ ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ .
وَقَدْ سَبَقَ طَرَفٌ مِنْهُ فِي الصَّوْمِ ، وَطَرَفٌ فِي النِّكَاحِ .
وَإِسْنَادُهُ قَوِيٌّ .
4174 \ 2 - وَرَوَى ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ بِهِ .
4174 \ 3 - وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ وَسَمَّوَيْهِ فِي فَوَائِدِهِ عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ يَزِيدَ مِثْلَهُ .
4174 \ 4 - وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ فِي الْكُنَى مِنْ طَرِيقِ مُوسَى بِهِ .
ترجمہ
سیدنا معاویہ بن قرہ المزنی بیان کرتے ہیں کہ میں خشک پنیر اور گھی (کی فراوانی) کے زمانے میں مدینہ منورہ آیا، اس وقت صحرائی بدو چمڑے کے تھیلے لے کر آتے تھے جن میں وہ یہ اشیاء بھر کر لاتے تھے، وہاں میری نظر ایک ایسے شخص پر پڑی جو بڑی گہری اور مشتاقانہ نظروں سے لوگوں کو دیکھ رہا تھا، میں نے گمان کیا کہ شاید وہ کوئی مسافر ہے، چنانچہ میں اس کے قریب ہوا اور اسے سلام کیا، اس نے میرے سلام کا جواب دیا اور مجھ سے دریافت کیا: ”کیا تم اہل مدینہ میں سے ہو؟“ میں نے جواب دیا: ”جی ہاں“، پھر میں اس کے پاس بیٹھ گیا اور اس سے پوچھا: ”آپ کا تعلق کہاں سے ہے؟“ اس نے کہا: ”میرا تعلق بنو ہلال سے ہے اور میرا نام کہمس ہے“، پھر اس نے مجھ سے کہا: ”کیا میں تمہیں وہ واقعہ نہ سناؤں جس کا میں نے سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کی مجلس میں خود مشاہدہ کیا ہے؟“ میں نے عرض کیا: ”کیوں نہیں (ضرور سنائیں)“، اس نے کہا: ”ایک مرتبہ جب ہم ان کے پاس بیٹھے ہوئے تھے“ — پھر اس نے مکمل قصہ بیان کیا — جس میں سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: ”میری امت کے بہترین لوگ وہ ہیں جن کے قرن (زمانے) میں میں مبعوث ہوا ہوں، پھر وہ جو ان کے بعد آئیں گے، پھر وہ جو ان کے بعد آئیں گے، پھر ایسے لوگ پیدا ہوں گے جن کی قسمیں ان کی گواہیوں پر سبقت لے جائیں گی، وہ گواہی طلب کیے جانے سے پہلے ہی گواہیاں دیں گے اور بازاروں میں ان کا بہت زیادہ شور و غل اور ہنگامہ آرائی ہوگی۔“
معاویہ کہتے ہیں کہ کہمس نے کہا: ”کیا تمہیں اندیشہ ہے کہ یہ لوگ بھی انہی میں سے ہوں؟“... پھر انہوں نے پوری حدیث ذکر کی۔
اس حدیث کا ایک حصہ کتاب الصوم اور ایک حصہ کتاب النکاح میں پہلے گزر چکا ہے۔
اس کی سند قوی ہے۔
ابن ابی عاصم، امام بخاری، سمویہ اور امام حاکم نے بھی اسے مختلف طرق سے روایت کیا ہے۔
معاویہ کہتے ہیں کہ کہمس نے کہا: ”کیا تمہیں اندیشہ ہے کہ یہ لوگ بھی انہی میں سے ہوں؟“... پھر انہوں نے پوری حدیث ذکر کی۔
اس حدیث کا ایک حصہ کتاب الصوم اور ایک حصہ کتاب النکاح میں پہلے گزر چکا ہے۔
اس کی سند قوی ہے۔
ابن ابی عاصم، امام بخاری، سمویہ اور امام حاکم نے بھی اسے مختلف طرق سے روایت کیا ہے۔
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سَدِّدُوا وَأَبْشِرُوا ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى لَيْسَ إِلَى عَذَابِكُمْ بِسَرِيعٍ ، وَسَيَأْتِي قَوْمٌ لَا حُجَّةَ لَهُمْ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن بسر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم درستی اور میانہ روی کی راہ اپناؤ اور خوش ہو جاؤ، کیونکہ اللہ تعالیٰ تمہیں عذاب دینے میں جلدی کرنے والا نہیں، اور عنقریب ایسے لوگ آئیں گے جن کے پاس کوئی حجت نہیں ہوگی۔“
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے۔
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے۔
وَبِهِ : طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي ، وَطُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِي وَلَمْ يَرَنِي ، طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ .
ترجمہ
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”خوشخبری ہے اس شخص کے لیے جس نے مجھے دیکھا اور مجھ پر ایمان لایا، اور خوشخبری ہے اس شخص کے لیے جو مجھ پر ایمان لایا حالانکہ اس نے مجھے نہیں دیکھا؛ ان کے لیے خوش حالی اور بہترین ٹھکانا ہے۔“
وَقَالَ الطَّيَالِسِيُّ : حَدَّثَنَا طَلْحَةُ هُوَ ابْنُ عَمْرٍو ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنْتُمْ نَظَرْتُمْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَعْيُنِكُمْ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : وَكَلَّمْتُمُوهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ هَذِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : وَبَايَعْتُمُوهُ بِأَيْمَانِكُمْ هَذِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : طُوبَى لَكُمْ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : أَفَلَا أُخْبِرُكَ عَنْ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْهُ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي ، وَطُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِي وَلَمْ يَرَنِي - ثَلَاثًا .
4177 \ 2 - وَقَالَ عَبْدٌ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو بِهِ .
4177 \ 2 - وَقَالَ عَبْدٌ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو بِهِ .
ترجمہ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ایک شخص ان کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کی: ”اے ابوعبدالرحمن! کیا آپ لوگوں نے اپنی آنکھوں سے رسول اللہ ﷺ کا دیدار کیا ہے؟“ انہوں نے جواب دیا: ”جی ہاں۔“ اس نے پوچھا: ”کیا آپ نے اپنی زبانوں سے آپ ﷺ سے گفتگو بھی کی ہے؟“ انہوں نے فرمایا: ”جی ہاں۔“ اس نے پوچھا: ”کیا آپ نے اپنے ہاتھوں سے آپ ﷺ کی بیعت بھی کی ہے؟“ انہوں نے فرمایا: ”جی ہاں۔“ اس شخص نے کہا: ”اے ابوعبدالرحمن! آپ لوگوں کے لیے خوشخبری ہے۔“ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”کیا میں تمہیں وہ بات نہ بتاؤں جو میں نے خود رسول اللہ ﷺ سے سنی ہے؟ میں نے آپ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: خوشخبری ہے اس شخص کے لیے جس نے مجھے دیکھا اور مجھ پر ایمان لایا، اور خوشخبری ہے اس شخص کے لیے جو مجھ پر ایمان لایا حالانکہ اس نے مجھے نہیں دیکھا۔“ آپ ﷺ نے یہ کلمات تین مرتبہ ارشاد فرمائے۔
اسے امام طیالسی اور عبد بن حمید نے روایت کیا ہے۔
اسے امام طیالسی اور عبد بن حمید نے روایت کیا ہے۔
وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ : حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، قَالَ : إِنَّ أَبَا الْخَيْرِ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَجُلًا مِنْ جُهَيْنَةَ أَخْبَرَهُ : أَنَّ رَجُلَيْنِ أَتَيَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِمَا ، فَقَالَ : مَذْحِجِيَّانِ أَوْ كِنْدِيَّانِ ، ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بَلْ كِنْدِيَّانِ ، فَأَتَيَاهُ فَإِذَا هُمَا كِنْدِيَّانِ ، قَالَ أَحَدُهُمَا : أَرَأَيْتَ يَا رَسُولَ اللهِ مَنِ اتَّبَعَ مَا أُرْسِلْتَ بِهِ ، وَصَدَّقَكَ وَلَمْ يَرَكَ ؟ قَالَ : طُوبَى لَهُ ، ثُمَّ طُوبَى لَهُ .
4178 \ 2 - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ طَلَعَ رَاكِبَانِ ، فَلَمَّا رَآهُمَا قَالَ : كِنْدِيَّانِ مَذْحِجِيَّانِ ، حَتَّى أَتَيَا فَإِذَا رَجُلَانِ مِنْ مَذْحِجٍ ، قَالَ : فَدَنَا أَحَدُهُمَا إِلَيْهِ لِيُبَايِعَهُ ، فَلَمَّا أَخَذَ بِيَدِهِ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ مَنْ آمَنَ بِكَ وَصَدَّقَكَ وَاتَّبَعَكَ ، فَمَاذَا لَهُ ؟ قَالَ : طُوبَى لَهُ ، فَمَسَحَ عَلَى يَدِهِ فَانْصَرَفَ ، ثُمَّ أَقْبَلَ الْآخَرُ حَتَّى أَخَذَ بِيَدِهِ لِيُبَايِعَهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ مَنْ آمَنَ بِكَ وَصَدَّقَكَ وَاتَّبَعَكَ وَلَمْ يَرَكَ ؟ قَالَ : طُوبَى لَهُ ، ثُمَّ مَسَحَ عَلَى يَدِهِ وَانْصَرَفَ .
4178 \ 2 - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ طَلَعَ رَاكِبَانِ ، فَلَمَّا رَآهُمَا قَالَ : كِنْدِيَّانِ مَذْحِجِيَّانِ ، حَتَّى أَتَيَا فَإِذَا رَجُلَانِ مِنْ مَذْحِجٍ ، قَالَ : فَدَنَا أَحَدُهُمَا إِلَيْهِ لِيُبَايِعَهُ ، فَلَمَّا أَخَذَ بِيَدِهِ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ مَنْ آمَنَ بِكَ وَصَدَّقَكَ وَاتَّبَعَكَ ، فَمَاذَا لَهُ ؟ قَالَ : طُوبَى لَهُ ، فَمَسَحَ عَلَى يَدِهِ فَانْصَرَفَ ، ثُمَّ أَقْبَلَ الْآخَرُ حَتَّى أَخَذَ بِيَدِهِ لِيُبَايِعَهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ مَنْ آمَنَ بِكَ وَصَدَّقَكَ وَاتَّبَعَكَ وَلَمْ يَرَكَ ؟ قَالَ : طُوبَى لَهُ ، ثُمَّ مَسَحَ عَلَى يَدِهِ وَانْصَرَفَ .
ترجمہ
سیدنا ابو عبدالرحمن الجہنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ دو آدمی رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے، آپ ﷺ نے ان کی طرف دیکھ کر فرمایا: ”یہ قبیلہ مذحج سے ہیں یا قبیلہ کندہ سے؟“ پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”بلکہ یہ کندی (قبیلہ کندہ کے) ہیں“، پس وہ دونوں آپ ﷺ کے پاس آئے تو وہ کندی ہی تھے، ان میں سے ایک نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! آپ کا اس شخص کے بارے میں کیا خیال ہے جس نے آپ کی لائی ہوئی شریعت کی پیروی کی اور آپ کی تصدیق کی حالانکہ اس نے آپ کو دیکھا نہیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”«طُوبَى لَهُ» ”اس کے لیے درجاتِ عالیہ اور خوشخبری ہے“، پھر آپ ﷺ نے دوبارہ فرمایا: «طُوبَى لَهُ» ”اس کے لیے درجاتِ عالیہ اور خوشخبری ہے“۔
سیدنا ابو عبدالرحمن الجہنی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ہم رسول اللہ ﷺ کی خدمتِ اقدس میں موجود تھے کہ اچانک دو سوار نمودار ہوئے، جب آپ ﷺ نے انہیں دیکھا تو فرمایا: ”یہ کندی اور مذحجی ہیں“، جب وہ پہنچے تو معلوم ہوا کہ وہ دونوں قبیلہ مذحج کے آدمی تھے، ان میں سے ایک بیعت کی غرض سے آپ ﷺ کے قریب ہوا، جب اس نے آپ ﷺ کا دستِ مبارک تھاما تو عرض کیا: اے اللہ کے رسول! آپ کا اس شخص کے بارے میں کیا ارشاد ہے جو آپ پر ایمان لایا، آپ کی تصدیق کی اور آپ کی کامل پیروی کی، تو اس کے لیے کیا اجر و مقام ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”«طُوبَى لَهُ» ”اس کے لیے خوشخبری اور جنت کا مقام ہے“، پھر آپ ﷺ نے اس کے ہاتھ پر اپنا دستِ شفقت پھیرا اور وہ شخص رخصت ہو گیا، پھر دوسرا شخص آگے بڑھا اور بیعت کے لیے آپ ﷺ کا دستِ مبارک تھام کر عرض کیا: اے اللہ کے رسول! آپ کا اس شخص کے متعلق کیا خیال ہے جو آپ پر ایمان لایا، آپ کی تصدیق کی اور آپ کی اتباع کی مگر اس نے (ظاہری آنکھوں سے) آپ کا دیدار نہیں کیا؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”«طُوبَى لَهُ» ”اس کے لیے خوشخبری اور بلند درجات ہیں“، پھر آپ ﷺ نے اس کے ہاتھ پر اپنا دستِ مبارک پھیرا اور وہ بھی واپس چلا گیا۔
سیدنا ابو عبدالرحمن الجہنی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ہم رسول اللہ ﷺ کی خدمتِ اقدس میں موجود تھے کہ اچانک دو سوار نمودار ہوئے، جب آپ ﷺ نے انہیں دیکھا تو فرمایا: ”یہ کندی اور مذحجی ہیں“، جب وہ پہنچے تو معلوم ہوا کہ وہ دونوں قبیلہ مذحج کے آدمی تھے، ان میں سے ایک بیعت کی غرض سے آپ ﷺ کے قریب ہوا، جب اس نے آپ ﷺ کا دستِ مبارک تھاما تو عرض کیا: اے اللہ کے رسول! آپ کا اس شخص کے بارے میں کیا ارشاد ہے جو آپ پر ایمان لایا، آپ کی تصدیق کی اور آپ کی کامل پیروی کی، تو اس کے لیے کیا اجر و مقام ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”«طُوبَى لَهُ» ”اس کے لیے خوشخبری اور جنت کا مقام ہے“، پھر آپ ﷺ نے اس کے ہاتھ پر اپنا دستِ شفقت پھیرا اور وہ شخص رخصت ہو گیا، پھر دوسرا شخص آگے بڑھا اور بیعت کے لیے آپ ﷺ کا دستِ مبارک تھام کر عرض کیا: اے اللہ کے رسول! آپ کا اس شخص کے متعلق کیا خیال ہے جو آپ پر ایمان لایا، آپ کی تصدیق کی اور آپ کی اتباع کی مگر اس نے (ظاہری آنکھوں سے) آپ کا دیدار نہیں کیا؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”«طُوبَى لَهُ» ”اس کے لیے خوشخبری اور بلند درجات ہیں“، پھر آپ ﷺ نے اس کے ہاتھ پر اپنا دستِ مبارک پھیرا اور وہ بھی واپس چلا گیا۔
