المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

ابوعثمان نہدی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ جب سیدنا صہیب رضی اللہ عنہ نے مدینہ منورہ کی طرف ہجرت کرنے کا ارادہ کیا، تو کفارِ قریش نے ان سے کہا: ”تم ہمارے پاس ایک نہایت غریب اور مفلوک الحال شخص کی حیثیت سے آئے تھے، پھر ہمارے درمیان رہ کر تمہارے مال و دولت میں خوب اضافہ ہوا اور تم اس (مالداری کے) مقام کو پہنچ گئے جہاں آج ہو، اور اب تم یہ چاہتے ہو کہ اپنی جان اور اپنا مال دونوں لے کر یہاں سے نکل جاؤ! اللہ کی قسم! ایسا ہرگز نہیں ہو سکتا۔“ انہوں نے ان سے دریافت کیا: ”تمہارا کیا خیال ہے کہ اگر میں اپنا سارا مال تمہارے حوالے کر دوں تو کیا تم میرا راستہ چھوڑ دو گے؟“ انہوں نے جواب دیا: ”ہاں۔“ انہوں نے کہا: ”میں تمہیں گواہ بناتا ہوں کہ میں نے اپنا تمام مال تمہارے سپرد کر دیا ہے۔“ جب یہ بات رسول اللہ ﷺ تک پہنچی تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: «رَبِحَ صُهَيْبٌ، رَبِحَ صُهَيْبٌ» ”صہیب نفع پا گیا، صہیب نفع پا گیا۔“
یہ حدیث صحیح ہے بشرطیکہ ابوعثمان کا سماع سیدنا صہیب رضی اللہ عنہ سے ثابت ہو، اور یقیناً اسے جعفر بن سلیمان الضبعی نے عوف سے، انہوں نے ابوعثمان سے اور انہوں نے سیدنا صہیب رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے کہ صہیب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جب میں نے (ہجرت کا) ارادہ کیا...“ پھر راوی نے اسی کے مانند واقعہ ذکر کیا۔ چنانچہ اس کی سند کا اتصال ثابت ہو گیا اور تمام تعریفیں اللہ ہی کے لیے ہیں۔ اسے ابن مردویہ نے اپنی تفسیر میں جعفر کی حدیث سے مسنداً روایت کیا ہے، نیز اس کا ایک شاہد علی بن زید بن جدعان کی روایت سے ہے جو سعید بن مسیب کے واسطے سے سیدنا صہیب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، جس کا تذکرہ پہلے سورۃ البقرہ کی تفسیر میں گزر چکا ہے۔

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے سیدنا صہیب رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”اے صہیب! آپ میں تین ایسی خصلتیں ہیں جو مجھے ناپسند ہیں۔“ انہوں نے وضاحت کرتے ہوئے کہا: ”آپ کا لوگوں کو کھانا کھلانا حالانکہ آپ کے پاس مال نہیں ہے، آپ کا کنیت اختیار کرنا حالانکہ آپ کی کوئی اولاد نہیں ہے، اور آپ کا خود کو عربوں کی طرف منسوب کرنا حالانکہ آپ کی زبان میں لکنت (غیر عربی اثر) ہے۔“ سیدنا صہیب رضی اللہ عنہ نے جواباً عرض کیا: ”رہی بات کھانا کھلانے کی جس کا آپ نے تذکرہ کیا، تو بے شک رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے: «أَفْضَلُكُمْ مَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ» ”تم میں سب سے بہتر وہ ہے جو کھانا کھلائے۔“ اور اللہ کی قسم! میں کھانا کھلانا کبھی ترک نہیں کروں گا۔“ پھر انہوں نے اپنی کنیت کا تذکرہ کرتے ہوئے فرمایا: ”اسی پر میں جی رہا ہوں اور اسی پر مجھے موت آئے گی۔“ اور اپنے نسب کے متعلق کہا: ”میں صہیب بن سنان ہوں،“ یہاں تک کہ انہوں نے نمر بن قاسط تک اپنا نسب بیان کیا اور کہا: ”میں اپنے اہل خانہ کے مویشی چرایا کرتا تھا کہ رومیوں نے چھاپہ مار کر مجھے قیدی بنا لیا، پھر انہوں نے مجھے اپنی زبان سکھا دی، پس یہی وہ سبب ہے جو آپ میری زبان میں لکنت کی صورت میں دیکھ رہے ہیں۔“
میں کہتا ہوں: یہ سند غریب ہے، امام احمد رحمہ اللہ نے اسے حمزہ بن صہیب کے طریق سے روایت کیا ہے کہ سیدنا صہیب رضی اللہ عنہ نے... پھر انہوں نے اسی کے مانند تذکرہ کیا ہے، البتہ یہ سیاق زیادہ مکمل اور مفصل ہے، امام بخاری رحمہ اللہ نے اس کا ایک حصہ روایت کیا ہے اور امام ابن ماجہ رحمہ اللہ نے اس کا دوسرا ٹکڑا بیان کیا ہے، میں نے اسے صرف اس کی سند کی غرافت اور سیاق کی کاملیت کی وجہ سے یہاں درج کیا ہے۔