❮
❯
قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَرْعَرَةَ ، قَالَ : فَمَا الْجَوَارِ الْكُنَّسِ ؟ قَالَ : الْكَوَاكِبُ ، يَعْنِي عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، ذَكَرَهُ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ .
ترجمہ
سیدنا خالد بن عرعرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے اللہ تعالیٰ کے ارشاد ﴿الْجَوَارِ الْكُنَّسِ﴾ [سورة التكوير: 16] کے متعلق دریافت کیا کہ اس سے کیا مراد ہے؟ تو سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے جواب دیا: ”اس سے مراد ستارے ہیں“، اور انہوں نے اس بات کا تذکرہ ایک طویل حدیث کے ضمن میں فرمایا ہے۔
اسے امام اسحاق بن راہویہ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے۔
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب التفسير / حدیث: 3776
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :—. »
«أخرجه الأحاديث المختارة للضياء برقم: 438، وأخرجه المستدرك للحاكم برقم: 1690، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 14854، وأخرجه المطالب العالية لابن حجر برقم: 3556 / 1، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 8875، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 14348، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6941»
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، وَهُوَ يَقُولُ : وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ قَالَ : تَزْوِيجُهَا أَنْ يُؤَلِّفَ كُلَّ قَوْمٍ إِلَى شَبَهِهِمْ .
ترجمہ
سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے منبر پر اللہ تعالیٰ کے اس فرمان ﴿وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ﴾ [سورة التكوير: 7] کے متعلق ارشاد فرمایا: ”جانوں کے جوڑے بنائے جانے سے مراد یہ ہے کہ (قیامت کے دن) ہر طرح کے لوگوں کو ان جیسے اوصاف اور ہم مثل کردار رکھنے والے افراد کے ساتھ اکٹھا کر دیا جائے گا۔“
اس اثر کو امام احمد بن منیع نے روایت کیا ہے، جس میں قیامت کے دن انسانوں کے ان کے ہم مشرب اور ہم صفت گروہوں کے ساتھ الحاق کی بہترین علمی تفسیر بیان کی گئی ہے۔
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب التفسير / حدیث: 3777
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن، موقوف
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده حسن موقوف »
«أخرجه المستدرك للحاكم برقم: 3924، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 35633»