المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے ان سے اپنے والدین کے پاس (کمرے میں) داخل ہوتے وقت اجازت طلب کرنے کے متعلق سوال کیا، تو انہوں نے جواباً ارشاد فرمایا: ”ہاں، تم ضرور اجازت مانگا کرو، کیا تمہیں یہ بات پسند ہوگی کہ تم ان کی کوئی ایسی پوشیدہ حالت یا ستر دیکھو جو پردہ طلب ہو؟“
یہ اثر صحیح ہے اور اسے امام ابن ابی شیبہ نے المصنف (حدیث: 2645) میں روایت کیا ہے۔

مسلم بن نذیر رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا کہ ”کیا میں اپنی والدہ کے پاس (کمرے میں) داخل ہوتے وقت بھی اجازت طلب کروں؟“ تو انہوں نے ارشاد فرمایا: ”ہاں! یقیناً اگر تم ان سے اجازت طلب نہیں کرو گے تو ہو سکتا ہے کہ تم انہیں ایسی حالت میں دیکھ لو جو تمہیں ناگوار و ناپسندیدہ لگے۔“
یہ اثر صحیح ہے اور اسے امام ابن ابی شیبہ نے المصنف میں (حدیث: 2656) اور امام بخاری نے الادب المفرد میں (حدیث: 1063) روایت کیا ہے۔

سیدنا ہلال بن یساف رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: ”رسول اللہ ﷺ نے اس بات سے منع فرمایا کہ کوئی شخص (کسی کے گھر میں داخلے کی) اجازت طلب کرتے وقت بالکل دروازے کے سامنے رخ کر کے کھڑا ہو۔“
یہ روایت مرسل ہے کیونکہ ہلال بن یساف تابعی ہیں اور انہوں نے براہِ راست نبی کریم ﷺ سے نقل کیا ہے، تاہم اس کا مفہوم دیگر مستند احادیث سے ثابت ہے جن میں تاکید کی گئی ہے کہ اجازت مانگتے وقت دروازے کے دائیں یا بائیں جانب کھڑا ہونا چاہیے تاکہ اہل خانہ کی پردہ دری نہ ہو۔

سیدہ ام عمارہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے بیان کیا کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو اس وقت سنا جب ہم خیبر سے واپس آ رہے تھے اور آپ ﷺ مقامِ جُرف میں تشریف فرما تھے، آپ ﷺ فرما رہے تھے: ”تم لوگ عشاء کی نماز کے بعد (اچانک رات کے وقت) اپنے گھر والوں کے پاس نہ جایا کرو۔“
اس حدیث کو امام حارث بن ابی اسامہ نے اپنی مسند (بغیۃ الباحث: 442) میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں موجود راوی محمد بن عمر الواقدی جمہور کے نزدیک ضعیف ہے، تاہم رات کے وقت اچانک گھر پہنچنے کی ممانعت کی اصل صحیح بخاری و مسلم کی دیگر معتبر احادیث سے ثابت ہے۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ کے (حجرہ ہائے مبارکہ کے) دروازے (صحابہ کرام کے کمالِ ادب و احترام کی وجہ سے) ناخنوں کے ساتھ کھٹکھٹائے جاتے تھے۔“
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، یہ روایت دربارِ رسالت مآب ﷺ کے آداب اور صحابہ کرام کی غایتِ درجہ تعظیم اور خاموشی کے ساتھ حاضری کے معمول کو ظاہر کرتی ہے۔