کتب حدیث › المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية › ابواب › باب: اس جانور کے ذبح کا بیان جسے معمول کے طریقے سے ذبح کرنا ممکن نہ ہو۔
❮
❯
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا حَرَامُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنَيْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِيهِمَا جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : تَوَحَّشَتْ بَقَرَةٌ لَنَا ، فَخَرَجَ رَجُلٌ فَضَرَبَهَا أَسْفَلَ مِنَ الْعُنُقِ وَفَوْقَ مَرْجِعِ الْكَتِفِ ، فَرَكِبَتْ رَدْعَهَا ، فَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : الْبَقَرَةُ الْإِنْسِيَّةُ إِذَا نَزَلَتْ مَنْزِلَةَ الْوَحْشِيَّةِ يُحِلُّهَا مَا يُحِلُّ الْوَحْشِيَّةَ .
ترجمہ
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے ، انہوں نے فرمایا : ہماری ایک گائے وحشی (بدک کر سرکش) ہو گئی ، تو ایک شخص نکلا اور اس نے اس کی گردن کے نچلے حصے اور کندھے کے جوڑ کے اوپر والے حصے پر (تیز دھار ہتھیار سے ) وار کیا ، جس سے وہ فوراً اپنے ہی خون میں لت پت ہو کر گر پڑی ۔ پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس (کے حلال ہونے ) کے بارے میں دریافت کیا گیا ، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ”پالتو گائے جب وحشی (اور سرکش) جانور کی جگہ آ جائے (یعنی قابو سے باہر ہو جائے ) ، تو اسے وہی چیز حلال کر دیتی ہے جو وحشی جانور کو حلال کرتی ہے (یعنی اضطراری ذبح/نشانہ بنانا) ۔ “
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب الصيد / حدیث: 2376
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف جدًا
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده ضعيف جدًا. »
«أخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 18997»
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : ابْتَعْنَا بَقَرَةً فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَشْتَرِكَ عَلَيْهَا ، فَانْفَلَتَتْ مِنَّا فَامْتَنَعَتْ عَلَيْنَا ، فَتَعَرَّضَ لَهَا مَوْلًى لَنَا يُقَالُ لَهُ : [ ذَكْوَانُ ] بِسَيْفٍ فِي يَدِهِ وَهِيَ تَجُولُ بِالصِّمَادِ ، فَصَبَا إِلَى تَلٍّ فَلَمَّا مَرَّتْ بِهِ ضَرَبَهَا بِالسَّيْفِ فِي أَصْلِ عُنُقِهَا أَوْ عَلَى عَاتِقِهَا فَخَرَقَهَا بِالسَّيْفِ وَوَقَعَتْ فَلَمْ نُدْرِكْ ذَكَاتَهَا فَخَرَجْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللهِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الْجِذْعِ فَلَقِيَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرْنَا لَهُ شَأْنَهَا ، فَقَالَ : كُلُوا ، إِذَا فَاتَكُمْ مِنْ هَذِهِ الْبَهَائِمِ شَيْءٌ فَاحْبِسُوهُ بِمَا تَحْبِسُونَ بِهِ الْوَحْشَ .
ترجمہ
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے ، انہوں نے فرمایا : ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہدِ مبارک میں ایک گائے خریدی تاکہ ہم (قربانی یا گوشت میں) اس پر شریک ہو جائیں ، لیکن وہ ہم سے چھوٹ کر بھاگ گئی اور قابو میں نہ آئی ، تو ذکوان نامی ہمارے ایک آزاد کردہ غلام نے ہاتھ میں تلوار لیے اس کا پیچھا کیا جب کہ وہ ٹیلے اور صحرا کے ارد گرد چکر لگا رہی تھی ، چنانچہ وہ ایک اونچے ٹیلے کی طرف بڑھا اور جب وہ گائے اس کے پاس سے گزری تو اس نے اس کی گردن کی جڑ یا کندھے پر تلوار کا وار کیا اور اسے تلوار سے زخمی کر کے گرا دیا ، ہم اسے (زندہ) ذبح نہ کر سکے ۔ پھر میں اور عبداللہ بن ثابت بن جذع رضی اللہ عنہ نکلے تو ہماری ملاقات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ہوئی ، ہم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس معاملے کا ذکر کیا ، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ”تم (اسے ) کھاؤ ، اور ان مویشیوں میں سے جو جانور تمہارے قابو سے نکل کر بھاگ جائے ، تو اسے اسی طریقے سے قابو میں لاؤ (یا روک لو) جس کے ذریعے تم وحشی جانوروں کو روکتے ہو ۔ “
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب الصيد / حدیث: 2377
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف جدًا
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده ضعيف جدًا. »
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5448، 5449، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4681/2»