المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

عمرو بن شعیب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انصار میں سے ایک شخص نے، میرا خیال ہے وہ عبدالرحمن تھے، فرمایا: میں نے اپنی کمان لی اور اس سے کچھ پرندوں کا شکار کیا؛ ان میں سے بعض کو میں نے ذبح کر لیا تھا (یعنی زندہ پا کر شرعی طریقے سے ذبح کیا تھا)، جبکہ بعض کی ذکات کو میں نہیں پا سکا (یعنی وہ تیر لگنے سے مر چکے تھے یا میں انہیں ذبح نہ کر پایا تھا)۔ چنانچہ میں سیدنا ابن مسعود، سیدنا زید بن ثابت، اور سیدنا حذیفہ بن یمان رضی اللہ عنہم سے ملا اور میں نے شرعی طریقے سے ذبح شدہ پرندوں کو الگ کرنا شروع کر دیا۔ انہوں نے پوچھا: یہ کیا ہے؟ میں نے بتایا: یہ وہ ہیں جن کو میں نے ذبح کیا ہے اور یہ وہ ہیں جن کو میں ذبح نہیں کر سکا۔ تو انہوں نے سب کو آپس میں ملا دیا اور ”ہم نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: ”جو کچھ تیری کمان تجھے (شکار کرکے) واپس کرے اسے کھا لو۔““

سیدنا ابورافع رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب کوئی شخص اپنا شکاری آلہ (جیسے شکاری جانور یا تیر) استعمال کرے، پھر (شکار کو پاتے وقت یا کھانے سے قبل) اللہ تعالیٰ کا نام لے (یعنی بسم اللہ پڑھے)، تو وہ اس (حاصل شدہ) شکار کو کھا لے، بشرطیکہ (اس کے شکاری جانور نے) خود اس میں سے کچھ نہ کھایا ہو۔“

امام حسن بصری رحمہ اللہ سے باز اور شکرے کے شکار کے متعلق روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”اگر انہوں نے (یعنی باز یا شکرے نے شکار سے) کھا لیا ہو تو تم (بھی اس شکار کو) کھا لو۔“

ابراہیم (نخعی) سے باز اور شاہین کے بارے میں روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”اگر وہ (شکار سے) کھائیں تو تم بھی کھا لو، کیونکہ وہ تو صرف اپنا کھانا سکھا رہے ہوتے ہیں (یعنی یہ ان کی تربیت کا حصہ ہوتا ہے یا وہ اس کے عادی ہوتے ہیں)۔“

حضرت خیثمہ رحمہ اللہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”عقاب (گِدھ)، صقر (باز) اور بازی (شہباز) شکاری پرندوں میں سے ہیں۔“

ابراہیم بن عیینہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے امام عطاء رحمہ اللہ سے معراض (ایک ایسا تیر جو نوکیلا نہ ہو بلکہ اپنے چوڑے حصے سے ضرب لگائے) کے بارے میں پوچھا کہ جب وہ اپنے چوڑے حصے سے (شکار کو) لگے (اور اسے مار ڈالے)؟ تو انہوں نے فرمایا: ”جب تم اسے (شکار پر) اس کے چوڑے حصے سے مارو اور وہ اسے مار ڈالے تو اسے کھاؤ۔“