کتب حدیث ›
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية › ابواب
› باب: نکاح سے قبل طلاق کے واقع نہ ہونے کا بیان۔
قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ " .
ترجمہ
اسحاق بیان کرتے ہیں کہ ہمیں عبدالرزاق نے خبر دی، انہیں ابن جریج نے بتایا کہ مجھے رسول اللہ ﷺ کے حوالے سے یہ حدیث بیان کی گئی ہے کہ آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”نکاح سے پہلے کوئی طلاق (واقع) نہیں ہوتی“
قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَقَالَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ.
ترجمہ
عمرو بن شعیب سے روایت ہے، وہ طاؤس سے اور وہ سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ سے، وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے (سابقہ حدیث کے) مثل روایت کرتے ہیں۔
وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا طَلَاقَ لِمَنْ لَمْ يَنْكِحْ ، وَلَا عَتَاقَ لِمَنْ لَمْ يَمْلِكْ ، وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ تَعَالَى ".
ترجمہ
سيدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس شخص کی کوئی طلاق (معتبر) نہیں جو (ابھی) نکاح کے بندھن میں نہ آیا ہو، اس شخص کا کوئی آزاد کرنا (نافذ) نہیں جو کسی (غلام) کا مالک نہ ہو، اور اللہ تعالیٰ کی معصیت و نافرمانی کے کام میں کی گئی کوئی نذر (پوری کرنا) جائز نہیں ہے“۔
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَمَّنْ سَمِعَ طَاوُسًا ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ " .
ترجمہ
طاؤس رحمہ اللہ سے روایت ہے (مرسلاً)، وہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نکاح سے پہلے کوئی طلاق (نافذ) نہیں ہوتی“۔
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ عَطَاءٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَرْفَعُهُ : لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ ، وَلَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ .
1714 \ 2 - وَقَالَ الْبَزَّارُ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ - بِهِ .
وَقَالَ الْبَزَّارُ : يُرْوَى عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ مُحَمَّدٍ وَعَطَاءٍ .
1714 \ 3 - وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ " ... الْحَدِيثَ.
1714 \ 4 - وَقَالَ الطَّيَالِسِيُّ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عَطَاءً ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا طَلَاقَ إِنْ لَمْ يَنْكِحْ ، وَلَا عِتْقَ إِنْ لَمْ يَمْلِكْ " .
1714 \ 5 - وَحَدَّثَنَا الْيَمَانُ أَبُو حُذَيْفَةَ ، عَنْ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا.
1714 \ 6 - وَحَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ ، ثَنَا حَرَامُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي عَتِيقٍ - بِهِ.
1714 \ 2 - وَقَالَ الْبَزَّارُ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ - بِهِ .
وَقَالَ الْبَزَّارُ : يُرْوَى عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ مُحَمَّدٍ وَعَطَاءٍ .
1714 \ 3 - وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ " ... الْحَدِيثَ.
1714 \ 4 - وَقَالَ الطَّيَالِسِيُّ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عَطَاءً ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا طَلَاقَ إِنْ لَمْ يَنْكِحْ ، وَلَا عِتْقَ إِنْ لَمْ يَمْلِكْ " .
1714 \ 5 - وَحَدَّثَنَا الْيَمَانُ أَبُو حُذَيْفَةَ ، عَنْ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا.
1714 \ 6 - وَحَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ ، ثَنَا حَرَامُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي عَتِيقٍ - بِهِ.
ترجمہ
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”نکاح سے پہلے طلاق کا کوئی اعتبار نہیں اور نہ ہی (غلام کی) ملکیت حاصل ہونے سے پہلے اسے آزاد کرنے کی کوئی حیثیت ہے“۔
امام بزار نے اس حدیث کو ایک دوسری سند سے ابن ابی ذئب سے روایت کیا ہے اور اس بات کی نشاندہی کی ہے کہ یہ ابن ابی ذئب سے ان کے ایک مبہم شیخ کے واسطے سے بھی مروی ہے جنہوں نے اسے محمد بن منکدر اور عطا سے روایت کیا ہے۔
امام حارث نے اپنی سند کے ساتھ سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے نقل کیا ہے کہ اللہ کے رسول ﷺ نے فرمایا: ”نکاح سے پہلے کوئی طلاق نہیں ہوتی“۔
امام طیالسی نے اپنی سند سے سیدنا جابر رضی اللہ عنہ کا یہ بیان نقل کیا ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب تک نکاح نہ کر لیا جائے طلاق واقع نہیں ہوتی اور جب تک ملکیت نہ ہو آزادی (عتق) ثابت نہیں ہوتی“۔
ابو حذیفہ نے سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کی روایت کی مانند حدیث بیان کی ہے جبکہ خارجہ بن مصعب نے بھی اسے حرام بن عثمان کے واسطے سے نقل کیا ہے۔
امام بزار نے اس حدیث کو ایک دوسری سند سے ابن ابی ذئب سے روایت کیا ہے اور اس بات کی نشاندہی کی ہے کہ یہ ابن ابی ذئب سے ان کے ایک مبہم شیخ کے واسطے سے بھی مروی ہے جنہوں نے اسے محمد بن منکدر اور عطا سے روایت کیا ہے۔
امام حارث نے اپنی سند کے ساتھ سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے نقل کیا ہے کہ اللہ کے رسول ﷺ نے فرمایا: ”نکاح سے پہلے کوئی طلاق نہیں ہوتی“۔
امام طیالسی نے اپنی سند سے سیدنا جابر رضی اللہ عنہ کا یہ بیان نقل کیا ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جب تک نکاح نہ کر لیا جائے طلاق واقع نہیں ہوتی اور جب تک ملکیت نہ ہو آزادی (عتق) ثابت نہیں ہوتی“۔
ابو حذیفہ نے سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کی روایت کی مانند حدیث بیان کی ہے جبکہ خارجہ بن مصعب نے بھی اسے حرام بن عثمان کے واسطے سے نقل کیا ہے۔
