کتب حدیث ›
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية › ابواب
› باب: ولاء کی وراثت اور اس شخص کی میراث کا بیان جس کے ہاتھ پر کوئی آدمی اسلام قبول کر لے۔
إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، قَالَ : اخْتَصَمَ عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي مَوَالِي صَفِيَّةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : عَمَّتِي ، وَأَنَا أَعْقِلُ عَنْهَا وَأَرِثُهَا ، وَقَالَ الزُّبَيْرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أُمِّي وَأَنَا أَرِثُهَا . فَقَالَ عُمَرُ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : " أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ الْوَلَاءَ تَبَعًا لِلْمِيرَاثِ . ؟ "
1541 \ 2 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنِ الْحَكَمِ مِثْلَهُ ، وَقَالَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ الْوَلَاءَ تَبَعًا لِلْمِيرَاثِ ؟ فَقَضَى بِهِ لِلزُّبَيْرِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
1541 \ 2 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنِ الْحَكَمِ مِثْلَهُ ، وَقَالَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ الْوَلَاءَ تَبَعًا لِلْمِيرَاثِ ؟ فَقَضَى بِهِ لِلزُّبَيْرِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
ترجمہ
حکم بن عتیبہ سے روایت ہے کہ سیدنا علی اور سیدنا زبیر رضی اللہ عنہما نے سیدہ صفیہ رضی اللہ عنہا کے آزاد کردہ غلاموں کے حقِ ولاء کے متعلق سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی خدمت میں ایک مقدمہ پیش کیا، تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”وہ میری پھوپھی ہیں، میں ہی ان کی طرف سے دیت ادا کرنے کا ذمہ دار اور ان کا وارث ہوں“، جبکہ سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”وہ میری والدہ ہیں اور میں ہی ان کا وارث ہوں“، اس پر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے دریافت فرمایا: ”کیا آپ کو علم نہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ولاء کو میراث کے تابع قرار دیا ہے؟“، چنانچہ انہوں نے اس کا فیصلہ سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ کے حق میں فرما دیا۔
وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدِهِ رَجُلٌ فَهُوَ مَوْلَاهُ ، يَرِثُهُ وَيُؤَدِّي عَنْهُ ".
ترجمہ
سیدنا راشد بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص کے ہاتھ پر کوئی دوسرا آدمی اسلام قبول کرے تو وہ اس کا مولیٰ (سرپرست) ہے، وہی اس کا وارث بنے گا اور اس کی طرف سے (دیت و تاوان کی) ادائیگی کرے گا“۔
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْ رَجُلٍ فَهُوَ مَوْلَاهُ .
ترجمہ
سیدنا ابو امامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص کسی آدمی کے ہاتھ پر اسلام قبول کرے تو وہ اس کا مولیٰ (یعنی ولاء کا حقدار) ہے۔“
حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ : سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ النَّبَطِيِّ يُسْلِمُ ، فَيُوَالِي رَجُلًا ، قَالَ: يَرِثُهُ ، وَيَعْقِلُ عَنْهُ .
ترجمہ
منصور رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے امام ابراہیم رحمہ اللہ سے اس غیر عرب (نبطی) کے متعلق دریافت کیا جو اسلام قبول کر لے اور پھر کسی شخص کو (عقدِ موالات کے ذریعے) اپنا مولیٰ و سرپرست بنا لے، تو انہوں نے ارشاد فرمایا کہ: ”وہ (مولیٰ) اس کا وارث بنے گا اور اس کی جانب سے دیت (خون بہا) کی ادائیگی کا ذمہ دار ہوگا۔“
