کتب حدیث › المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية › ابواب › باب: امانت (ودیعت) کو واپس لوٹانے کے حکم کا بیان۔
❮
❯
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَيُّهَا النَّاسُ ، مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ وَدِيعَةٌ فَلْيَرُدَّهَا إِلَى مَنِ ائْتَمَنَهُ عَلَيْهَا .
ترجمہ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، وہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے لوگو! جس کسی کے پاس کوئی امانت (ودیعت) ہو، تو وہ اسے اس شخص کے سپرد کر دے جس نے اسے اس پر امین بنایا تھا“۔
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب البيوع / حدیث: 1466
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده ضعيف. »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1742، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 66، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 187، وأخرجه المستدرك للحاكم برقم: 3295، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4136 / 10، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 3577، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1945، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3058، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 9715، وأخرجه مسند أحمد برقم: 5682، وأخرجه مسند أبي يعلى برقم: 5586، وأخرجه المنتخب من مسند عبد بن حميد برقم: 858، وأخرجه مسند البزار برقم: 6135، وأخرجه المطالب العالية لابن حجر برقم: 1134 / 3، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 37122، وأخرجه شرح معاني الآثار للطحاوي برقم: 6158، وأخرجه شرح مشكل الآثار للطحاوي برقم: 1460، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13121، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 1102، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 9208»
قَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ، ثَنَا مَيْسَرَةُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ ، عَنْ أَبِي عَائِشَةَ السَّعْدِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - قَالَا : خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... فَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلًا ، فِيهِ : وَمَنْ خَانَ أَمَانَتَهُ فِي الدُّنْيَا ، وَلَمْ يَرُدَّهَا إِلَى أَرْبَابِهَا ، مَاتَ عَلَى غَيْرِ دِينِ الْإِسْلَامِ ، وَلَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ، ثُمَّ يُؤْمَرُ بِهِ إِلَى النَّارِ ، فَيَهْوَى مِنْ شَفِيرِهَا أَبَدَ الْآبِدِينَ .
هَذَا مَوْضُوعٌ .
ترجمہ
سیدنا ابوہریرہ اور سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہم سے روایت ہے کہ ان دونوں نے بیان کیا: رسول اللہ ﷺ نے ہمیں خطبہ ارشاد فرمایا... پھر راوی نے ایک طویل حدیث ذکر کی جس میں یہ (ارشاد بھی) ہے: ”اور جس شخص نے دنیا میں اپنی (سپرد کردہ) امانت میں خیانت کی اور اسے اس کے اصل مالکان کو واپس نہ لوٹایا، تو وہ اسلام کے علاوہ کسی اور دین پر مرے گا، اور اللہ تعالیٰ سے اس حال میں ملے گا کہ وہ اس پر سخت غضبناک ہوگا، پھر اس کے متعلق جہنم کا حکم صادر کیا جائے گا، چنانچہ وہ اس کے کنارے سے ابد الآباد تک (نیچے گہرائی میں) گرتا رہے گا۔“ یہ روایت موضوع (من گھڑت) ہے۔
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب البيوع / حدیث: 1467
درجۂ حدیث محدثین: إسناده موضوع
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :قال ابن حجر: هَذَا مَوْضُوعٌ . »
«أخرجه المطالب العالية لابن حجر برقم: 245»
مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : إِنَّ أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أُتِيَ فِي وَدِيعَةٍ ضَاعَتْ ، فَلَمْ يَضْمَنْهَا .
ترجمہ
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کے پاس ایک امانت کا معاملہ لایا گیا جو ضائع ہو گئی تھی، تو انہوں نے اس کا ضمان لازم نہیں کیا۔
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب البيوع / حدیث: 1468
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف، موقوف
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :موقوف، إسناده ضعيف. »
«أخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 12821، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 21883»
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ ، قَالَ : إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ لَا يَضْمَنُ الْوَدِيعَةَ .
ترجمہ
عبد اللہ بن عکیم سے روایت ہے کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ امانت کے ضائع ہو جانے پر امین کو ضامن نہیں ٹھہراتے تھے۔
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب البيوع / حدیث: 1469
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف، موقوف
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :موقوف، إسناده ضعيف. »
«أخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 21884»