کتب حدیث › المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية › ابواب › باب: شعبان اور شوال کے روزوں کا بیان۔
❮
❯
قَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ رَبَّكُمْ يَطَّلِعُ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ إِلَى خَلْقِهِ ، فَيَغْفِرُ لَهُمْ كُلِّهِمْ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ مُشْرِكًا أَوْ مُصَارِمًا . قَالُوا : وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ شَعْبَانَ ، فَيَدْخُلُ رَمَضَانُ وَهُوَ صَائِمٌ تَعْظِيمًا لِرَمَضَانَ .
ترجمہ
کثیر بن مرہ رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”بے شک تمہارا رب شعبان کی پندرہویں شب اپنی مخلوق کی طرف (خصوصی نظرِ کرم سے) متوجہ ہوتا ہے اور ان سب کی مغفرت فرما دیتا ہے، سوائے اس شخص کے جو اللہ کے ساتھ کسی کو شریک ٹھہراتا ہو یا (اپنے مسلمان بھائی سے) قطع تعلق کرنے والا (کینہ پرور) ہو۔“ راوی بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ کثرت سے شعبان کے روزے رکھا کرتے تھے، یہاں تک کہ رمضان المبارک کی تعظیم و توقیر کی خاطر آپ ﷺ روزے کی حالت ہی میں رمضان کے مہینے میں داخل ہوتے تھے۔
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب الصيام / حدیث: 1087
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :رجاله ثقات. »
«أخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 7923، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 30479»
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أُسَامَةَ ، عَنْ جَدِّهِ أُسَامَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَفْطَرَ أَصْبَحَ مِنَ الْغَدِ صَائِمًا مِنْ شَوَّالٍ ، حَتَّى يَتِمَّ عَلَى آخِرِهِ .
ترجمہ
امام ابو یعلیٰ رحمہ اللہ نے اپنی سند سے روایت کیا ہے کہ سیدنا اسامہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ وہ جب (ماہِ رمضان کے بعد عید کے روز) روزہ افطار فرما لیتے تو اگلے ہی دن سے شوال کے روزوں کا آغاز کر دیتے، یہاں تک کہ وہ ان روزوں کو ان کے اختتام تک مکمل فرما لیتے۔
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب الصيام / حدیث: 1088
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده ضعيف. »
«انفرد به المصنف من هذا الطريق»
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُبَّمَا يَقْرِنُ شَعْبَانَ بِرَمَضَانَ .
ترجمہ
امام ابو یعلیٰ اپنی سند کے ساتھ نقل کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے بیان فرمایا کہ ”رسول اللہ ﷺ بسا اوقات (نفلی روزوں کی کثرت کے ذریعے) ماہِ شعبان کو رمضان المبارک کے ساتھ ملا دیا کرتے تھے۔“
حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب الصيام / حدیث: 1089
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :رجاله ثقات. »
«أخرجه سنن النسائي برقم: 2350، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2431، وأخرجه فتح الباري برقم: 181، 337، 594، 600، 644، 946، 1071، 1087، 1089، 1106، 1112، 1868، 1870، 1886، 3376، 4638، وأخرجه مسند البزار برقم: 692، 2168، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 559، 560، 561، 1626، 3895، 3915، 4279، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 49، 259، 1077، 1166، 1168، 1170، 1177، 1178، 2077، 2116، 2213، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2062، 3925، 6994، 7710، 8228، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 1114، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 2895، 3145، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2245»