مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

سیدنا وابصہ بن معبد رضی اللہ عنہ ، جو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابی ہیں ، وہ بیان کرتے ہیں : میں نیکی اور گناہ کے بارے میں دریافت کرنے کے لئے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا ، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : کیا تم نیکی اور گناہ کے بارے میں پوچھنے کے لئے آئے ہو ؟ تو سیدنا وابصہ رضی اللہ عنہ نے کہا: اُس ذات کی قسم ! جس نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو حق کے ہمراہ مبعوث کیا ہے ، میں آپ کے پاس اس کے علاوہ کسی اور چیز کے بارے میں دریافت کرنے کے لیے نہیں آیا ہوں ، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” نیکی وہ ہے جس کے لیے تمہیں شرح صدر حاصل ہو ، خواہ لوگ اُس کے بارے میں تمہیں جو بھی حکم بیان کرتے ہوں ۔ “
یہ روایت امام أحمد اور امام بزار نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی ابوعبداللہ سلمی ہے ، امام بزار نے یہ الفاظ نقل کیے ہیں : اسدی نے سیدنا وابصہ رضی اللہ عنہ سے روایت نقل کی ہے اور اس سے معاویہ بن صالح نے روایت نقل کی ہے ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں نے کسی کو اس کے حالات ذکر کرتے ہوئے نہیں دیکھا ہے ۔

ایوب بن عبداللہ بن مکرز کے حوالے سے یہ بات منقول ہے : حالانکہ اُنہوں نے ان سے سماع نہیں کیا ہے ، وہ بیان کرتے ہیں : ان کے ساتھیوں نے مجھے یہ بات بتائی ہے : حالانکہ میں نے اُنہیں دیکھا ہوا ہے ، اُن کی مراد سیدنا وابصہ بن معبد اسدی رضی اللہ عنہ تھے عفان نامی راوی بیان کرتے ہیں : انہوں نے ایک سے زیادہ مرتبہ یہ حدیث بیان کی اور یہ نہیں کہا: کہ ان کے ساتھیوں نے مجھے یہ بات بتائی ہے ۔ سیدنا وابصہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا ، میرا ارادہ یہ تھا کہ میں نیکی اور گناہ سے تعلق رکھنے والی ہر چیز کے بارے میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کروں گا ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے اردگرد کچھ مسلمان موجود تھے جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے مسائل دریافت کر رہے تھے ، میں انہیں پھلانگ کر آگے آنے لگا ، تو لوگوں نے کہا: اے وابصہ ! اللہ کے رسول سے پیچھے رہو ، میں نے کہا: تم لوگ مجھے اُن کے قریب جانے دو ! کیونکہ وہ لوگوں میں میرے نزدیک سب سے زیادہ محبوب ہیں ، اس حوالے سے کہ میں اُن کے قریب جاؤں ، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : وابصہ کو آنے دو ! اے وابصہ ! تم قریب آ جاؤ ! یہ بات آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دو مرتبہ ، یا شاید تین مرتبہ ارشاد فرمائی ، راوی بیان کرتے ہیں : میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے قریب آ گیا ، یہاں تک کہ میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے بیٹھ گیا ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ( تم نے مجھ سے جس چیز کے بارے میں دریافت کرنا ہے ، اُس کے بارے میں ) میں تمہیں بتا دوں ، یا تم مجھ سے سوال کرو گے ؟ میں نے عرض کی : جی نہیں ! بلکہ آپ مجھے بتا دیں ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : تم مجھ سے نیکی اور گناہ کے بارے میں دریافت کرنے کے لئے آئے ہو ، میں نے عرض کی : جی ہاں ! تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے تین ( انگلیوں کی ) پوروں کو میرے سینے پر مارا اور ارشاد فرمایا : اے وابصہ ! اپنے آپ سے پوچھو ! اپنے آپ سے پوچھو ! یہ بات آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تین مرتبہ ارشاد فرمائی اور فرمایا : ” نیکی وہ ہے جس سے ( آدمی کا ) من مطمئن ہو ، اور گناہ وہ ہے ، جو تمہارے من میں کھٹکے اور تمہارے سینے میں تردد کا باعث بنے ، خواہ لوگ تمہیں جو بھی حکم بیان کریں ، وہ تمہیں جو بھی کہیں ۔ “
یہ روایت امام أحمد اور امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی ایوب بن عبداللہ بن مکرز ہے ، ابن عدی کہتے ہیں : اس کی روایت کی متابعت نہیں کی گئی ہے ، ابن حبان نے اسے ثقہ قرار دیا ہے ۔

سیدنا ابوثعلبہ خشنی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! آپ مجھے بتائیے کہ جو چیز میرے لئے حلال ہے اور جو مجھ پر حرام ہے ، راوی بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے غور سے میرا جائزہ لیا ، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” نیکی وہ ہے جس سے من سکون حاصل کرے اور جس سے دل اطمینان حاصل کرے اور گناہ وہ ہے ، جس سے من کو سکون نہ ہو ، اور دل اُس سے مطمئن نہ ہو ، خواہ حکم بیان کرنے والے تمہیں جو بھی حکم بیان کریں ۔ “
یہ روایت امام أحمد اور امام طبرانی نے ( اپنی اپنی تصنیف میں ) نقل کی ہے ” صحیح “ میں اس روایت کا ابتدائی حصہ منقول ہے ، اس روایت کے رجال ثقہ ہیں ۔

سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک شخص نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا : گناہ کیا ہے ؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : جب تمہارے من میں کوئی چیز ( یعنی الجھن ) آ جائے ، تو تم اُسے ( یعنی اس کام کو ) ترک کر دو ! اُس نے دریافت کیا : ایمان کیا ہے ؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : جب تمہاری برائی تمہیں بری لگے اور تمہاری اچھائی تمہیں اچھی لگے ، تو تم مؤمن ہو گے ۔
یہ روایت امام أحمد نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : گناہ دل کو پریشانی کا شکار کر دیتا ہے ۔ ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں : سینوں کو پریشانی کا شکار کرنے والا ہے ۔
ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں : جو دیکھنا ہوتا ہے ، اُس میں شیطان کو لالچ ہوتا ہے ، اور گناہ دلوں کو پریشانی کا شکار کرنے والا ہے ۔ یہ تمام روایات امام طبرانی نے ایسی اسانید کے ساتھ نقل کی ہیں ، جن کے رجال ثقہ ہیں ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : ابن اثیر نے کتاب ” النہایہ “ میں تین لغات ذکر کی ہیں : «حَوَاز ، وَحَوَازُ ، وَحَزَازَ» ( حواز کا لغوی معنی وہ امور ہیں ، جن سے دل کو الم یعنی الجھن یا تکلیف لاحق ہو ) ۔