مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

ابوعبدالرحمن سلمی بیان کرتے ہیں : ہمیں اُن صحابی نے یہ بات بتائی ہے ، جو ہمیں قرآن سکھایا کرتے تھے ، وہ فرماتے ہیں : وہ لوگ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے دس آیات سیکھتے تھے ، تو اگلی دس آیات کا علم اس وقت تک حاصل نہیں کرتے تھے ، جب تک وہ پہلے والی دس آیات میں موجود علم اور عمل کے ہر پہلو سے واقف نہیں ہو جاتے تھے ، وہ صحابی بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم علم اور عمل ( دونوں کی ) کی تعلیم دیتے تھے ۔
یہ روایت امام أحمد نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی عطاء بن سائب ہے ، جو عمر کے آخری حصے میں اختلاط کا شکار ہو گیا تھا ۔

سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ محترمہ سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے پڑوس میں رہی ہوں ، ایک دفعہ سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا نے عرض کی : یا رسول اللہ ! اس بارے میں آپ کی کیا رائے ہے ؟ کہ اگر کوئی عورت خواب میں یہ دیکھتی کہ اس کا شوہر اس کے ساتھ صحبت کر رہا ہے ، تو کیا وہ عورت غسل کرے گی ؟ سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا : اے ام سلیم ! تمہارے ہاتھ خاک آلود ہوں ، تم نے اللہ کے رسول کے سامنے عورتوں کو شرمندہ کر دیا ہے ، سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا نے کہا: بیشک اللہ تعالیٰ حق بات سے حیاء نہیں کرتا ہے ، ہمیں جو مشکل پیش آتی ہے ، ہم اس کے بارے میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کر لیں ، یہ اس سے زیادہ بہتر ہے کہ ہم اس کے حوالے سے ناواقف رہیں ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : اے ام سلیم ! تمہارے ہاتھ خاک آلود ہوں ، ایسی عورت پر غسل لازم ہو گا ، جب وہ پانی ( یعنی منی کا خروج ) پا لے ، سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے عرض کی : یا رسول اللہ ! کیا عورت کا بھی پانی ہوتا ہے ؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : اُس کا بچہ اور کس وجہ سے اُس کے ساتھ مشابہت رکھتا ہے ؟ یہ عورتیں بھی مردوں کا حصہ ہیں ۔
یہ روایت امام أحمد نے نقل کی ہے ، یہ ” صحیح “ میں اختصار کے ساتھ منقول ہے ، امام أحمد کی سند میں سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا اور اسحاق بن عبداللہ بن ابوطلحہ نامی راوی کے درمیان ” انقطاع “ ہے ، اس موضوع سے متعلق دیگر احادیث طہارت سے متعلق اور احتلام سے متعلق باب میں آئیں گی ، اگر اللہ نے چاہا ۔

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : میں نے ایک زمانہ ایسے عالم میں گزارا ہے کہ ہم میں سے کسی ایک کو قرآن سے پہلے ایمان عطا کیا جاتا تھا ، جب سیدنا محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر کوئی سورت نازل ہوتی تھی ، تو وہ شخص اُس کے حلال اور حرام کا علم حاصل کرتا تھا ، اور اُس چیز کا بھی علم حاصل کرتا تھا ، جس سے واقف ہونا اُس کے لئے مناسب تھا ، بالکل اسی طرح ، جس طرح ( آج کے زمانے میں ) تم لوگ قرآن کا علم حاصل کرتے ہو ، پھر میں نے ایسے لوگوں کو بھی دیکھا ، جنہیں ایمان سے پہلے قرآن دے دیا گیا ، وہ سورہ فاتحہ سے لے کر قرآن کے آخر تک پورا پڑھ لیتے ہیں ، لیکن انہیں یہ پتا نہیں ہوتا کہ قرآن انہیں کیا حکم دیتا ہے اور کس چیز سے منع کرتا ہے ؟ اور ایسے شخص کے لیے یہ مناسب بھی نہیں ہے کہ وہ ان چیزوں کا علم حاصل کرے ، وہ تیزی سے اس کو یوں پڑھتا ہے ، جس طرح ردی کھجوریں پھینک دی جاتی ہیں ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ اور سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ کو یمن بھیجنے لگے ، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : تم ایک دوسرے کا ساتھ دینا ، ایک دوسرے کی بات مانتا ، خوشخبری سنانا ، متنفر نہ کرنا ۔ سیدنا معاذ رضی اللہ عنہ نے لوگوں کو خطبہ دیتے ہوئے انہیں اسلام ، دین کی سمجھ بوجھ اور قرآن کے حوالے سے ترغیب دی اور یہ فرمایا : میں تم لوگوں کو اہل جنت اور اہل جہنم کے بارے میں بتاتا ہوں ، جب کسی شخص کا ذکر بھلائی کے ساتھ کیا جائے تو وہ اہل جنت میں سے ہو گا ، اور جب کسی کا ذکر برائی کے ساتھ کیا جائے تو وہ اہل جہنم میں سے ہو گا ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کے رجال کی توثیق کی گئی ہے ۔