«الفتح الربانی» — بيان موانع النكاح

باب: اس امر کا بیان کہ جو آدمی مسلمان ہو اور اس کے عقد میں دو بہنیںیا چار سے زائد بیویاں ہوں، نیز آزاد اور غلام کے لیے بیویوں کی جائز تعداد اور اس معاملے میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے خاصے کا بیان

حدیث 7012–7016

بَاب مَا جَاءَ فِي الزَّوْجَيْنِ الْكَافِرِين يُسْلِمُ أَحَدُهُمَا قبل الآخر

باب: ان کافر میاں بیوی کا بیان کہ جب ان میں سے ایک دوسرے سے پہلے مسلمان ہو جائے

حدیث 7017–7019

بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمَرْأَةِ تُسْلِمُ وَتَتَزَوَّجُ ثُمَّ يُسْلِمُ زَوْجُهَا الْأَوَّلُ فَتَرُدُّ عَلَيْهِ

باب: اس عورت کا بیان کہ جو مسلمان ہو کر شادی کر لے اور پھر اس کا خاوند اسلام قبول کرے، تو وہ اسی کی طرف لوٹائی جائے گی

حدیث 7020–7020

بيانُ خِيَارِ الأَمَةِ بَعْدَ عِتْقِهَا إِذَا كَانَتْ زَوْجَةَ عَبْدٍ

باب: آزاد ہونے کے بعد لونڈی کو اختیار مل جانے کا بیان، جب وہ کسی غلام کی بیوی ہو

حدیث 7021–7027

باب

باب: ولیمہ کے ابواب

حدیث 7028–7028

بَابُ حُكْمِ الْوَلِيمَةِ وَاسْتِحْبَابِهَا بِالشَّاةِ فَأَكْثَرَ وَجَوَازِهَا بدونها

باب: ولیمہ کے حکم، بکری یا اس سے زائد چیز کے ساتھ اس کے مستحب ہونے اور اس سے کم کسی چیز کے ولیمہ کے جائز ہونے کا بیان

حدیث 7028–7036

بابُ إِجَابَةِ الدَّاعِي إِلَى الْوَلِيمَةِ

باب: ولیمہ کی دعوت دینے والی کی دعوت قبول کرنے کا بیان

حدیث 7037–7046

بَابُ مَا يُصْنَعُ إِذَا اجْتَمَعَ الدَّاعِيَانِ وَحُكْمِ الْإِجَابِةِ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي وَالثَّالِثِ

باب: جب دو داعی جمع ہو جائیں تو کیا کیا جائے، نیز دوسرے اور تیسرے دن کی دعوت قبول کرنے کا بیان

حدیث 7047–7048

بَابُ مَنْ دُعِيَ فَرَأَى مُنْكَرًا فَلْيُنْكِرْهُ وَإِلَّا فَلْيَرْجِعْ

باب: اس امر کا بیان کہ جس شخص کو دعوت دی جائے، اگر وہ برائی دیکھے تو اس کو روکے، وگرنہ لوٹ جائے

حدیث 7049–7051

بَابُ مَا جَاءَ فِي يَثار التمر ونحوه والنهبة في الوليمة

باب: ولیمہ میں کھجوروں وغیرہ کو بکھیرنے اور پھر ان کو لوٹنے کا بیان

حدیث 7052–7055

بَابُ مَا جَاءَ فِي إِجَابَةِ دَعْوَةِ الْخِتَانِ وَغَيْرِهِ وحُكْمِ مَنْ دَعَا سِئَةٌ فَتَبِعَهُمْ وَاحِدٌ

باب: ختنہ وغیرہ کے موقع کی دعوت کو قبول کرنے کا بیان اور اس چیز کا حکم کہ چھ افراد کو دعوت دی اور ایک آدمی ان کے ساتھ ویسے ہی چل پڑا

حدیث 7056–7057

باب اعلانِ النِّكَاحِ وَاللَّهْوِ فِيهِ وَالضَّرْبِ بِالدُّتِ

باب: نکاح کے اعلان اور اس میں کھیل کود اور دف بجانے کے حکم کا بیان

حدیث 7058–7065

باب الأوقاتِ الَّتِي يُسْتَحَبُّ فِيهَا البَنَاءُ

باب: ان اوقات کا بیان جن میں رخصتی مستحب ہے

حدیث 7066–7066

بَابَ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الزِينَةِ لِلنِّسَاءِ وَمَا يُكْرَهُ لَهُنَّ

باب: اس چیز کا بیان کہ عورتوں کے لئے کون سی زینت مستحب ہے اور کون سی مکروہ

حدیث 7067–7071

بَابُ التَّسْمِيَةِ وَالسَّسَتْرِ عِنْدَ الْجِمَاعِ وَالْوُضُوءِ عِنْدَ الْعَوْدِ وَغَيْرِ ذَلِكَ

باب: جماع کے وقت اللہ تعالی کا نام لینے اور پردہ کرنا اور دوبارہ جماع کرنے کے لیے وضو کرنے کا بیان

حدیث 7072–7076

بَابُ النَّهْي عَنْهُ وَكَرَاهِيَهِ

باب: عزل کا بیان اور اس کے بارے میں منقول روایات عزل کے منہی عنہ اور مکروہ ہونے کا بیان

حدیث 7077–7081

بَابُ فِي الرَّحْصَةِ فِي الْعَزْلِ

باب: عزل کی رخصت کا بیان

حدیث 7082–7086

بَابُ مَا جَاءَ فِي كَرَاهَةِ الْغِيْلَةِ وَالرُّحْصَةِ فِي الْعَزْلِ لاجل ذلِكَ

باب: غیلہ کی کراہت اور اس کی وجہ سے عزل کی رخصت کا بیان¤غیلہ: دودھ پلانے کی مدت میں بیوی سے مباشرت کرنا غیلہ کہلاتا ہے۔

حدیث 7087–7090

باب نهي الزوجين عن التحدث بما يجرى حال الوقاع

باب: میاں بیوی کو جماع کے دوران والے امور کو دوسرے لوگوں کے سامنے بیان کرنے سے منع کرنا

حدیث 7091–7094

بَابُ النَّهْي عَنْ إِثْنَانِ الْمَرْأَةِ فِي دُبُرِهَا وَجَوَازِ التَّحْبِيْبِ وَهُوَ اتْيَانُهَا مِنْ دُبُرِهَا فِي قُبُلِهَا

باب: بیوی کو پیچھے سے استعمال کرنے کی ممانعت اور تجبیب کے جواز کا بیانیعنی پچھلی سمت سے عورت کی قبل میں جماع کرنے کے جواز کا بیان

حدیث 7095–7099

فہرستِ ابواب — الفتح الربانی

باب يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ

بَابُ هَلْ يَثبتُ حُكْمُ الرَّضَاعِ فِي حَقِّ زَوْجِ الْمُرْضِعَةِ وَأَقَارِبِهِ كَالْمُرْضِعَةِ أَمْ لَا

بَابُ عَدَدِ الرَّضْعَاتِ الْمُحَرِّمَةِ وَمَا جَاءَ فِي رَضَاعَةِ الكبير

بَابُ مَا جَاءَ فِي الرَّضَاعِ الَّذِي لَا يَحْصُلُ بِهِ التَّحْرِيمُ

بَابُ مَنْ تَجُوزُ شَهَادَتْهُ فِي الرَّضَاعَةِ

بَاب مَا يَسْتَحِبُّ أَنْ تُعْطَى الْمُرْضِعَةُ عِندَ الفِطَامِ

بَابُ الرُّحْصَةِ فِي نِكَاحَ الْمُتْعَةِ ثُمَّ نَسْخِهِ

بَابُ مَا جَاءَ فِي نَسْخِهِ وَالنَّهْي عَنْهُ

بَابُ مَا جَاءَ فِي نِكَاحِ الْمُحَلِلِ وَالْمُحْرِمِ

بَابُ النَّهْي عَنْ نِكَاحِ الشَّغَارِ

بَابُ مَا جَاءَ فِي نِكَاحَ الزَّانِي الْمَجْلُودِ لَا يُنْكَحُ

بابُ مَا جَاءَ فِي تَزْوِيجِ مَنْ لَمْ تُوُلِدْ

بَاب مَا يُذْكَرُ فِي رَدِ الْمَنْكُوحَةِ بِالْعَيْبِ

بَاب مَا جَاءَ فِي الزَّوْجَيْنِ الْكَافِرِين يُسْلِمُ أَحَدُهُمَا قبل الآخر

بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمَرْأَةِ تُسْلِمُ وَتَتَزَوَّجُ ثُمَّ يُسْلِمُ زَوْجُهَا الْأَوَّلُ فَتَرُدُّ عَلَيْهِ

بيانُ خِيَارِ الأَمَةِ بَعْدَ عِتْقِهَا إِذَا كَانَتْ زَوْجَةَ عَبْدٍ

باب

بَابُ حُكْمِ الْوَلِيمَةِ وَاسْتِحْبَابِهَا بِالشَّاةِ فَأَكْثَرَ وَجَوَازِهَا بدونها

بابُ إِجَابَةِ الدَّاعِي إِلَى الْوَلِيمَةِ

بَابُ مَا يُصْنَعُ إِذَا اجْتَمَعَ الدَّاعِيَانِ وَحُكْمِ الْإِجَابِةِ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي وَالثَّالِثِ

بَابُ مَنْ دُعِيَ فَرَأَى مُنْكَرًا فَلْيُنْكِرْهُ وَإِلَّا فَلْيَرْجِعْ

بَابُ مَا جَاءَ فِي يَثار التمر ونحوه والنهبة في الوليمة

بَابُ مَا جَاءَ فِي إِجَابَةِ دَعْوَةِ الْخِتَانِ وَغَيْرِهِ وحُكْمِ مَنْ دَعَا سِئَةٌ فَتَبِعَهُمْ وَاحِدٌ

باب اعلانِ النِّكَاحِ وَاللَّهْوِ فِيهِ وَالضَّرْبِ بِالدُّتِ

باب الأوقاتِ الَّتِي يُسْتَحَبُّ فِيهَا البَنَاءُ

بَابَ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الزِينَةِ لِلنِّسَاءِ وَمَا يُكْرَهُ لَهُنَّ

بَابُ التَّسْمِيَةِ وَالسَّسَتْرِ عِنْدَ الْجِمَاعِ وَالْوُضُوءِ عِنْدَ الْعَوْدِ وَغَيْرِ ذَلِكَ

بَابُ النَّهْي عَنْهُ وَكَرَاهِيَهِ

بَابُ فِي الرَّحْصَةِ فِي الْعَزْلِ

بَابُ مَا جَاءَ فِي كَرَاهَةِ الْغِيْلَةِ وَالرُّحْصَةِ فِي الْعَزْلِ لاجل ذلِكَ

باب نهي الزوجين عن التحدث بما يجرى حال الوقاع

بَابُ النَّهْي عَنْ إِثْنَانِ الْمَرْأَةِ فِي دُبُرِهَا وَجَوَازِ التَّحْبِيْبِ وَهُوَ اتْيَانُهَا مِنْ دُبُرِهَا فِي قُبُلِهَا

باب

بَابٌ جَامِعٌ لِحُقُوقِ الزَّوْجَيْنِ

بَابُ حَقِّ الزَّوْجِ عَلَى الزَّوْجَةِ

بَابُ حَقِّ الزَّوْجَةِ عَلَى الزَّوْجِ

باب فضل إحسان العِشْرَةِ وَحُسْنِ الْخُلُقِ مَعَ الزوجة

بَابُ الْقَسَم بَيْنَ الزَّوْجَاتِ وَمُدَّةِ إِقَامَةِ الزَّوْجِ عِنْدَ الْبِكْرِ وَالشَّيبِ

بَاب فِيمَا يَجِبُ فِيهِ التعديل بين الزَّوْجَاتِ وَمَا لَا يُحِبُّ

بَابُ مَنْ وَهَبَتْ يَومَهَا لِضَرَتِهَا

اس باب کی تمام احادیث

نئے مضامین کی اپڈیٹس کے لیے ہماری میلنگ لسٹ میں شامل ہوں

ہماری موبائل ایپ ڈاؤنلوڈ کریں