باب: اللہ تعالیٰ کا فرمان (سورۃ المائدہ میں) کہ احرام کی حالت میں شکار نہ مارو، اور جو کوئی تم میں سے اس کو جان کر مارے گا تو اس پر اس مارے ہوئے شکار کے برابر بدلہ ہے مویشیوں میں سے، جو تم میں سے دو معتبر آدمی فیصلہ کر دیں اس طرح سے کہ وہ جانور بدلہ کا بطور نیاز کعبہ پہنچایا جائے یا اس پر کفارہ ہے چند محتاجوں کو کھلانا یا اس کے برابر روزے تاکہ اپنے کئے کی سزا چکھے، اللہ تعالیٰ نے معاف کیا جو کچھ ہو چکا اور جو کوئی پھر کرے گا اللہ تعالیٰ اس کا بدلہ اس سے لے گا اور اللہ زبردست بدلہ لینے والا ہے، حالت احرام میں دریا کا شکار اور دریا کا کھانا تمہارے فائدے کے واسطے حلال ہوا اور سب مسافروں کے لیے۔ اور حرام ہوا تم پر جنگل کا شکار جب تک تم احرام میں رہو اور ڈرتے رہو اللہ سے جس کے پاس تم جمع ہو گے“۔
حدیث 1821–1821
باب: اگر بے احرام والا شکار کرے اور احرام والے کو تحفہ بھیجے تو وہ کھا سکتا ہے۔
باب: احرام والے لوگ شکار دیکھ کر ہنس دیں اور بے احرام والا سمجھ جائے پھر شکار کرے تو وہ احرام والے بھی کھا سکتے ہیں۔
حدیث 1822–1822
باب: شکار کرنے میں احرام والا غیر محرم کی کچھ بھی مدد نہ کرے۔
حدیث 1823–1823
باب: غیر محرم کے شکار کرنے کے لیے احرام والا شکار کی طرف اشارہ بھی نہ کرے۔
حدیث 1824–1824
باب: اگر کسی نے محرم کے لیے زندہ گورخر تحفہ بھیجا ہو تو اسے قبول نہ کرے۔
حدیث 1825–1825
باب: احرام والا کون کون سے جانور مار سکتا ہے۔
حدیث 1826–1831
باب: اس بیان میں کہ حرم شریف کے درخت نہ کاٹے جائیں۔
حدیث 1832–1832
باب: حرم کے شکار ہانکے نہ جائیں۔
حدیث 1833–1833
باب: مکہ میں لڑنا جائز نہیں ہے۔
حدیث 1834–1834
باب: محرم کا پچھنا لگوانا کیسا ہے؟
حدیث 1835–1836
باب: محرم نکاح کر سکتا ہے۔
حدیث 1837–1837
باب: احرام والے مرد اور عورت کو خوشبو لگانا منع ہے۔
حدیث 1838–1839
باب: محرم کو غسل کرنا کیسا ہے؟
حدیث 1840–1840
باب: محرم کو جب جوتیاں نہ ملیں تو وہ موزے پہن سکتا ہے۔
حدیث 1841–1842
باب: جس کے پاس تہبند نہ ہو تو وہ پاجامہ پہن سکتا ہے۔
حدیث 1843–1843
باب: محرم کا ہتھیار بند ہونا درست ہے۔
حدیث 1844–1844
باب: حرم اور مکہ شریف میں بغیر احرام کے داخل ہونا۔
حدیث 1845–1846
باب: اگر ناواقفیت کی وجہ سے کوئی کرتہ پہنے ہوئے احرام باندھے؟
حدیث 1847–1848
باب: اگر محرم عرفات میں مر جائے۔
حدیث 1849–1850
باب: جب محرم وفات پا جائے تو اس کا کفن دفن کس طرح مسنون ہے۔
حدیث 1851–1851
باب: میت کی طرف سے حج اور نذر ادا کرنا اور مرد کسی عورت کے بدلہ میں حج کر سکتا ہے۔
حدیث 1852–1852
باب: اس کی طرف سے حج بدل جس میں سواری پر بیٹھے رہنے کی طاقت نہ ہو۔
حدیث 1853–1854
باب: عورت کا مرد کی طرف سے حج کرنا۔
حدیث 1855–1855
باب: بچوں کا حج کرنا۔
حدیث 1856–1859
باب: عورتوں کا حج کرنا۔
حدیث 1860–1864
باب: اگر کسی نے کعبہ تک پیدل سفر کرنے کی منت مانی؟
حدیث 1865–1866
اہم: ویب سائٹ یا موبائل ایپ پر کوئی خرابی نظر آئے تو براہِ کرم فوری طور پر واٹس اپ پر اطلاع دیں یا ای میل کریں۔
