السنن المأثورة

أَنْبَأَنَا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ أَبِي الْحُسَامِ , عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : " مَا نَكَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَيْمُونَةَ إِلا وَهُوَ حَلالٌ " . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَسَمِعْتُ الْمُزَنِيَّ يَقُولُ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَمِمَّا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى تَقْوِيَةِ هَذَا أَنَّ عُمَرَ وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا رَدَّا نِكَاحَ مُحْرِمَيْنِ وَأَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ : لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يَخْطُبُ .

سعید بن مسیب رحمہ اللہ سے روایت ہے رسول اللہ ﷺ نے احرام کھول کر میمونہ رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا تھا۔ امام شافعی رحمہ اللہ کہتے ہیں اس مسئلہ میں مزید تقویت عمر رضی اللہ عنہ اور زید بن ثابت رضی اللہ عنہ کے فیصلوں سے ہوتی ہے دونوں نے حالت احرام میں نکاح کو مردود قرار دیا اور سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”محرم نہ نکاح کرے اور نہ منگنی۔“