السنن الكبرى للبيهقي
كتاب الحج— کتاب الحج
باب: : لا قضاء على المحصر إلا أن لا يكون حج حجة الإسلام فيحجها باب: محصر پر قضا لازم نہیں، سوائے اس کے کہ وہ فرض حج (حجۃ الاسلام) نہ ہو تو پھر اسے وہ حج کرنا ہوگا۔
حدیث نمبر: 10090
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا الْوَاقِدِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: " لَمْ تَكُنْ هَذِهِ الْعُمْرَةُ قَضَاءً، وَلَكِنْ كَانَ شَرْطًا عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَعْتَمِرُوا قَابِلَ فِي الشَّهْرِ الَّذِي صَدَّهُمُ الْمُشْرِكُونَ فِيهِ ".حافظ ثناء اللہ
ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ یہ عمرۃ القضا نہیں تھا بلکہ یہ تو مسلمانوں پر شرط تھی کہ وہ آئندہ سال عمرہ کریں، اس مہینے میں جس میں مشرکین نے ان کو روکا تھا۔
