فہرستِ ابواب — صحیح ابن حبان

ذكر الأمر لمن أراد أن يطلق امرأته أن يطلقها في طهرها لا في حيضها-

باب: - اس حکم کا ذکر کہ جو اپنی بیوی کو طلاق دینا چاہے وہ اسے اس کے طہر میں طلاق دے، نہ کہ حیض میں

حدیث 4263–4263

ذكر الزجر عن أن يطلق المرء امرأته في حيضها دون طهرها-

باب: - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ آدمی اپنی بیوی کو حیض میں طلاق دے، نہ کہ طہر میں

حدیث 4264–4264

ذكر الزجر عن أن يطلق المرء النساء ويرتجعهن حتى يكثر ذلك منه-

باب: - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ آدمی عورتوں کو طلاق دے اور رجعت کرے حتیٰ کہ یہ اس سے زیادہ ہو جائے

حدیث 4265–4265

ذكر الخبر الدال على أن الكنايات في الطلاق إن أريد بها الطلاق كان طلاقا على حسب نية المرء فيه-

باب: - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی دلیل ہے کہ طلاق میں کنایات اگر طلاق کا ارادہ کیا جائے تو آدمی کی نیت کے مطابق طلاق ہوتی ہے

حدیث 4266–4266

ذكر البيان بأن تخيير المرء امرأته بين فراقه أو الكون معه إذا اختارت نفسه لم يكن ذلك طلاقا-

باب: - اس بات کا بیان کہ آدمی کا اپنی بیوی کو جدائی یا ساتھ رہنے کا اختیار دینا، اگر وہ خود کو چن لے تو یہ طلاق نہیں

حدیث 4267–4267

ذكر البيان بأن عائشة لما خيرها المصطفى صلى الله عليه وسلم اختارت الله جل وعلا وصفيه صلى الله عليه وسلم-

باب: - اس بات کا بیان کہ جب عائشہ رضی اللہ عنہا کو مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم نے اختیار دیا تو انہوں نے اللہ جل وعلا اور اس کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو چنا

حدیث 4268–4268

ذكر البيان بأن الأمة المزوجة إذا أعتقت كان لها الخيار في الكون تحت زوجها العبد أو فراقه-

باب: - اس بات کا بیان کہ اگر زوجہ باندی آزاد ہو جائے تو اسے اختیار ہے کہ وہ اپنے غلام شوہر کے ساتھ رہے یا اس سے جدا ہو

حدیث 4269–4269

ذكر ما يجب للجارية إذا أعتقت وهي تحت عبد أن تختار فراقه أو الكون معه-

باب: - اس بات کا ذکر جو باندی کے لیے واجب ہے کہ اگر وہ آزاد ہو جائے اور غلام کے نکاح میں ہو تو وہ جدائی یا ساتھ رہنے کا انتخاب کرے

حدیث 4270–4270

ذكر البيان بأن الجارية إذا أعتقت وهي تحت عبد لها الخيار في فراقه أو الكون معه-

باب: - اس بات کا بیان کہ اگر باندی آزاد ہو جائے اور غلام کے نکاح میں ہو تو اسے جدائی یا ساتھ رہنے کا اختیار ہے

حدیث 4271–4271

ذكر البيان بأن زوج بريرة كان عبدا لا حرا وأن الأسود واهم في قوله كان حرا-

باب: - اس بات کا بیان کہ بریرہ کا شوہر غلام تھا، آزاد نہیں، اور اسود کا یہ کہنا کہ وہ آزاد تھا، وهم ہے

حدیث 4272–4272

ذكر الخبر المصرح بأن زوج بريرة كان عبدا لا حرا-

باب: - اس خبر کا ذکر جو واضح کرتی ہے کہ بریرہ کا شوہر غلام تھا، آزاد نہیں

حدیث 4273–4273

باب الرجعة - ذكر الخبر الدال على أن طلاق المرء امرأته ما لم يصرح بالثلاث في نيته يحكم له بها-

باب: رجوع کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی دلیل ہے کہ آدمی کی اپنی بیوی کو طلاق دینا جب تک وہ تین طلاق کی صراحت نہ کرے، اس کی نیت کے مطابق حکم ہوتا ہے

حدیث 4274–4274

باب الرجعة - ذكر الإباحة للمرء طلاق امرأته ورجعتها متى ما أحب-

باب: رجوع کا بیان - اس بات کی اجازت کہ آدمی اپنی بیوی کو جب چاہے طلاق دے اور رجعت کرے

حدیث 4275–4275

باب الرجعة - ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم راجع حفصة من أجل أبيها عمر بن الخطاب-

باب: رجوع کا بیان - اس بات کا بیان کہ مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم نے حفصہ کو اس کے باپ عمر بن خطاب کی وجہ سے رجعت کی

حدیث 4276–4276

باب الإيلاء - ذكر الإباحة للمرء أن يولي من امرأته أياما معلومة-

باب: رجوع کا بیان - اس بات کی اجازت کہ آدمی اپنی بیوی سے مخصوص ایام کے لیے ایلاء کرے

حدیث 4277–4277

باب الإيلاء - ذكر ما يعمل المرء إذا آلى من امرأته باليمين-

باب: ایلاء کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی اگر اپنی بیوی سے یمین کے ساتھ ایلاء کرے تو کیا کرے

حدیث 4278–4278

باب الظهار - ذكر وصف الحكم للمظاهر من امرأته وما يلزمه عند ذلك من الكفارة-

باب: ظہار کا بیان - ظہار کرنے والے کے لیے حکم کی صفت اور اس پر اس وقت کفارہ کا ذکر

حدیث 4279–4279

باب الخلع - ذكر الأمر للمرأة بإعطاء ما طابت نفسها به على الخلع-

باب: خلع کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ عورت اپنی رضا مندی سے خلع کے لیے جو کچھ دے سکے دے

حدیث 4280–4280

باب اللعان - ذكر السبب الذي من أجله أنزل الله آية اللعان-

باب: لعان کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر اللہ نے لعان کی آیت نازل کی

حدیث 4281–4283

باب اللعان - ذكر اسم هذا الملاعن امرأته اللذين ذكرناهما-

باب: لعان کا بیان - اس ملاعن اور اس کی بیوی کے نام کا ذکر جن کا ہم نے ذکر کیا

حدیث 4284–4284

باب اللعان - ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه-

باب: لعان کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو ہمارے بیان کردہ کی صحت کو واضح کرتی ہے

حدیث 4285–4285

باب اللعان - ذكر وصف اللعان الذي يجب أن يكون بين من وصفنا نعتهما من الزوج والمرأة-

باب: لعان کا بیان - لعان کی صفت کا ذکر جو ہمارے بیان کردہ نعت والے شوہر اور بیوی کے درمیان ہونا چاہیے

حدیث 4286–4286

باب اللعان - ذكر البيان بأن الزوجين إذا تلاعنا على حسب ما وصفناه لم يكن له السبيل عليها فيما بعد من أيامه-

باب: لعان کا بیان - اس بات کا بیان کہ اگر شوہر اور بیوی ہمارے بیان کردہ طریقے سے لعان کریں تو اس کے بعد اسے اس پر کوئی راستہ نہیں

حدیث 4287–4287

باب اللعان - ذكر البيان بأن ولد المتلاعنة يلحق بها بعد اللعان الواقع بينها وبين زوجها دون أن يلحق بزوجها-

باب: لعان کا بیان - اس بات کا بیان کہ متلاعنہ کا بچہ لعان کے بعد اس سے ملحق ہوتا ہے، نہ کہ اس کے شوہر سے

حدیث 4288–4288

باب العدة-

باب: عدت کا بیان -

حدیث 4289–4289

باب العدة - ذكر العلة التي من أجلها أمرت فاطمة بنت قيس بالانتقال إلى بيت ابن أم مكتوم-

باب: عدت کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر فاطمہ بنت قیس کو ابن ام مکتوم کے گھر منتقل ہونے کا حکم دیا گیا

حدیث 4290–4290

باب العدة - ذكر الإخبار عن نفي إثبات السكن للمبتوتة-

باب: عدت کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ مبتوتہ کے لیے رہائش کا اثبات نہیں

حدیث 4291–4291

باب العدة - ذكر وصف عدة المتوفى عنها زوجها-

باب: عدت کا بیان - بیوہ عورت کی عدت کی تفصیل کا بیان

حدیث 4292–4292

باب العدة - ذكر الأمر بالاعتداد للمتوفى عنها زوجها في البيت الذي جاء فيه نعيه-

باب: عدت کا بیان - بیوہ عورت کو اسی گھر میں عدت گزارنے کا حکم جس میں شوہر کی وفات کی خبر ملی

حدیث 4293–4293

باب العدة - ذكر الإخبار بأن انقضاء عدة الحامل وضعها حملها وإن كان ذلك في مدة يسيرة-

باب: عدت کا بیان - خبر کہ حاملہ عورت کی عدت بچے کی پیدائش پر ختم ہو جاتی ہے خواہ مدت تھوڑی ہی کیوں نہ ہو

حدیث 4294–4294

باب العدة - ذكر وصف العدة للحامل المتوفى عنها زوجها-

باب: عدت کا بیان - حاملہ بیوہ عورت کی عدت کی تفصیل کا بیان

حدیث 4295–4295

باب العدة - ذكر وصف عدة المتوفى عنها زوجها وهي حامل-

باب: عدت کا بیان - اس حاملہ عورت کی عدت کا بیان جس کا شوہر وفات پا گیا ہو

حدیث 4296–4296

باب العدة - ذكر القدر الذي وضعت فيه سبيعة حملها بعد وفاة زوجها-

باب: عدت کا بیان - حضرت سُبیعہ رضی اللہ عنہا نے شوہر کی وفات کے بعد کتنے عرصے میں بچہ جنا اس کی مقدار کا ذکر

حدیث 4297–4297

باب العدة - ذكر الإباحة للمرأة الحامل إذا مات عنها زوجها أن تتزوج بعد وضعها حملها وإن كان ذلك في مدة يسيرة-

باب: عدت کا بیان - حاملہ عورت کے لیے شوہر کی وفات کے بعد بچہ جننے پر فوراً نکاح کرنے کی اجازت کا بیان

حدیث 4298–4298

باب العدة - ذكر الإخبار بأن المتوفى عنها زوجها لها أن تتزوج بعد وضعها الحمل وإن كان ذلك في مدة يسيرة-

باب: عدت کا بیان - خبر کہ بیوہ حاملہ عورت بچے کی پیدائش کے بعد چاہے مدت کم ہی کیوں نہ ہو نکاح کر سکتی ہے

حدیث 4299–4299

باب العدة - ذكر وصف عدة أم الولد إذا توفي عنها سيدها-

باب: عدت کا بیان - ام ولد (لونڈی) کی عدت کا بیان جب اس کا مالک فوت ہو جائے

حدیث 4300–4300

فصل في إحداد المعتدة-

باب: عدت گزارنے والی عورت کے سوگ کا بیان -

حدیث 4301–4301

فصل في إحداد المعتدة - ذكر الأمر بالإحداد للمرأة على زوجها أربعة أشهر وعشرا-

باب: عدت گزارنے والی عورت کے سوگ کا بیان - بیوی کے لیے شوہر پر چار ماہ دس دن سوگ منانے کا حکم

حدیث 4302–4302

فصل في إحداد المعتدة - ذكر الزجر عن أن تحد المرأة فوق الثلاث على أحد من الناس خلا الزوج-

باب: عدت گزارنے والی عورت کے سوگ کا بیان - عورت کو کسی بھی شخص پر تین دن سے زیادہ سوگ منانے سے روکا گیا ہے سوائے شوہر کے

حدیث 4303–4303

فصل في إحداد المعتدة - ذكر وصف الإحداد الذي تستعمل المرأة على زوجها-

باب: عدت گزارنے والی عورت کے سوگ کا بیان - بیوی کے سوگ منانے کا طریقہ اور کیفیت کا بیان

حدیث 4304–4304

فصل في إحداد المعتدة - ذكر الإباحة للمرأة في الإحداد أن تمس الطيب في بعض الأوقات دون بعض-

باب: عدت گزارنے والی عورت کے سوگ کا بیان - عورت کے لیے بعض اوقات میں خوشبو لگانے کی اجازت اور بعض میں ممانعت کا ذکر

حدیث 4305–4305

فصل في إحداد المعتدة - ذكر الزجر عن أن تلبس المعتدة الحلي أو تختضب-

باب: عدت گزارنے والی عورت کے سوگ کا بیان - عدت گزارنے والی عورت کے لیے زیور پہننے اور مہندی لگانے سے روکا گیا ہے

حدیث 4306–4306