صحیح الجامع الصغیر

"يا أيها الناس! إنها لم تكن فتنة على وجه الأرض منذ ذرأ الله ذرية آدم أعظم من فتنة الدجال وإن الله عز وجل لم يبعث نبيا إلا حذر أمته الدجال وأنا آخر الأنبياء وأنتم آخر الأمم وهو خارج فيكم لا محالة فإن يخرج وأنا بين أظهركم فأنا حجيج لكل مسلم وإن يخرج من بعدي فكل حجيج نفسه والله خليفتي على كل مسلم وإنه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعيث يمينا وشمالا يا عباد الله! أيها الناس! فاثبتوا فإني سأصفه لكم صفة لم يصفها إياه قبلي نبي، ... يقول: أنا ربكم ولا ترون ربكم حتى تموتوا وإنه أعور وإن ربكم ليس بأعور وإنه مكتوب بين عينيه: كافر يقرؤه كل مؤمن كاتب أو غير كاتب. وإن من فتنته أن معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستغث بالله وليقرأ فواتح الكهف ... وإن من فتنته أن يقول للأعرابي: أرأيت إن بعثت لك أباك وأمك أتشهد أني ربك؟ فيقول: نعم فيتمثل له شيطانان في صورة أبيه وأمه فيقولان: يا بني اتبعه فإنه ربك وإن من فتنته أن يسلط على نفس واحدة فيقتلها ينشرها بالمنشار حتى تلقى شقين ثم يقول: انظروا إلى عبدي هذا فإني أبعثه ثم يزعم أن له ربا غيري فيبعثه الله ويقول له الخبيث: من ربك؟ فيقول: ربي الله وأنت عدوالله أنت الدجال والله ما كنت قط أشد بصيرة بك مني اليوم. وإن من فتنته أن يأمر السماء أن تمطر فتمطر ويأمر الأرض أن تنبت فتنبت. وإن من فتنته أن يمر بالحي فيكذبونه فلا يبقى لهم سائمة إلا هلكت ; وإن من فتنته أن يمر بالحي فيصدقونه فيأمر السماء أن تمطر فتمطر ويأمر الأرض أن تنبت فتنبت حتى تروح مواشيهم من يومهم ذلك أسمن ما كانت وأعظمه وأمده خواصر وأدره ضروعا. وإنه لا يبقى شيء من الأرض إلا وطئه وظهر عليه إلا مكة والمدينة لا يأتيهما من نقب من أنقابهما إلا لقيته الملائكة بالسيوف صلتة حتى ينزل عند الضريب الأحمر عند منقطع السبخة فترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات فلا يبقى فيها منافق ولا منافقة إلا خرج إليه فتنفي الخبيث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعى ذلك اليوم يوم الخلاص قيل: فأين العرب يومئذ؟ قال: هم يومئذ قليل، ... وإمامهم رجل صالح فبينما إمامهم قد تقدم يصلي بهم الصبح إذ نزل عليهم عيسى ابن مريم الصبح فرجع ذلك الإمام ينكص يمشي القهقرى ليتقدم عيسى فيضع عيسى يده بين كتفيه ثم يقول له: تقدم فصل فإنها لك أقيمت فيصل بهم إمامهم فإذا انصرف قال عيسى: افتحوا الباب، فيفتحون ووراءه الدجال معه سبعون ألف يهودي كلهم ذو سيف محلى وساج فإذا نظر إليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء ; وينطلق هاربا، ... فيدركه عند باب لد الشرقي فيقتله فيهزم الله اليهود فلا يبقى شيء مما خلق الله عز وجل يتواقى به يهودي إلا أنطق الله ذلك الشيء لا حجر ولا شجر ولا حائط ولا دابة إلا الغرقدة فإنها من شجرهم لا تنطق إلا قال: يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال اقتله. فيكون عيسى بن مريم في أمتي حكما عدلا وإماما مقسطا يدق الصليب ويذبح الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا يسعى على شاة ولا بعير وترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل ذات حمة حتى يدخل الوليد يده في في الحية فلا تضره وتضر الوليدة الأسد فلا يضرها ويكون الذئب في الغنم كأنه كلبها وتملأ الأرض من السلم كما يملأ الإناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد إلا الله وتضع الحرب أوزارها وتسلب قريش ملكها وتكون الأرض كفاثور الفضة تنبت نباتها بعهد آدم حتى يجتمع النفر على القطف من العنب فيشبعهم يجتمع النفر على الرمانة فتشبعهم ويكون الثور بكذا وكذا من المال ويكون الفرس بالدريهمات، ... وإن قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد يصيب الناس فيها جوع شديد يأمر الله السماء السنة الأولى أن تحبس ثلث مطرها ويأمر الأرض أن تحبس ثلث نباتها ثم يأمر السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويأمر الأرض فتحبس ثلثي نباتها ثم يأمر السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة ويأمر الأرض فتحبس نباتها كله فلا تنبت خضراء فلا يبقى ذات ظلف إلا هلكت إلا ما شاء الله، قيل: فما يعيش الناس في ذلك الزمان؟ قال: التهليل والتكبير والتحميد ويجزئ ذلك عليهم مجزأة الطعام "

(نبی کریم ﷺ نے فرمایا:)
”اے لوگو! جب سے اللہ نے آدم علیہ السلام کی اولاد پیدا کی ہے، زمین پر دجال کے فتنے سے بڑا کوئی فتنہ نہیں آیا، اور اللہ عزوجل نے جو بھی نبی بھیجا اس نے اپنی امت کو دجال سے ڈرایا، اور میں آخری نبی ہوں اور تم آخری امت ہو، وہ لازماً تم میں ظاہر ہو گا۔ اگر وہ میری موجودگی میں نکلے تو میں ہر مسلمان کی طرف سے حجت پیش کرنے والا ہوں گا، اور اگر وہ میرے بعد نکلے تو ہر شخص خود اپنی طرف سے حجت پیش کرے گا، اور اللہ ہر مسلمان پر میرا جانشین ہے۔ وہ شام اور عراق کے درمیان کسی راستے سے نکلے گا اور دائیں بائیں فساد پھیلائے گا۔ اے اللہ کے بندو! اے لوگو! ثابت قدم رہو، کیونکہ میں تمہارے سامنے اس کی ایسی صفت بیان کروں گا جو مجھ سے پہلے کسی نبی نے بیان نہیں کی۔ وہ کہے گا: میں تمہارا رب ہوں، حالانکہ تم مرنے تک اپنے رب کو نہیں دیکھ سکتے۔ وہ کانا ہے، جبکہ تمہارا رب کانا نہیں، اور اس کی دونوں آنکھوں کے درمیان لکھا ہوا ہے: کافر، اسے ہر مومن پڑھ لے گا، خواہ وہ لکھنا جانتا ہو یا نہ جانتا ہو۔ اس کے فتنوں میں سے یہ بھی ہے کہ اس کے ساتھ ایک جنت اور ایک جہنم ہو گی، تو اس کی جہنم دراصل جنت ہے اور اس کی جنت دراصل جہنم ہے، پس جو اس کی جہنم میں مبتلا ہو جائے وہ اللہ سے مدد مانگے اور سورۃ کہف کی ابتدائی آیات پڑھے۔ اس کے فتنوں میں سے یہ بھی ہے کہ وہ ایک دیہاتی سے کہے گا: بتاؤ اگر میں تمہارے باپ اور تمہاری ماں کو زندہ کر دوں تو کیا تم گواہی دو گے کہ میں تمہارا رب ہوں؟ وہ کہے گا: ہاں۔ تو دو شیطان اس کے باپ اور ماں کی شکل میں اسے نظر آئیں گے اور کہیں گے: اے بیٹے! اس کی پیروی کرو، یہ تمہارا رب ہے۔ اس کے فتنوں میں سے یہ بھی ہے کہ وہ ایک شخص پر مسلط ہو کر اسے قتل کر دے گا، اسے آری سے چیر دے گا یہاں تک کہ وہ دو ٹکڑے ہو جائے گا، پھر کہے گا: میرے اس بندے کو دیکھو، میں اسے ابھی زندہ کرتا ہوں، پھر وہ زندہ ہونے والا شخص یہ دعویٰ کرے گا کہ اس کا رب میرے سوا کوئی اور ہے، تو اللہ اسے زندہ کر دے گا اور وہ خبیث دجال اس سے کہے گا: تمہارا رب کون ہے؟ وہ کہے گا: میرا رب اللہ ہے اور تم اللہ کے دشمن دجال ہو، اللہ کی قسم! میں آج سے پہلے تمہیں اتنی اچھی طرح پہچانتا نہیں تھا۔ اس کے فتنوں میں سے یہ بھی ہے کہ وہ آسمان کو بارش برسانے کا حکم دے گا تو وہ برسے گا، اور زمین کو اگانے کا حکم دے گا تو وہ اگائے گی۔ اس کے فتنوں میں سے یہ بھی ہے کہ وہ کسی قبیلے کے پاس سے گزرے گا اور وہ اسے جھٹلائیں گے تو ان کے تمام چرنے والے جانور ہلاک ہو جائیں گے۔ اور اس کے فتنوں میں سے یہ بھی ہے کہ وہ کسی قبیلے کے پاس سے گزرے گا اور وہ اس کی تصدیق کریں گے تو وہ آسمان کو بارش کا حکم دے گا اور وہ برسے گا، اور زمین کو اگانے کا حکم دے گا اور وہ اگائے گی، یہاں تک کہ ان کے مویشی اسی دن شام کو اس سے پہلے سے زیادہ موٹے، بڑے، بھرے پیٹ اور زیادہ دودھ دینے والے ہو کر لوٹیں گے۔ اور زمین کا کوئی حصہ ایسا نہیں بچے گا جہاں وہ نہ پہنچے اور اس پر غالب نہ آئے، سوائے مکہ اور مدینہ کے، وہ ان دونوں کے کسی بھی راستے سے آنے کی کوشش نہیں کرے گا مگر فرشتے ننگی تلواریں لیے اس کا استقبال کریں گے، یہاں تک کہ وہ سرخ ٹیلے کے پاس، کھارے میدان کے آخری کنارے پر اتر آئے گا، تو مدینہ اپنے باشندوں سمیت تین بار زلزلے سے کانپے گا، پس اس میں کوئی منافق مرد یا عورت باقی نہیں رہے گا جو اس کی طرف نہ نکل جائے، اور اس طرح مدینہ اپنے ناپاک لوگوں کو نکال دے گا جیسے بھٹی لوہے کے میل کو نکال دیتی ہے، اور اس دن کو یومِ خلاص کہا جائے گا۔ عرض کیا گیا: اس وقت عرب کہاں ہوں گے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: اس دن وہ بہت تھوڑے ہوں گے، اور ان کا امام ایک نیک آدمی ہو گا۔ اسی دوران جب ان کا امام آگے بڑھ کر انہیں فجر کی نماز پڑھا رہا ہو گا تو عیسیٰ بن مریم علیہما السلام فجر کے وقت نازل ہوں گے، تو وہ امام پیچھے ہٹنے لگے گا تاکہ عیسیٰ علیہ السلام آگے بڑھ جائیں، مگر عیسیٰ علیہ السلام اپنا ہاتھ اس کے دونوں کندھوں کے درمیان رکھ کر کہیں گے: آگے بڑھو اور نماز پڑھاؤ، کیونکہ یہ نماز تمہارے ہی لیے کھڑی کی گئی ہے۔ پس ان کا امام انہیں نماز پڑھائے گا، پھر جب وہ فارغ ہو گا تو عیسیٰ علیہ السلام فرمائیں گے: دروازہ کھولو۔ تو وہ کھول دیں گے، اور اس کے پیچھے دجال ہو گا، اس کے ساتھ ستر ہزار یہودی ہوں گے، ہر ایک کے پاس سجی ہوئی تلوار اور ڈھال ہو گی۔ جب دجال عیسیٰ علیہ السلام کو دیکھے گا تو اس طرح گھلنے لگے گا جیسے پانی میں نمک گھلتا ہے، اور وہ بھاگ کھڑا ہو گا۔ عیسیٰ علیہ السلام اسے لد کے مشرقی دروازے کے پاس جا لیں گے اور اسے قتل کر دیں گے۔ پھر اللہ یہود کو شکست دے گا، اور کوئی ایسی چیز باقی نہیں بچے گی جس کی آڑ میں کوئی یہودی چھپے مگر اللہ اس چیز کو بلوا دے گا، نہ پتھر، نہ درخت، نہ دیوار اور نہ کوئی جانور، سوائے غرقد کے درخت کے، کیونکہ وہ ان کے درختوں میں سے ہے، وہ نہیں بولے گا، باقی ہر چیز کہے گی: اے اللہ کے مسلمان بندے! یہ رہا یہودی، آ کر اسے قتل کر دے۔ پھر عیسیٰ بن مریم علیہما السلام میری امت میں ایک عادل حاکم اور منصف امام ہوں گے، وہ صلیب توڑ دیں گے، خنزیر ذبح کر دیں گے، جزیہ ختم کر دیں گے اور صدقہ چھوڑ دیں گے، پس نہ بکری پر زکاۃ لی جائے گی اور نہ اونٹ پر۔ کینہ اور بغض اٹھا لیا جائے گا، اور ہر زہریلی چیز کا زہر نکال دیا جائے گا، یہاں تک کہ بچہ سانپ کے منہ میں اپنا ہاتھ ڈالے گا اور اسے نقصان نہیں پہنچے گا، اور بچی شیر کو نقصان پہنچائے گی اور وہ اسے کچھ نہیں کہے گا، اور بھیڑیا بکریوں میں اس طرح ہو گا جیسے ان کا نگہبان کتا ہو۔ زمین امن سے اس طرح بھر جائے گی جیسے برتن پانی سے بھر جاتا ہے، اور سب کی بات ایک ہو جائے گی، پس اللہ کے سوا کسی کی عبادت نہیں کی جائے گی، اور جنگ اپنے ہتھیار رکھ دے گی، اور قریش سے ان کی بادشاہت چھین لی جائے گی، اور زمین چاندی کے تھال کی طرح صاف و شفاف ہو جائے گی، وہ اپنی پیداوار اسی طرح اگائے گی جیسے آدم علیہ السلام کے زمانے میں اگاتی تھی، یہاں تک کہ کچھ لوگ مل کر انگور کا ایک گچھا کھائیں گے تو وہ انہیں سیر کر دے گا، اور کچھ لوگ مل کر ایک انار کھائیں گے تو وہ انہیں سیر کر دے گا، اور بیل اتنی اتنی قیمت کا ہو گا اور گھوڑا چند درہموں کا ہو جائے گا۔ اور دجال کے نکلنے سے پہلے تین سخت سال ہوں گے جن میں لوگوں کو شدید بھوک لاحق ہو گی، اللہ آسمان کو حکم دے گا کہ پہلے سال اپنی بارش کا ایک تہائی روک لے، اور زمین کو حکم دے گا کہ اپنی پیداوار کا ایک تہائی روک لے، پھر دوسرے سال آسمان کو حکم دے گا تو وہ اپنی بارش کا دو تہائی روک لے گا، اور زمین کو حکم دے گا تو وہ اپنی پیداوار کا دو تہائی روک لے گی، پھر تیسرے سال آسمان کو حکم دے گا تو وہ اپنی ساری بارش روک لے گا، ایک قطرہ بھی نہیں ٹپکے گا، اور زمین کو حکم دے گا تو وہ اپنی ساری پیداوار روک لے گی، کوئی سبزہ نہیں اگے گا، پس کوئی کھر والا جانور باقی نہیں بچے گا سوائے اس کے جسے اللہ چاہے، وہ سب ہلاک ہو جائیں گے۔ عرض کیا گیا: تو اس زمانے میں لوگ کیسے زندہ رہیں گے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: لا الہ الا اللہ، اللہ اکبر اور الحمد للہ کے ذکر پر، جو انہیں کھانے کی طرح کفایت کرے گا۔“