کتب حدیثالمستدرك على الصحيحينابوابباب: یہ نہ کہو کہ "شیطان ہلاک ہو" کیونکہ اس سے وہ خود کو بڑا سمجھنے لگتا ہے
حدثنا علي بن حَمْشاذ العَدْل، حدثنا أبو المثنّى، حدثنا مُسدَّد، حدثنا يزيد بن زُرَيع، حدثنا، خالد، عن أبي تَمِيمة (3)، عن رَدِيفِ رسولِ الله ﷺ: أنه عَثَرَت به دابَّتُه فقال: تَعِسَ الشيطانُ! فقال رسول الله ﷺ: "لا تقُلْ: تَعِسَ الشيطانُ، فإنك إذا قلتَ: تَعِسَ الشيطانُ، تعاظَمَ، وقال: بقوّتي صَرَعتُه، وإذا قيل: باسم الله، خَنَسَ حتى يصيرَ مثلَ الذُّباب (4).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. ورديفُ رسول الله ﷺ الذي لم يُسمِّه يزيدُ بن زُرَيع عن خالد، سمَّاه غيرُه أسامةَ بن مالك والدَ أبي المَلِيح بن أسامة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7792 - صحيح
حافظ طلحہ بابر
رسول اللہ ﷺ کے ایک ردیف (سواری پر پیچھے بیٹھنے والے صحابی) سے روایت ہے کہ ایک مرتبہ ان کی سواری ٹھوکر کھا کر گری تو انہوں نے کہا: ”شیطان غارت ہو «تعس الشيطان»“، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”یہ نہ کہو کہ شیطان غارت ہو، کیونکہ جب تم یہ کہتے ہو تو وہ فخر سے بڑا ہو جاتا ہے اور کہتا ہے کہ میں نے اپنی قوت سے اسے گرا دیا، بلکہ جب ایسی صورت ہو تو ”بسم اللہ“ کہا کرو، کیونکہ جب تم اللہ کا نام لیتے ہو تو وہ ذلیل ہو کر مکھی جتنا چھوٹا ہو جاتا ہے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب الأدب / حدیث: 7986
درجۂ حدیث محدثین: حديث صحيح
تخریج حدیث «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن اختلف فيه على أبي تميمة» [ترقيم الرساله 7986] [ترقيم الشركة 7891] [ترقيم العلميه 7792]
حدَّثَناه علي بن عيسى، حدثنا أحمد بن نَجْدة القُرشي، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا محمد بن حُمْران، حدثنا خالد الحذَّاء، عن أبي تَمِيمة، عن أبي المَلِيح بن أسامة، عن أبيه قال: كنتُ رَدِيفَ رسولِ الله ﷺ فَعَثَرَ بعيرُنا، فقلتُ: تَعِسَ الشَّيطانُ، فقال لي النبيُّ ﷺ: "لا تقُلْ: تَعِسَ الشيطانُ، فإنه يَستعظِمُ حتى يكونَ مثلَ البيتِ ويَقْوَى، ولكن قُلْ: باسم الله، فإذا قلتَ: باسم الله، تصاغَرَ حتى يصيرَ مثلَ الذُّباب" (1).
حافظ طلحہ بابر
ابوملیح بن اسامہ اپنے والد (اسامہ بن مالک) سے روایت کرتے ہیں کہ میں رسول اللہ ﷺ کی سواری پر پیچھے بیٹھا ہوا تھا کہ ہمارا اونٹ ٹھوکر کھا کر گرا، میں نے کہا: ”شیطان غارت ہو“، تو نبی کریم ﷺ نے مجھ سے فرمایا: ”یہ نہ کہو کہ شیطان غارت ہو، کیونکہ اس سے وہ تکبر میں آ کر گھر جتنا بڑا ہو جاتا ہے اور خود کو طاقتور سمجھتا ہے، بلکہ ”بسم اللہ“ کہا کرو، کیونکہ تمہارے بسم اللہ کہنے سے وہ اتنا حقیر ہو جاتا ہے کہ مکھی کے برابر رہ جاتا ہے۔“
حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب الأدب / حدیث: 7987
درجۂ حدیث محدثین: حديث صحيح
تخریج حدیث «حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن حمران ليِّن الحديث، وقد سلك فيه طريق الجادة، فجعل صحابيه أسامة» [ترقيم الرساله 7987] [ترقيم الشركة 7892]
أخبرنا الأستاذ أبو الوليد وأبو عمرو الحِيري وأبو بكر بن قُريش، قالوا: حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا عمر (1) بن حفص الشَّيباني، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عبد الجبار بن عمر الأَيْلي، عن محمد بن المُنكدِر، عن جابر قال: كان رسولُ الله ﷺ، إِذا مَشَى لم يَلتفِت (2). قال الحاكم: لا أعلم أحدًا رواه عن محمد بن المنكدِر غير عبد الجبار.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7794 - عبد الجبار بن عمر تالف
حافظ طلحہ بابر
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ جب چلتے تھے تو (راستے میں) پیچھے مڑ کر نہیں دیکھتے تھے۔
امام حاکم فرماتے ہیں کہ میں عبدالجبار کے علاوہ کسی کو نہیں جانتا جس نے اسے محمد بن منکدر سے روایت کیا ہو۔
حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب الأدب / حدیث: 7988
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف جدًّا
تخریج حدیث «إسناده ضعيف جدًّا، من أجل عبد الجبار بن عمر الأيلي، قال أبو حاتم: حديث منكر، وضعّف عبدَ الجبار، وجعله ابن حبان من منكراته في كتابه "المجروحين"، وقال: كان رديء الحفظ ممن يأتي بالمعضلات عن الثقات، لا يجوز الاحتجاج به إلَّا فيما وافق الثقات، وبه أعلَّه الذهبي في "التلخيص" فقال: عبد ...» [ترقيم الرساله 7988] [ترقيم الشركة 7893] [ترقيم العلميه 7794]
حدثنا أحمد بن سهل البخاري، حدثنا صالح بن محمد الحافظ، حدثنا محمود بن غَيْلان، حدثنا أبو داود، حدثنا الحَكَم بن عطيَّة، عن ثابت البُناني، عن أنس بن مالك، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "تُسَمُّون أولادكم محمدًا ثم تَلْعَنُونهم؟! (1). تفرَّد الحكمُ بن عطيّة عن ثابت.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7795 - الحكم بن عطية وثقه بعضهم وهو لين
حافظ طلحہ بابر
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تم اپنے بچوں کے نام ”محمد“ رکھتے ہو اور پھر انہیں (نام لے کر) بددعائیں اور لعنت کرتے ہو؟!“
اس روایت میں حکم بن عطیہ، ثابت بنانی سے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔
حوالہ حدیث المستدرك على الصحيحين / كتاب الأدب / حدیث: 7989
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «إسناده ضعيف، من أجل الحكم بن عطية، وأنكره أحمد كما في "المنتخب من العلل" لابن قدامة ص 179، وقد ضعَّف الحكمَ هذا المصنف نفسه فيما سلف برقم (423)، فقال: تفرَّد به هذا الشيخ الحكم بن عطية، وليس من شرط هذا الكتاب» [ترقيم الرساله 7989] [ترقيم الشركة 7894] [ترقيم العلميه 7795]